2021年10月10日，“鴿之舞：胡西丹·克里木作品展”在北京索卡藝術(shù)中心開(kāi)幕。此次以同名作品為題舉辦的展覽，呈現(xiàn)了藝術(shù)家近二十年的油畫(huà)創(chuàng)作作品共30件，涵蓋藝術(shù)家自2001年以來(lái)三個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)作階段的代表作品：一是在法國(guó)巴黎美術(shù)學(xué)院訪(fǎng)學(xué)前后的創(chuàng)作，如《英吉莎》、《艾特萊斯》、《沉默》；二是在中央美術(shù)學(xué)院攻讀博士學(xué)位前后，藝術(shù)家對(duì)新疆地區(qū)民族生活、克孜爾石窟壁畫(huà)等深入關(guān)注研究，如作品《鴿子》；三是近年來(lái)的作品，創(chuàng)作題材更為多元，新疆人物肖像、自然風(fēng)光、靜物等都成為藝術(shù)家的描繪對(duì)象，如《浮云》、《天山雪》、《紅巖》。

藝術(shù)家早期的作品，構(gòu)圖上受到生活裝飾美學(xué)的影響較多，用線(xiàn)更多強(qiáng)調(diào)邊緣與形體之間的關(guān)系，在形體的描繪上受到巴黎畫(huà)派莫迪里阿尼的影響，注重形體的情感表達(dá)。后期其作品中裝飾主義風(fēng)格逐漸減弱，開(kāi)始追求現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)，并更加著意在油畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)力、思想的深度挖掘方面投入思考。近年的創(chuàng)作，藝術(shù)家把裝飾作為一種主題與藝術(shù)的情感緊密關(guān)聯(lián)的元素，描繪其思想的深層內(nèi)涵，與民族特有的審美表達(dá)相聯(lián)結(jié)，形成了繪畫(huà)裝飾風(fēng)格的精神意涵，從而將個(gè)人創(chuàng)作推向更加成熟的階段。

《鴿之舞》 布面油畫(huà) 130 x 162cm 2015年

《鴿子》 布面油畫(huà) 180 x 500cm 2010年

《掩飾NO.1》 布面油畫(huà) 100 x 80cm 2006年

《浮云》 布面油畫(huà) 60 x 90cm 2021年

胡西丹?克里木出生在美麗的邊疆，自幼跟隨父親阿布都克里木·納斯?fàn)柖W(xué)習(xí)繪畫(huà)，后進(jìn)入西北師范大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)西部文化和藝術(shù)資源有了深入的研究與認(rèn)知。2004年，胡西丹前往法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院公派做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，跟隨亞伯拉罕·賓卡斯（ABRAHAM PINCAS）學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)。胡西丹曾表示：“這一年的訪(fǎng)問(wèn)對(duì)我的影響非常大。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)方面，還是人生的感悟方面，都進(jìn)入到了一個(gè)新的高度?！?007年進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院跟隨朱乃正先生攻讀博士，從事中國(guó)油畫(huà)的寫(xiě)意性研究。這一時(shí)期她藝術(shù)中的裝飾主義逐漸減弱，開(kāi)始追求現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)，并更加注重在油畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)、思想的深度挖掘方面投入思考。

中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)黨組書(shū)記李屹，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、原中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)靳尚誼，中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)館館長(zhǎng)韓子勇，中央美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記高洪，中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安，中央美術(shù)學(xué)院教授孫景波、王少軍，中央美術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記王曉琳、副院長(zhǎng)呂品晶、院長(zhǎng)助理潘承輝，北京電影學(xué)院副校長(zhǎng)孫立軍，河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席祁海峰，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院油畫(huà)所所長(zhǎng)趙培智，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)柳妍，全國(guó)政協(xié)委員、千喜鶴集團(tuán)董事長(zhǎng)劉延云，索卡藝術(shù)創(chuàng)辦人蕭富元、巴夫特集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)董波、為公投資總經(jīng)理李濤、天驄藝術(shù)基金會(huì)發(fā)起人李學(xué)武，以及中央美術(shù)學(xué)院師生、校友等出席了開(kāi)幕式。

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、原中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)靳尚誼致辭

