【圖書信息】

書名：閑步觀妝：18-19世紀(jì)的中國平板玻璃畫

作者：劉希言 鄭伊看  主編

出版：上海書畫出版社 \ 2021.8

書號：9787547926437

出版日期：2021年8月

【內(nèi)容簡介】

《閑步觀妝：18-19世紀(jì)的中國平板玻璃畫》一書，為2020年在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的同名研討會和線上展覽的出版物。其內(nèi)容包含研討會的參會專論九篇（含綜述一篇）和線上展覽的圖文資料，是國內(nèi)關(guān)于該時(shí)期玻璃畫藝術(shù)的一項(xiàng)專題研究。

值得注意的是，書中的大部分文章和圖像為首次集中出版，其中包含對故宮博物院藏玻璃畫的系統(tǒng)研究、對玻璃畫技藝歷史的文獻(xiàn)編譯、對玻璃畫中常見元素的圖像分析，以及收藏在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、中國婦女兒童博物館、廣東省博物館、廣州十三行博物館、銀川當(dāng)代美術(shù)館等機(jī)構(gòu)的珍貴玻璃畫圖片與闡釋。一定程度上，為學(xué)界貢獻(xiàn)了一批關(guān)于這一較為冷僻的藝術(shù)門類的研究材料，也為透析該時(shí)期中外文化交流和解讀中國外銷藝術(shù)發(fā)展史提供了一個(gè)較為多元的參照物。

本書的出版一方面獲得了多個(gè)研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者從內(nèi)容到圖像的支持，另一方面，它的籌措和出版，也離不開文旅部的青年策展人培訓(xùn)項(xiàng)目和中央美術(shù)學(xué)院自主科研的資助，及上海書畫出版社的悉心編輯。

【作者簡介】

劉希言，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任、館員，“閑步觀妝：18-19世紀(jì)中國平板玻璃畫研究展”策展人。

鄭伊看，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院美術(shù)史系講師，“閑步觀妝：18-19世紀(jì)中國平板玻璃畫研究展”策劃顧問。

【目錄】

“CAFAM學(xué)術(shù)叢書”總序 / 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

序言：玻璃畫的“藝術(shù)史” / 李軍

18—19世紀(jì)中國平板玻璃畫學(xué)術(shù)研討會論文

清宮建筑裝修用玻璃畫 / 張淑嫻

帝王的趣味與清代宮廷平板玻璃裝飾的嬗變 / 楊迪

廣州外銷玻璃畫與18世紀(jì)英國社會 / 江瀅河

簡述四種反向玻璃畫技藝 / 欒志超

另一個(gè)我：廣州外銷玻璃畫中的“牧羊女”形象研究 / 鄭伊看

歐洲“中國寶塔”的圖像生成與媒介轉(zhuǎn)換 / 趙娟

從卷軸畫到玻璃畫：名妓肖像的藝術(shù)表達(dá)與拈花仕女圖式的運(yùn)用 / 趙琰哲

不斷推進(jìn)的“中國”風(fēng)：18-19世紀(jì)中國風(fēng)俗平板玻璃畫中的風(fēng)景研究 / 劉希言

鏡中東西：“18-19世紀(jì)中國平板玻璃畫學(xué)術(shù)研討會”綜述 / 劉希言

附錄 閑步觀妝：18-19世紀(jì)中國平板玻璃畫研究展

第一單元 旅程：從玻璃到畫

第二單元 她的“中國房間”：從東方外表到西洋趣味

第三單元 他的花園與她：從“中國風(fēng)”到本土意趣

結(jié)語：“水手”的航行日志 / 劉希言 鄭伊看

水中樓閣 44.6×65.5cm 清代 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏書香門第 史貝霖 64.8×81.4cm 約1770年 銀川當(dāng)代美術(shù)館藏

序言：玻璃畫的“藝術(shù)史”

李軍

中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長 教授 博士研究生導(dǎo)師

中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會委員

中國紫禁城學(xué)會理事

國務(wù)院學(xué)位委員會第八屆藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科評議組成員

“閑步觀妝：18-19世紀(jì)中國平板玻璃畫研究展”學(xué)術(shù)顧問

記得第一次接觸中國玻璃畫是2003年薩斯（SARS）疫情時(shí)期，當(dāng)時(shí)我在法國第戎美術(shù)館臨時(shí)工作，整天忙于在庫房幫助整理中國和東亞陶瓷。協(xié)助我的博物館策展人Sophie Barthélémy告訴我，第戎美術(shù)館收藏有一批來自中國的玻璃油畫，問我是否有興趣做點(diǎn)研究。當(dāng)時(shí)的我對此幾乎一無所知，滿腹狐疑地隨之看了幾幅，感覺是典型的“中國風(fēng)”圖案，但畫在玻璃背面的油畫技法，卻是典型西方式的。因?yàn)槭诸^的工作正吃緊，加上自己對此素?zé)o研究，遂沒敢貿(mào)然應(yīng)承，只是看了看畫，看完以后就撂下了。我相信當(dāng)時(shí)自己的反應(yīng)，絕對代表了大多數(shù)中國人都會有的態(tài)度，即一臉詫異和茫然。

