編者按：本次中央美術(shù)學(xué)院“靳尚誼青年教師創(chuàng)作獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)教師之一，何君作為中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師以及國(guó)際平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（AGI）會(huì)員，已是一位行業(yè)內(nèi)資深的設(shè)計(jì)師。當(dāng)下，平面設(shè)計(jì)已不局限于二維平面中，早已跳脫出圖形與版式，在媒體傳播的融合態(tài)勢(shì)下走向多維融合的發(fā)展方向?；谄矫嬖O(shè)計(jì)自身的發(fā)展以及多年來(lái)的實(shí)踐與積累，何君對(duì)設(shè)計(jì)本身已產(chǎn)生出一套穩(wěn)定、成熟的設(shè)計(jì)觀念。在何君的綜合性設(shè)計(jì)觀念中，他試圖呈現(xiàn)出形成框架與系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)，在他來(lái)看，設(shè)計(jì)是“綜合性的表達(dá)，體現(xiàn)出我們今天看待設(shè)計(jì)的不同視角——以整體的角度做設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)。”而非僅僅是一個(gè)單獨(dú)的產(chǎn)品或是包裝。
這種整體性的思維同樣貫穿在他的教學(xué)實(shí)踐中，何君在教學(xué)中十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教育者與學(xué)生之間的交流與分享。他也通過(guò)自己設(shè)計(jì)實(shí)踐中得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生走出校園，邁出舒適區(qū)，在實(shí)踐中考驗(yàn)知識(shí)與技巧的掌握程度，這也讓何君在教學(xué)中收獲了十分顯著的成果。本次面對(duì)藝訊網(wǎng)的采訪，何君將以“靳尚誼青年教師創(chuàng)作獎(jiǎng)”展覽中展示的作品為脈絡(luò)和案例，分享他在創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)思維、綜合設(shè)計(jì)的觀念以及教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)。
何君，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)際平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（AGI）會(huì)員，中國(guó)出版協(xié)會(huì)裝幀藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)委員，曾任北京市青聯(lián)委員。
作品曾獲香港設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（HKDA）金獎(jiǎng)、評(píng)審獎(jiǎng)，平面設(shè)計(jì)在中國(guó)（GDC）金獎(jiǎng)，紐約藝術(shù)指導(dǎo)協(xié)會(huì)（ADC）銀獎(jiǎng)，東京字體指導(dǎo)俱樂(lè)部（TDC）提名賞，英國(guó)設(shè)計(jì)與藝術(shù)指導(dǎo)協(xié)會(huì)（D&AD）獎(jiǎng)，德國(guó)萊比錫“世界最美的書”，“中國(guó)最美的書”，全國(guó)美展銅獎(jiǎng)，“國(guó)際商標(biāo)標(biāo)志雙年獎(jiǎng)”全場(chǎng)大獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)，“全國(guó)書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)展”一等獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