在展覽開(kāi)幕儀式上，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、原中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)靳尚誼致辭表示，胡西丹是非常優(yōu)秀的維吾爾族女畫(huà)家，她的油畫(huà)具有強(qiáng)烈的民族地區(qū)特色，而這種特色在油畫(huà)領(lǐng)域是非常優(yōu)秀的，那就是粗獷的線(xiàn)和強(qiáng)烈的色彩。 

油畫(huà)色彩有兩個(gè)體系，一個(gè)強(qiáng)烈的，一個(gè)柔和的。十七世紀(jì)的倫勃朗屬于強(qiáng)烈的體系，十七世紀(jì)的西班牙委拉茲貴支屬于柔和的體系。胡西丹就屬于這個(gè)強(qiáng)烈的體系。她的色彩很濃烈，造型具有現(xiàn)代意味，有一定的裝飾性和平面性，有的肖像還有一定的變形，這是現(xiàn)代繪畫(huà)很重要的方面。她在人物和風(fēng)景中都體現(xiàn)了這樣的特色。此外，靳尚誼還提到，胡西丹的父親克里木是中央美院第一屆的研究生，也是很優(yōu)秀的油畫(huà)家。胡西丹繼承了其父親油畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)又有所發(fā)展，這次展覽是很重要的一次展覽，這是她一個(gè)新的開(kāi)始。

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安致辭

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安在致辭中表示，胡西丹老師在藝術(shù)的求學(xué)之路上吸收了多種營(yíng)養(yǎng)，既有她在西北師范大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)西部文化和藝術(shù)資源的研究與認(rèn)知，又有她前往巴黎去研修學(xué)習(xí)，對(duì)西方藝術(shù)的了解，更重要的是她在中央美術(shù)學(xué)院師從朱乃正先生，從朱乃正先生那種詩(shī)意的藝術(shù)表達(dá)中得到很多教益，尤其是形成了她自己堅(jiān)定的藝術(shù)理想。

作為民族畫(huà)家，胡西丹老師十分熱愛(ài)她的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)新疆地區(qū)的各民族，所以她始終有一種情節(jié)或者說(shuō)一種情懷，在自己的作品中要表達(dá)新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、生活祥和的這樣一種意境，這既是新疆地區(qū)的悠久的民族和文化傳統(tǒng)，更是改革開(kāi)放以來(lái)新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一種藝術(shù)的形象的氣象。所以，她的一批創(chuàng)作型的作品，特別是以“鴿之舞”為主題的作品，很好的表達(dá)了她對(duì)維吾爾民族，對(duì)新疆各民族人民情懷的表達(dá)。這批作品讓我們首先感覺(jué)到她的一種熱愛(ài)生活和非常堅(jiān)定的藝術(shù)理想。與此同時(shí)，胡西丹老師也的確是在藝術(shù)的形式語(yǔ)言探索上經(jīng)歷了不斷的精研的歷程，因?yàn)橛彤?huà)在改革開(kāi)放這個(gè)時(shí)代，一方面有深厚的中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)在支持，另一方面也是放眼世界能夠了解不同的藝術(shù)風(fēng)格和流派，所以胡西丹老師在這方面可以說(shuō)下了很多功夫，在不同的階段都呈現(xiàn)出她的研究和探索。

總體來(lái)說(shuō)，胡西丹老師的藝術(shù)能夠有明朗的、清新的、純粹的心靈向往，同時(shí)又有非常堅(jiān)定吸收油畫(huà)正脈、正道的這些體會(huì)。所以，她的油畫(huà)作品在我們眼前展開(kāi)的是非常寬闊的境界，尤其她把作為女藝術(shù)家的情懷落實(shí)在筆端，這些都很讓人感動(dòng)。藝術(shù)是心靈的鏡子，胡西丹老師的作品，雖然這個(gè)展覽規(guī)模不大，但是可以看到她發(fā)自真誠(chéng)、發(fā)自心靈，由此有感人的魅力。