18年后的今天，當(dāng)世界再次處于新的疫情之中，而我在為這部專門研究中國玻璃畫的學(xué)術(shù)專著作序時(shí)，回憶起往事，雖然倍感沉重，但頓時(shí)意識到今非昔比——?jiǎng)倓傔^去的歲月，無論是中國還是關(guān)于中國的知識，都經(jīng)歷了怎樣神奇的進(jìn)步。

事情的原委是這樣的：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館在20世紀(jì)60年代，收藏了一批女性題材的清代平板玻璃畫，還有與之相關(guān)的幾幅布面油畫。長期以來，這批名不見經(jīng)傳的畫作并沒有引起特別的關(guān)注，大部分時(shí)間都放在庫房里不見天日。最近幾年，隨著全球史在世界范圍內(nèi)興起，以及包括我本人在內(nèi)的中國藝術(shù)史學(xué)者“跨文化美術(shù)史”方法論范式的提出，和相關(guān)展覽的策劃與展出，形勢已大為不同。越來越多的學(xué)術(shù)中人開始以全球史和跨文化的眼光來重新審視中國傳統(tǒng)藝術(shù)，考察中國與世界的深層聯(lián)系。另外，近年來我一直參加文旅部藝術(shù)司舉辦為中國美術(shù)館界培養(yǎng)和培訓(xùn)優(yōu)秀青年策展人計(jì)劃的評選，在2019年的項(xiàng)目中，中央美術(shù)學(xué)院關(guān)于玻璃畫的策展方案脫穎而出，獲得了文旅部的扶持和資助。

兩位青年學(xué)者劉希言、鄭伊看聯(lián)袂合作。她們期望從這批作品出發(fā)，在梳理玻璃畫技藝歷史的基礎(chǔ)上，特別關(guān)注18世紀(jì)和19世紀(jì)廣州玻璃畫中的女性形象塑造。它折射出玻璃畫風(fēng)格從“中國風(fēng)”趣味到本土趣味的轉(zhuǎn)向，見證了中國外銷藝術(shù)的興盛與衰落，并呈現(xiàn)中西之間在物質(zhì)、文化和思想層面的交流與碰撞。由于2020年的新冠疫情，原定的線下展覽轉(zhuǎn)為以線上形式呈現(xiàn)，這一無奈之變卻為展覽帶來了意料之外的可能性，虛擬展覽所營造出的“幻境”，一定程度上呼應(yīng)了玻璃畫中介于現(xiàn)實(shí)與想象之間的世界。

展覽的名字《閑步觀妝》，來自清代小說《鏡花緣》第三十二回“觀艷妝閑步女兒鄉(xiāng)”，游歷四海的唐敖一行來到了女兒國。這個(gè)亦真亦幻的域外世界宛如一面鏡子，鏡中女子獨(dú)治外事、得其所愿，鏡外人卻感眼前虛幻般皆空相。同一時(shí)期，來自中國的玻璃畫也曾闖入西人的視野，激起人們對于異域的想象與向往，塑造出一個(gè)具有東方情調(diào)的“女兒國”。

所謂平板玻璃畫，指將油彩、水粉以反筆技藝在玻璃（或玻璃鏡）背面作畫的一種藝術(shù)類型，在清代康熙年間傳入中國。與同時(shí)期盛行的瓷器、象牙器、通草水彩畫、布面油畫相比，其輕薄華麗、晶瑩光滑的質(zhì)地帶來了一種全新的感官體驗(yàn)，無論在東方還是西方，都一度受到上層階級的追捧。而玻璃畫與女性之間，也逐漸形成一種微妙的親密關(guān)系，由于它的鏡像效果，在表現(xiàn)女性題材時(shí)更為纏綿蘊(yùn)藉。當(dāng)觀看者閑步其中，與畫中女性目光相接時(shí)，仿佛是一次跨越時(shí)空的相遇。