作品多次參加國(guó)內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計(jì)展，包括：紐約藝術(shù)指導(dǎo)協(xié)會(huì)（ADC）展，東京字體指導(dǎo)俱樂(lè)部（TDC）展；英國(guó)設(shè)計(jì)與藝術(shù)指導(dǎo)協(xié)會(huì)（D&AD）展；《創(chuàng)意中國(guó)》展（英國(guó)）；德國(guó)萊比錫“世界最美的書”展；中國(guó)平面設(shè)計(jì)展（德國(guó)）；中國(guó)新時(shí)代文字海報(bào)展（德國(guó)、瑞士）；中國(guó)當(dāng)代視覺(jué)文化展（荷蘭）；華沙國(guó)際海報(bào)雙年展（波蘭）；德黑蘭國(guó)際招貼雙年展（伊朗）；莫斯科金蜜蜂設(shè)計(jì)雙年展（俄羅斯）；拉赫蒂國(guó)際招貼雙年展（芬蘭）；香港設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（HKDA）展；平面設(shè)計(jì)在中國(guó)（GDC）展；AGI 中國(guó)展；中國(guó)設(shè)計(jì)大展；當(dāng)代中國(guó)書籍設(shè)計(jì)家邀請(qǐng)展；全國(guó)美展。
作為業(yè)內(nèi)專家擔(dān)任專業(yè)競(jìng)賽的評(píng)審，包括“靳棣強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”全球華人設(shè)計(jì)比賽國(guó)際評(píng)審、“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)（GDC）”國(guó)際評(píng)審、亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽評(píng)審委員會(huì)委員、全國(guó)書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)展評(píng)委、全球吉慶生肖設(shè)計(jì)大賽評(píng)委、“360年度設(shè)計(jì)100”國(guó)際評(píng)審。
藝訊網(wǎng)：何君老師您好，首先請(qǐng)為大家介紹一下您在“第三屆中央美術(shù)學(xué)院‘靳尚誼青年教師創(chuàng)作獎(jiǎng)’獲獎(jiǎng)教師作品展”的參展作品。
何君：在本次展覽中，我將作品占據(jù)的這面墻打造成了一個(gè)“屏幕”，容納有我的12件與平面設(shè)計(jì)相關(guān)的項(xiàng)目。將它們?nèi)诤铣梢患髌返某踔栽谟谙胍蚱拼蠹铱偸菍⑵矫嬖O(shè)計(jì)局限在圖形與排版的看法，今天的平面設(shè)計(jì)早已不限于此。
例如，T time茶幾系列作為這次展示的12個(gè)項(xiàng)目之一，最終結(jié)果看上去屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，但茶幾造型實(shí)際上來(lái)源對(duì)英文“Time”四個(gè)英文字母的重構(gòu)。因此，T time茶幾實(shí)際上是以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)一步一步變化最終落實(shí)到空間中的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
時(shí)間 T 時(shí)—茶幾，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，2019年
T time茶幾項(xiàng)目具體的落地過(guò)程中我們也面臨很多的問(wèn)題，比如，如何將傳統(tǒng)物件呈現(xiàn)出“既老又新”的面貌？我們最終的解決辦法，是選擇利用板材這種材料的特性還原泡茶時(shí)的顏色變化。一般來(lái)講，茶桌很少運(yùn)用如此現(xiàn)代、可漸變、透明的材料?！巴该鳌笔俏覀?cè)谶@次設(shè)計(jì)項(xiàng)目中追求的視覺(jué)效果，除了還原與配合茶湯多變的顏色之外，我們同時(shí)在生物可降解的板材中加入茶渣，以獲得獨(dú)特的肌理與質(zhì)感。另外，我們還在透明桌板上，置有與茶相關(guān)的圖像與歷史文獻(xiàn)資料，文獻(xiàn)復(fù)刻于我們?cè)谂馁u公司拍賣得到的資料。這一設(shè)計(jì)的考慮在于還原過(guò)去人們把日常生活中珍愛(ài)的照片、資料壓在玻璃板下的行為，這一行為本身就包含著人們對(duì)于時(shí)間的印記與情感。