胡西丹老師是中央美術(shù)學(xué)院的干部，她在附中擔(dān)任教學(xué)，到擔(dān)任附中校長(zhǎng)，為附中的教書(shū)育人和管理工作付出了大量的心力，這是奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。范迪安院長(zhǎng)特別提到胡西丹老師這次舉辦展覽，是她很多年難得的個(gè)展，但是她把這次個(gè)展作為公益活動(dòng)的一種形式，要把這個(gè)展覽作品銷(xiāo)售之后全部捐給西部孩子的助學(xué)。這種精神境界是胡西丹老師在德藝雙馨藝術(shù)道路上的一種追求，這也是一種體現(xiàn)。她展覽的名稱(chēng)叫“鴿之舞”，大家都能感受到她心靈的鴿子在放飛，她心靈的各種感受也通過(guò)她的展覽，包括她的公益行為、奉獻(xiàn)精神共同體現(xiàn)出來(lái)。

中央美術(shù)學(xué)院教授孫景波致辭

中央美術(shù)學(xué)院教授孫景波在致辭中，從自己作為附中學(xué)生、胡西丹父親的同學(xué)，以及其恩師朱乃正的同事，對(duì)胡西丹的第一次個(gè)展表示由衷的祝賀。他提到，胡西丹作為中央美術(shù)學(xué)院第一位維吾爾族的藝術(shù)類(lèi)博士，也是新疆維吾爾族第一位考入中央美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)博士，她既是中央美術(shù)學(xué)院的驕傲，也是新疆維吾爾民族的驕傲。

藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院附中校長(zhǎng)胡西丹致辭

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)、展覽策展人張子康主持開(kāi)幕式

藝術(shù)家獨(dú)特的生活經(jīng)歷給予了胡西丹來(lái)自不同文化的熏陶和影響，其作品也因此而呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)視角和多元的思想內(nèi)涵——既蘊(yùn)含民族文化的豐富性，又帶有現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)。展覽既對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作階段作出梳理回顧，更是呈現(xiàn)與觀者多元文化和多維情感的一次對(duì)話(huà)和體驗(yàn)。

據(jù)悉，展覽將于10月20日落下帷幕。

編輯/楊鐘慧

圖/藝術(shù)家提供

專(zhuān)訪(fǎng)胡西丹·克里木

藝術(shù)家胡西丹·克里木作品中自然流露出對(duì)家鄉(xiāng)人物、風(fēng)景等題材的關(guān)注；作為油畫(huà)藝術(shù)家，其作品受到西方油畫(huà)的影響，但又深具民族特色；出身于藝術(shù)之家，她從父輩藝術(shù)家受到藝術(shù)啟蒙，后來(lái)又繼承與發(fā)展；作為中央美院附中校長(zhǎng)，她對(duì)發(fā)展青少年美育的看法與建議……為了深入了解一個(gè)個(gè)案藝術(shù)家，藝訊網(wǎng)專(zhuān)訪(fǎng)了此次展覽主人公胡西丹·克里木：

采訪(fǎng)時(shí)間：2021年10月13日

采訪(fǎng)形式：網(wǎng)絡(luò)采訪(fǎng)

采訪(fǎng)人：楊鐘慧

首先恭喜胡老師您的首次個(gè)展成功舉辦，從教20余年來(lái)您第一次舉辦個(gè)展，請(qǐng)您為我們談?wù)勁e辦此次展覽的契機(jī)。

胡西丹·克里木：我自幼受業(yè)于父親阿布都克里木?納斯?fàn)柖?，父親給了我藝術(shù)的啟蒙，我也深受父親藝術(shù)思想的影響。從1986年我考入新疆藝術(shù)學(xué)院附中開(kāi)始系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)習(xí)，至2007年在中央美術(shù)學(xué)院攻讀當(dāng)代油畫(huà)研究方向博士，師從朱乃正先生，從事中國(guó)油畫(huà)的寫(xiě)意性研究，在美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)創(chuàng)作也有30余年了，這些年我一直在探索如何把歐洲油畫(huà)與中國(guó)本土文化藝術(shù)、新疆區(qū)域的民族文化藝術(shù)等有效結(jié)合，逐步探索出自己的繪畫(huà)藝術(shù)特色。本次題為《鴿之舞》的展覽是我的首次個(gè)展，展出自2001年至2021年期間的30幅油畫(huà)作品，既是對(duì)于我創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作階段的梳理回顧，更是呈現(xiàn)與觀者的一次多元文化和多維情感的體驗(yàn)。