與此同時(shí)，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館于2020年10月11日，還組織了一場高質(zhì)量的線上學(xué)術(shù)討論會。會上由來自全國各地的八位學(xué)者發(fā)言，包括故宮博物院古建部研究館員張淑嫻、中山大學(xué)歷史學(xué)系教授江瀅河、中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院講師鄭伊看、北京體育大學(xué)人文學(xué)院副教授趙娟、北京畫院理論研究部副研究員趙琰哲、中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院講師楊迪、OCAT研究中心圖書文獻(xiàn)部副主任欒志超、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任劉希言；另外，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長李軍、國家博物館研究院研究館員朱萬章、中國婦女兒童博物館文物部主任左燁、中央美術(shù)學(xué)院油畫系副教授馬佳偉、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館典藏部主任李垚辰等分別做了精彩的評議和討論，中央美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)《美術(shù)研究》社長主任張鵬擔(dān)任會議的學(xué)術(shù)主持。本書即會議發(fā)言者所提交論文的匯編。

正如玻璃畫特有的物理特性所示：玻璃上被剔去錫和水銀的部分成為畫面，而未被作畫的地方仍然保持著鏡面的功能。這就意味著，當(dāng)不同時(shí)代的觀眾觀賞玻璃畫畫面的同時(shí)，他/她也會在鏡面部分照見自己的容顏。畫面與鏡子的二重性，注定對于玻璃畫的認(rèn)識和研究會存在著不同的視角、觀點(diǎn)和方法，而隨著它們的與時(shí)俱進(jìn)，也會彰顯學(xué)術(shù)的進(jìn)步。

記得在研討會閉幕時(shí)，我的總結(jié)發(fā)言中有一段話，大意如下：

本次玻璃畫研討會匯集了各方學(xué)者在中央美術(shù)學(xué)院舉辦并非偶然。一方面，我們可以借用“藝術(shù)史”這三個(gè)字，來概括參會學(xué)者的不同方法論訴求，例如，有的參會學(xué)者專注于討論玻璃畫圖像個(gè)案分析，是“藝”的層面；有的學(xué)者關(guān)心玻璃畫的具體技法及其與建筑空間如何關(guān)聯(lián)，是“術(shù)”的層面；有的學(xué)者更注重研究東西方貿(mào)易過程中玻璃畫所扮演的社會功能，是“史”的層面，三個(gè)層面加起來，恰好構(gòu)成“藝術(shù)史”的方法。另一方面，玻璃畫藝術(shù)中還蘊(yùn)含跨文化屬性：平板玻璃從歐洲進(jìn)口、到中國加工、玻璃畫技藝在西方衰落、又在中國發(fā)揚(yáng)的過程，可看作是一個(gè)國際合作和全球化的過程；西方提供材料和圖樣、中國提供技術(shù)和匠人，中國和世界緊密地聯(lián)系在一起。從這種意義上說，玻璃畫研究亦可謂為人類命運(yùn)共同體的歷史建構(gòu)，提供了最新的論證。

是為序。

2021年7月13日于北京

婦人像 51×36cm 清代晚期 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

十三行風(fēng)景 玻璃背向油彩 36×50cm 清代乾隆時(shí)期 廣州十三行博物館藏

結(jié)語：“水手”的航行日志

劉希言 鄭伊看 

因?yàn)橐环谥醒朊佬g(shù)學(xué)院美術(shù)館中塵封許久的畫作《水中樓閣》，我們闖入了玻璃畫的世界。什么是玻璃畫？它的背后埋藏著怎樣的故事？我們帶著許多疑問，像兩個(gè)懵懂而好奇的水手，開始了一次未知的遠(yuǎn)航。為了追尋鮮為人知的玻璃繪制技藝，我們的目光從廣州轉(zhuǎn)向了佛羅倫薩、倫敦、柏林、巴黎……而另一方面，畫中的虛與幻，又引導(dǎo)我們走進(jìn)了一段鏡花水月般的“迷途”：在西人的明鏡中，看見東方的美景與玄妙，看見夫人的眼睛與她的“中國房間”，看見不絕如縷的海浪與行船，看見美妙的歷史。