時(shí)間 T 時(shí)—茶幾，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，2019年
總的來(lái)說(shuō)，我們希望讓整個(gè)設(shè)計(jì)遵循于某種可拆解的框架與系統(tǒng)之中，人們可以根據(jù)自己的喜好選擇顏色、圖案、材質(zhì)，自由組合出自己喜愛(ài)的茶幾。T time茶幾雖然最終以產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式出現(xiàn)，但從我們的角度看來(lái)，T time茶幾的設(shè)計(jì)實(shí)際上是從平面設(shè)計(jì)的角度出發(fā)。這也闡明了我對(duì)設(shè)計(jì)的某種觀點(diǎn)，今天的設(shè)計(jì)專業(yè)方向其實(shí)并不重要，關(guān)鍵是設(shè)計(jì)的目的。
藝訊網(wǎng)：《百年美院百年美育—校史圖錄（1918-2018）》中，“100年”作為核心概念貫穿于全書的設(shè)計(jì)，請(qǐng)您更詳細(xì)地分享一下“100年”這一概念如何與視覺(jué)結(jié)合，以及背后的設(shè)計(jì)理念。
何君：《百年美院百年美育—校史圖錄（1918-2018）》是圍繞中央美術(shù)學(xué)院校史的一部文獻(xiàn)圖集，設(shè)計(jì)主要聚焦在如何視覺(jué)化呈現(xiàn)美院100年的歷史。在本書的設(shè)計(jì)中，我們?cè)噲D將歷史當(dāng)作一本書，100年的歷史即是100頁(yè)。在制作這本書的時(shí)候，我們首先便考慮到結(jié)合設(shè)計(jì)與數(shù)字裝訂印刷工藝，讓“線”成為貫穿整本書的設(shè)計(jì)。我們先找到100張紙，將100張紙以最大開度對(duì)折后裝訂，并在書口處保留這100根對(duì)折形成的紅線，這些在書口上散開的作為美院精神象征的紅線與書脊上的金線共同對(duì)應(yīng)著美院100年歷史，它們既象征美院過(guò)去100年的輝煌，同時(shí)也意味著美院精神在新百年中的延續(xù)。
《百年美院百年美育—校史圖錄》， 書籍設(shè)計(jì)，2020年
藝訊網(wǎng)：您曾在采訪中提及，好的設(shè)計(jì)“應(yīng)該帶來(lái)一種全新的視覺(jué)樣式，一種脫離了你所知的表達(dá)形式?！辈⒃磉_(dá)出“讓平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品化”的愿望，而從您橫跨產(chǎn)品設(shè)計(jì)與書籍設(shè)計(jì)的作品看來(lái)，是否可以理解為，您的創(chuàng)作理念試圖打破設(shè)計(jì)專業(yè)之間的某種壁壘？
何君：重點(diǎn)并不在于新與舊，“既老又新”才是我們想要的，相比新與舊，更重要的是適合。作為設(shè)計(jì)師最重要工作是在項(xiàng)目中把控和平衡創(chuàng)新的尺度。成功的視覺(jué)傳達(dá)總是建立在良好的溝通前提下，因此如何傳達(dá)信息，如何讓視覺(jué)傳達(dá)更好地落地，是設(shè)計(jì)師首要考慮的問(wèn)題。
比如我本次呈現(xiàn)的12個(gè)項(xiàng)目之一的“韻海之巔”品牌設(shè)計(jì)，實(shí)際上是一次商業(yè)VI設(shè)計(jì)，服務(wù)對(duì)象是一家普洱茶品牌。這個(gè)主打普洱茶的品牌來(lái)自云南當(dāng)?shù)剡吘常斩璩鲎云放茡碛械墓挪枭?，產(chǎn)品的名字也都以山命名。
韻海之巔——品牌形象設(shè)計(jì)，2016—2020年
中國(guó)幾乎所有的自主品牌在成立之初都比較忽略品牌設(shè)計(jì)，缺乏考慮視覺(jué)層面的條件與可能性。這些品牌的視覺(jué)往往都由業(yè)主親自操刀，比如這家普洱茶原本的品牌的Logo設(shè)計(jì)來(lái)自業(yè)主本人，業(yè)主在電腦上選取了顏真卿的字體寫下了“韻海之巔”，為了表現(xiàn)品質(zhì)的高端，又在包裝上增加了五個(gè)五角星，五角星既代表中國(guó)，又象征五星級(jí)品質(zhì)。從我們的角度看來(lái)，自然會(huì)認(rèn)為這種講故事的方式將意圖表露得過(guò)于直白?？蛻糇盍私猱a(chǎn)品的特點(diǎn)，但不知道用哪種方式恰當(dāng)?shù)乇硎鏊?，設(shè)計(jì)師的工作正在于此，找到一種更合適的方法傳達(dá)品牌意圖并進(jìn)行文化孵化，用適合的方式講述的適合的故事。