這次展覽的初衷，源自我多年來(lái)一直希望為推動(dòng)西部藝術(shù)、美育事業(yè)的研究和發(fā)展做些貢獻(xiàn)，因?yàn)槟鞘丘B(yǎng)育我成長(zhǎng)的故土，我深?lèi)?ài)著故鄉(xiāng)，深?lèi)?ài)著故鄉(xiāng)的山川河流、花木，以及生活在這里樸實(shí)又熱情的人們，對(duì)故鄉(xiāng)充滿(mǎn)著感恩之心。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)張子康先生親自為我策劃，才得以今天的呈現(xiàn)，才有了《鴿之舞》這個(gè)展覽。

藝術(shù)家胡西丹·克里木

您的作品中不止一次出現(xiàn)鴿子，這次更是以同名作品“鴿之舞”為題作為您個(gè)展的展題，鴿子往往成為和平、友誼、團(tuán)結(jié)等的象征。在您的作品中它有何寓意？展題“鴿之舞”可以怎么解讀？

胡西丹·克里木：在中外視覺(jué)藝術(shù)史上，鴿子的形象常被表現(xiàn)。西方古典繪畫(huà)中，鴿子常作為圣靈的化身出現(xiàn)，代表著圣潔。在1950年11月，畢加索為世界和平大會(huì)繪制了一只銜著橄欖枝的飛鴿，被智利的著名詩(shī)人聶魯達(dá)稱(chēng)為“和平鴿”，從此鴿子被正式公認(rèn)為是和平、友誼、團(tuán)結(jié)。徐悲鴻、齊白石等先生都有表現(xiàn)鴿子的作品傳世。

鴿子是在我的畫(huà)面中經(jīng)常出現(xiàn)的象征符號(hào)。在我看來(lái)除了和平，鴿子還代表著祥和、寧?kù)o。作為從新疆地區(qū)成長(zhǎng)起來(lái)的畫(huà)家，我見(jiàn)證了新中國(guó)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，各族人民的生活得到了極大的改善。新疆的美不僅美在自然風(fēng)光，而且美在社會(huì)、美在精神。

本次題為《鴿之舞》的展覽是我內(nèi)心追求的，也是我在整個(gè)展覽傳達(dá)的氣息或精神內(nèi)涵的概括，是和諧，是寧?kù)o，是祥和，是輕歌曼舞，是平和安寧，表現(xiàn)了家鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)和生活祥和的情景，享受著祖國(guó)家園的平和安寧，表達(dá)了我對(duì)家鄉(xiāng)以及祖國(guó)的熱愛(ài)！表達(dá)了我對(duì)世界的美好祝愿！

展覽現(xiàn)場(chǎng)

此次展覽試圖通過(guò)展出三十件您自2001年以來(lái)近二十年的油畫(huà)創(chuàng)作，梳理回顧您的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作階段，您為何會(huì)選擇2001年這個(gè)時(shí)間截點(diǎn)，展覽又是如何梳理您的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作階段的？

胡西丹·克里木：選擇2001年為本次展覽作品創(chuàng)作時(shí)間截點(diǎn)，是因?yàn)檎褂[舉辦地索卡藝術(shù)中心創(chuàng)辦于2001年。本次所展示的作品大致可分為三個(gè)階段：一是在法國(guó)巴黎美術(shù)學(xué)院訪(fǎng)學(xué)前后的作品，比如《英吉莎》、《艾特萊斯》、《沉默》、《巴黎歸來(lái)》、《人體》等，主要還是強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的裝飾性，傾向于西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的平面化處理；二是在中央美術(shù)學(xué)院攻讀博士學(xué)位前后的作品，這個(gè)階段是我對(duì)新疆地區(qū)民族生活、新疆龜茲克孜爾石窟壁畫(huà)等深入關(guān)注研究的階段，比如大型創(chuàng)作《鴿子》，我努力嘗試將油畫(huà)元素與地域特色、民族傳統(tǒng)藝術(shù)相融合；三是近年來(lái)的作品，我的創(chuàng)作題材更為多元，新疆新時(shí)代各民族人物的肖像和大美的自然風(fēng)光、靜物等都成為我的描繪對(duì)象，這也跟我平時(shí)教學(xué)管理工作繁忙有關(guān)系，很少有大塊的時(shí)間靜下來(lái)進(jìn)行大型的創(chuàng)作。今年暑假完成的作品，比如《浮云》、《天山雪》、《紅巖》等加強(qiáng)了色調(diào)的飽和度，少了以往畫(huà)面中的暗淡的色調(diào)，淡化輪廓線(xiàn)的處理。