在某種意義上來說，展覽所呈現(xiàn)的“旅程”，也是我們自己的“玻璃畫之旅”。

從前期研究到展覽實(shí)現(xiàn)再到成書出版，經(jīng)歷了四年多的時(shí)間。在這趟旅程中，我們曾參與文旅部的青年策展人培訓(xùn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)了籌辦展覽的豐富知識；曾申報(bào)中央美術(shù)學(xué)院的科研項(xiàng)目獲得了深入研究的專項(xiàng)支持；曾走訪英國倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館、德國柏林繪畫美術(shù)館、德國柏林裝飾藝術(shù)博物館、德國慕尼黑王宮博物館、法國巴黎塞夫勒陶瓷博物館、法國巴黎裝飾藝術(shù)博物館、故宮博物院、中國婦女兒童博物館、廣東省博物館、廣州十三行博物館、廣東美術(shù)館、銀川當(dāng)代美術(shù)館等機(jī)構(gòu)，調(diào)研了玻璃畫收藏與展出的情況。至今，我們共整理了14世紀(jì)以來的百余篇中外文獻(xiàn)，搜集了三百余幅玻璃畫圖像，獲得了七篇為這一項(xiàng)目撰寫的專題論文，舉辦了一次學(xué)術(shù)研討會，策劃了一場虛擬展覽。

這期間，我們收獲了太多驚喜與感動。由衷地感謝中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館領(lǐng)導(dǎo)和館內(nèi)同仁的支持，以及文化和旅游部2019年全國美術(shù)館青年策展人扶持計(jì)劃中的評審專家與青年同道的幫助，得以讓這次漫長的計(jì)劃能夠順利啟動、展開與收獲。特別感謝展覽的學(xué)術(shù)顧問李軍教授的悉心指導(dǎo)，他見證了展覽的萌芽與生長，以及研討會的籌辦與實(shí)現(xiàn)。難忘在茶香氤氳中，老師與我們一同想象18至19世紀(jì)的瑰麗往昔，引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)掘展覽敘事上更多的可能性；亦難忘研討會閉幕時(shí)老師詩意而深遠(yuǎn)的寄語，在玻璃畫里，仍有許多“藝”“術(shù)”“史”有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

展覽、研討會、出版成形的每一步，還凝結(jié)著朋友們的鼓勵(lì)與幫助：在前期籌備階段，是中央美術(shù)學(xué)院教授王璜生和鄭巖、廣州美術(shù)學(xué)院蔡濤和沈森、廣東美術(shù)館張芬、胡一川研究所肖珊珊、江蘇省美術(shù)館丁雅力等師友，為我們聯(lián)絡(luò)了其他收藏玻璃畫的機(jī)構(gòu)；是數(shù)個(gè)研究機(jī)構(gòu)及拍賣行的趙娟、趙琰哲、楊迪、鄭姝、徐安琪和陳淑君等學(xué)友，助我們查閱了相關(guān)圖像與文本資料。在機(jī)構(gòu)探訪與資料搜集階段，與多位同仁從陌生到相識，他們是故宮博物院張淑嫻、中國婦女兒童博物館左燁和呂夢雅、中山大學(xué)江瀅河、廣州十三行博物館章榮玲和王超、廣東省博物館區(qū)智榮和易娜、銀川當(dāng)代美術(shù)館王曉榮等，在我們前往拜訪時(shí)，他們熱情地接待我們，并慷慨地分享了珍貴的館藏資料和個(gè)人的研究成果。在探索玻璃畫技藝奧秘時(shí)，是中央美術(shù)學(xué)院馬佳偉提供了技法實(shí)踐的專業(yè)建議，是OCAT研究中心欒志超承擔(dān)了繁瑣的西文材料編譯。在研討會籌辦期間，是中央美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)《美術(shù)研究》張鵬悉心安排了從人員召集到會議流程的諸多細(xì)節(jié)，是張淑嫻、趙娟、楊迪等學(xué)者如期完成了全新研究于此會上首次分享。在展覽從一個(gè)構(gòu)想到進(jìn)入虛擬空間落地時(shí)，是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)博物館虛擬策展實(shí)驗(yàn)室康俐分享了制作虛擬展覽的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是加設(shè)計(jì)事務(wù)所汪婭星與北京市互動媒體藝術(shù)工程技術(shù)研究中心、北京智慧谷文化傳媒有限公司的辛子俊等專業(yè)人士通力合作，讓整個(gè)計(jì)劃在虛擬空間中經(jīng)歷了一次“新生”。在資料匯總與出版階段，是上海書畫出版社專業(yè)編輯團(tuán)隊(duì)王劍、陳元棪、陳綠競的闊斧操刀，讓紛雜的素材得以快速整合成書籍樣貌。

今天，當(dāng)我們將這些關(guān)于玻璃畫的展覽、研討會的點(diǎn)滴逐頁累積，它們已成厚冊，仿佛是我們的航行日志，其中有玻璃畫流光溢彩的身影，有研究者剖絲剝繭的分析，有設(shè)計(jì)師精妙絕倫的安排。它是展覽和研討會的重要果實(shí)，也是獻(xiàn)給這趟玻璃畫旅程中每一位師友的禮物。

2021年7月13日于上海