該品牌找我們做視覺(jué)形象，我們首先面臨的問(wèn)題就是客戶與設(shè)計(jì)師不同的出發(fā)點(diǎn)與視角問(wèn)題。對(duì)方自然是出于商業(yè)目的，但從設(shè)計(jì)師的角度思考，茶不止是商品，它也意味著文化。在中國(guó)，茶負(fù)載有長(zhǎng)久的商業(yè)輸出與文化輸出的歷史——我們的茶葉出口直到近代才被英國(guó)所超越。而對(duì)每一個(gè)具體的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，柴米油鹽醬醋茶又是再尋常不過(guò)的日常之物。茶因而被賦予了兩種定義，一方面是某種特別“高大上”的文化符號(hào)，另一方面又是“土特產(chǎn)”。這兩種定義為我們的設(shè)計(jì)提供了一條思路，就是如何讓“土特產(chǎn)”獲得當(dāng)下年輕人的注意與喜愛(ài)，讓當(dāng)下的消費(fèi)者能夠接受，這需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)中找到一種超越“高大上”與“土特產(chǎn)”的視覺(jué)方式。
事實(shí)上，與消費(fèi)者的接受方式連接的核心在于人，所有的溝通都與人有關(guān)。在古茶山勞動(dòng)的制茶人，都市里的喝茶人，都是人之間通過(guò)茶的見面。另一方面，茶也可以理解為山水與人之間的關(guān)系——中國(guó)人一直講究天人合一的精神境界，也喜愛(ài)用山水表達(dá)內(nèi)心世界，把山水視作中國(guó)人的精神棲息之地。如何在設(shè)計(jì)中以視覺(jué)化的方式轉(zhuǎn)譯山、水、人的關(guān)系，如何轉(zhuǎn)譯自然，也就成為這個(gè)項(xiàng)目中最重要的命題，“既老又新”便在我們的轉(zhuǎn)譯過(guò)程中顯現(xiàn)出來(lái)。
韻海之巔——品牌形象設(shè)計(jì)，2016—2020年
設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的9座茶山分布在云南各地，每座茶山的體量和產(chǎn)量也各不相同。我們首先在Google Earth上截取了9座茶山，提取出茶山的9根山脊線，再按照茶山的比例重新繪制了九塊界碑，讓界碑與線的組合產(chǎn)生不斷的變化來(lái)描繪山水與自然。提煉出的山脊線與界碑圖式之間可以產(chǎn)生多種變化，好處在于我們不需要為每一款包裝做單獨(dú)的圖案，或者說(shuō)，所有的變化組合都來(lái)自山與線的關(guān)系，開發(fā)出一套可變的視覺(jué)系統(tǒng)才是我們的目標(biāo)。我們又結(jié)合石板畫、攝影和在拍賣會(huì)上拍得300年前的茶書的呈現(xiàn)，結(jié)合茶店的空間設(shè)計(jì)、紀(jì)錄片等等不同方式的手段，讓品牌與普洱茶葉的最終使用者彼此連接，使這部分人經(jīng)由設(shè)計(jì)對(duì)品牌產(chǎn)生價(jià)值觀層面的認(rèn)同。這種綜合性的表達(dá)，體現(xiàn)出我們今天看待設(shè)計(jì)的不同視角——以整體的角度做設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)而不僅僅是一件單獨(dú)的包裝。
藝訊網(wǎng)：作為中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，請(qǐng)談一談您在藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中的方法和理念，以及如何看待教師與創(chuàng)作者兩種身份間的關(guān)系？