《英吉莎》 布面油畫(huà) 54 x 65cm 2001年

《艾特萊斯》 布面油畫(huà) 92 x 73cm 2002年

《巴黎歸來(lái)》 布面油畫(huà) 95 x 75cm 2004年

《諧》 布面油畫(huà) 50 x 60cm 2006年

《天山雪》 布面油畫(huà) 80 x 160cm 2021年

您的作品多表現(xiàn)家鄉(xiāng)的題材，可否請(qǐng)您談?wù)勀鷮?duì)家鄉(xiāng)的情感，以及您是如何將它轉(zhuǎn)化為您的藝術(shù)語(yǔ)言的？

胡西丹·克里木：故鄉(xiāng)在每個(gè)人心中都是魂?duì)繅?mèng)繞的地方，無(wú)論你身在何處，她都是我們靈魂的棲息地和不變的坐標(biāo)。在我心中，新疆是遼闊美麗的疆土，是能源和資源的寶藏，是祖國(guó)西北邊陲的要塞，是西域文明的發(fā)祥地，是一顆熠熠生輝的明珠。到了新疆才知天大地大，延綿無(wú)止境，就像一幅幅美麗的油畫(huà)：浩瀚的沙漠、壯美的雪山、秀麗的草原、碧綠的湖泊、神奇的雅丹地貌、震撼的胡楊林、無(wú)數(shù)的故國(guó)遺址、珍貴的佛教洞窟、甘甜的水果、特殊的習(xí)俗風(fēng)情及民族美食，多樣包容、神秘浪漫，令人心馳神往。新疆就像心目中的母親，她如昆侖山那樣高大，像博斯騰湖那樣寬廣，像茫茫戈壁那樣雄偉。

大美新疆為我提供了取之不盡的創(chuàng)作靈感。這次展覽的作品中絕大多數(shù)是新疆題材，不管是主題創(chuàng)作，還是人物、風(fēng)景寫(xiě)生，都帶有濃郁的地域特色。這是我多年生活的地方，熟悉的場(chǎng)景，在表現(xiàn)起來(lái)更加能觸動(dòng)我內(nèi)心中對(duì)故鄉(xiāng)的那份深情。情之所至，由情而發(fā)，從心而生，只有這樣才能真正與觀者建立起心靈溝通的橋梁。在技法語(yǔ)言方面，新疆古老的石窟壁畫(huà)給了我很大的啟示：圖示構(gòu)成奔放自由、形式感極強(qiáng)，體現(xiàn)出獨(dú)特的裝飾風(fēng)格；人物造型不拘泥于細(xì)微的解剖關(guān)系，而是選擇最有表現(xiàn)力的特征進(jìn)行提煉、加工；強(qiáng)調(diào)線(xiàn)的表現(xiàn)力，如屈鐵盤(pán)絲，線(xiàn)條瀟灑挺拔，賦有韻律感和感染力；用色深沉，對(duì)比色或鄰近色相互結(jié)合，規(guī)則排列，極富和諧之美。這些特征被我融入油畫(huà)語(yǔ)言之中，成為我個(gè)人比較鮮明的風(fēng)格之一。

《塔什庫(kù)爾干》 布面油畫(huà) 60 x 50cm 2017年

《青春》 布面油畫(huà) 60 x 50cm 2017年

《努旺日達(dá)》 布面油畫(huà) 80 x100cm 2021年

《沙漠·胡楊》 布面油畫(huà) 80 x 100cm 2021年

您的父親克里木是一名非常優(yōu)秀的畫(huà)家，靳尚誼先生在展覽開(kāi)幕式談到“他的女兒繼承了他的優(yōu)點(diǎn)又有所發(fā)展”，您怎么理解靳先生提到的“繼承”與“發(fā)展”？可否為我們談?wù)勀乃囆g(shù)啟蒙，以及哪些人對(duì)您的藝術(shù)或藝術(shù)思想產(chǎn)生過(guò)影響？

胡西丹·克里木：我走上藝術(shù)道路是受父親的影響。我父親阿布都克里木?納斯?fàn)柖≡?978年恢復(fù)高考后考取中央美術(shù)學(xué)院第一屆油畫(huà)系研究生班，與孫景波、陳丹青等先生是同班同學(xué)，受教于吳作人、林崗、靳尚誼、詹建俊、侯一民等先生，打下了扎實(shí)而系統(tǒng)的繪畫(huà)理論與技法基礎(chǔ)。后又赴法國(guó)巴黎進(jìn)修深造，并先后赴歐洲、中亞、東南亞、美國(guó)等地進(jìn)行藝術(shù)考察，對(duì)西方的油畫(huà)有著廣泛的研究。父親為家鄉(xiāng)人民、為新疆油畫(huà)發(fā)展付出了畢生心血，他這份對(duì)國(guó)家、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)藝術(shù)的愛(ài)與執(zhí)著深深地影響著我。

說(shuō)到“繼承”，我想首先是我和父親都對(duì)家鄉(xiāng)有著濃郁的、引以為自豪的愛(ài)，所以在題材的選擇上，我也多是表現(xiàn)新疆的題材；其次在繪畫(huà)語(yǔ)言上，我們都繼承了新疆石窟壁畫(huà)這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，與西方油畫(huà)豐富、強(qiáng)烈的表現(xiàn)力有機(jī)結(jié)合，畫(huà)面強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)性藝術(shù)的飽滿(mǎn)的張力，又有裝飾性藝術(shù)節(jié)律的提煉的美，具有強(qiáng)烈的民族特色和地域風(fēng)格。論其“發(fā)展”，因?yàn)樗帟r(shí)代的不同，加上作為女性畫(huà)家的原因，我在畫(huà)面中多了一些寧?kù)o含蓄、舒朗抒情的意境。這個(gè)“發(fā)展”也是受我的博士生導(dǎo)師朱乃正先生的影響。朱先生是極富詩(shī)人氣質(zhì)的畫(huà)家，他在古代詩(shī)文和書(shū)法方面有著很深厚的素養(yǎng)，習(xí)慣用詩(shī)人的心靈和畫(huà)家的眼睛對(duì)待生活，他的畫(huà)面充滿(mǎn)著畫(huà)外之境的詩(shī)意。這對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。

《人體Ⅱ》 布面油畫(huà) 73.5 x 55cm 2004年

《掩飾NO.3》 布面油畫(huà) 100 × 80cm 2009年

《親情》 布面油畫(huà) 35 x 25cm 2013年

《園丁》 布面丙烯 60 x 50cm 2015年

《紅巖》 布面油畫(huà) 80 x 160cm 2021年

在您繪畫(huà)中既有西方藝術(shù)的影響，又兼具民族特色，您的創(chuàng)作是如何調(diào)和中西方藝術(shù)，最終形成自己的繪畫(huà)面貌？

胡西丹·克里木：說(shuō)到如何調(diào)和中西方藝術(shù)，其實(shí)這也要感謝故鄉(xiāng)新疆為我提供的資源和滋養(yǎng)。新疆在古代是溝通亞歐大陸東西方文化、政治、經(jīng)濟(jì)交流的唯一通道，也是中華文明發(fā)展壯大過(guò)程中向外汲取營(yíng)養(yǎng)的重要通道，形成了兼容中西的獨(dú)特地域文化。作為多文化交匯產(chǎn)生的龜茲石窟壁畫(huà)為我提供了調(diào)和中西方藝術(shù)的渠道。我的繪畫(huà)中吸收了龜茲石窟壁畫(huà)中概括、單純、自由、灑脫的裝飾意味，追求飽滿(mǎn)的構(gòu)圖、強(qiáng)烈的色彩、明晰的結(jié)構(gòu)、平面化的構(gòu)成以及突出的線(xiàn)條，這些都來(lái)自龜茲石窟壁畫(huà)，而這些特點(diǎn)恰和西方現(xiàn)代藝術(shù)的追求不謀而合。

《沉默》 布面油畫(huà) 53 x 46cm 2003年

《璞玉》 布面油畫(huà) 60 x 50cm 2009年

《掩飾NO·2》 布面油畫(huà) 100 x 80cm 2019年

從此次展覽可以看到您的早期繪畫(huà)重裝飾、形體寫(xiě)實(shí)，但是近年來(lái)偏向?qū)懸猓荒岸嚓P(guān)注故鄉(xiāng)題材，但是最新創(chuàng)作多表現(xiàn)日常景物，呈現(xiàn)出當(dāng)代意味，也為畫(huà)面帶來(lái)更多的討論和解讀空間，可否為我們談?wù)勀┠暝趧?chuàng)作或藝術(shù)思想上發(fā)生的轉(zhuǎn)變？