何君：設(shè)計(jì)的面貌發(fā)生了巨大變化，和以往基于二維平面工作的平面設(shè)計(jì)不同，今天的設(shè)計(jì)從紙面到屏幕，從二維到三維，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，平面設(shè)計(jì)的變化發(fā)展是與媒介傳播技術(shù)關(guān)聯(lián)很大。現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)適宜分類思考的年代，設(shè)計(jì)師更需要在整體的框架下，站在跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的維度，思考設(shè)計(jì)的思維方法、流程以及何為當(dāng)下與未來(lái)的平面設(shè)計(jì)。我自己的作品基本上也是偏向綜合設(shè)計(jì)的實(shí)踐與探索，這當(dāng)然也是世界范圍內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)院的總體趨勢(shì)。在強(qiáng)調(diào)跨領(lǐng)域的新型設(shè)計(jì)的整體發(fā)展趨勢(shì)下，有待整合的其實(shí)不僅僅是具體的專業(yè)，更是讓平面、產(chǎn)品等不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)融合發(fā)展，這種整合也包含設(shè)計(jì)思維，例如，如何在批判性的前提下，讓設(shè)計(jì)與生產(chǎn)制作產(chǎn)生新的連接等等。這些都是作為教育者在未來(lái)需要在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)驗(yàn)與研究方向。
時(shí)尚品牌cabana合作——包裝設(shè)計(jì)
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院——視覺(jué)形象設(shè)計(jì)
世界設(shè)計(jì)師大會(huì)2009——視覺(jué)形象設(shè)計(jì)
我相信教師與設(shè)計(jì)師的身份其實(shí)是一樣的。二者都要保持一種不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)。美院深厚的藝術(shù)氛圍也讓身處其中的人可以接觸很多新鮮的東西，又在具體的實(shí)踐中檢驗(yàn)它，收獲成果和經(jīng)驗(yàn)。反過(guò)來(lái)我再把這些經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生，讓創(chuàng)作與教學(xué)相輔相成。我從2016年開始獨(dú)立作為導(dǎo)師帶本科畢業(yè)生，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們能力都特別強(qiáng)，但都傾向于躺在舒適區(qū)很少愿意走出學(xué)校，接受更多的考驗(yàn)。于是我就在教學(xué)中更多地引導(dǎo)同學(xué)們走出校園，進(jìn)行更多的項(xiàng)目實(shí)踐，在課程中要求同學(xué)們參與專業(yè)競(jìng)賽或國(guó)際競(jìng)賽。很多同學(xué)通過(guò)接受考驗(yàn)?zāi)玫搅藢I(yè)機(jī)構(gòu)獎(jiǎng)項(xiàng)，今年一位畢業(yè)生還獲得了全球100最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)的第一名。所以我想教與學(xué)并不需要特別明確的劃分，學(xué)生與老師都是在實(shí)踐中共同學(xué)習(xí)，可見走出舒適區(qū)的成果還是非常顯著的。
藝訊網(wǎng)：獲得“第三屆中央美術(shù)學(xué)院‘靳尚誼青年教師創(chuàng)作獎(jiǎng)’”對(duì)您的個(gè)人創(chuàng)作與教學(xué)生涯具有怎樣的意義？對(duì)未來(lái)的創(chuàng)作與教學(xué)有何構(gòu)想和期待？
何君：對(duì)我來(lái)說(shuō)肯定是一種極大的激勵(lì)，我肯定也會(huì)在教學(xué)與創(chuàng)作中繼續(xù)努力。跟其他幾位獲獎(jiǎng)老師比起來(lái)，我的年齡最大，四十多歲趕不上二、三十歲的活力，也趕不上美院老先生深厚的藝術(shù)功底，但是作為步入中年的美院教師，我對(duì)于創(chuàng)作的執(zhí)著是不變的。
何君接受藝訊網(wǎng)采訪現(xiàn)場(chǎng)
采編 | 藝訊網(wǎng)
現(xiàn)場(chǎng)圖 | 李迪
作品資料致謝主辦方