胡西丹·克里木：您提到的以上變化，其實(shí)是和我這幾年的經(jīng)歷和藝術(shù)追求的多元化有關(guān)。作為中央美術(shù)學(xué)院附中校長(zhǎng)，我把大量精力投注在學(xué)校事業(yè)的發(fā)展上，教書(shū)育人，搞好管理，靜下心來(lái)畫(huà)畫(huà)成了我奢侈的夢(mèng)想。沒(méi)有了再畫(huà)太多大場(chǎng)景的主題創(chuàng)作的時(shí)間，那就畫(huà)一些日常景物，包括寫(xiě)生花卉等靜物或者風(fēng)景，當(dāng)然這其中不只是對(duì)照寫(xiě)生，也有創(chuàng)作的元素在其中?，F(xiàn)在很少有機(jī)會(huì)回新疆常住，偶爾回去也只能抓緊時(shí)間畫(huà)幾張人物肖像或風(fēng)景。因?yàn)槲艺J(rèn)為創(chuàng)作還是要由情而發(fā)，要深入生活中去感受，而且我也希望自己的創(chuàng)作能更加多元化，所以近年來(lái)的創(chuàng)作，不管是題材方面還是風(fēng)格方面，較之前些年的作品都有所豐富和發(fā)展。

《春》 布面油畫(huà) 80 x 60cm 2020年 

《尼歐》 布面油畫(huà) 60 x 80cm 2021年

《薰衣草》 布面油畫(huà) 100 x 80cm 2021年

《天馬》 布面油畫(huà) 116 x 89cm 2021年

此次展覽的銷(xiāo)售所得將用于助力青少年美育發(fā)展，這是否和您的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)？作為中央美院附中校長(zhǎng)，您對(duì)于發(fā)展青少年美育有何看法與建議？

胡西丹·克里木：習(xí)近平總書(shū)記在2018年中央美術(shù)學(xué)院建校百年時(shí)給八位老教授的回信，為新時(shí)代美育事業(yè)發(fā)展指明了方向，加強(qiáng)學(xué)校美育，提升社會(huì)美育，成為當(dāng)下全社會(huì)的共識(shí)。美育是“美感教育”或“審美教育”，不是單純的技法訓(xùn)練，應(yīng)該著重培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，使其建立健全人格、激發(fā)創(chuàng)造力，培養(yǎng)高尚情操。

關(guān)心和推動(dòng)青少年美育發(fā)展，也是作為一名美術(shù)教師應(yīng)盡的責(zé)任，因?yàn)殛P(guān)注青少年的發(fā)展就是關(guān)注國(guó)家和民族的未來(lái)。我是從新疆長(zhǎng)大的，切身的感受是全國(guó)美育發(fā)展的水平目前還是參差不齊的，西北地區(qū)更是如此。但是西北地區(qū)擁有豐富的文化遺跡，如何將中華美育精神與這些文化遺跡結(jié)合起來(lái)推動(dòng)社會(huì)美育發(fā)展，這值得我們?nèi)ニ伎己透冻鲂袆?dòng)。作為中央美術(shù)學(xué)院附中校長(zhǎng)，這些年來(lái)我們已經(jīng)連續(xù)數(shù)年赴老少邊窮地區(qū)開(kāi)展基礎(chǔ)美育援教，在2019年“中央美術(shù)學(xué)院附中素描100巡展”時(shí)派出了專(zhuān)家赴各地開(kāi)展美育講座，明年2022年由我校申請(qǐng)立項(xiàng)的國(guó)家藝術(shù)基金資助的展覽項(xiàng)目校藏速寫(xiě)巡展也將正式啟動(dòng)，繼續(xù)為推動(dòng)社會(huì)美育出點(diǎn)力。

《人體Ⅰ》 布面油畫(huà) 100 x 80cm 2005年

《披肩》 布面油畫(huà) 100 x 80cm 2008年

《路》 布面油畫(huà) 60 x 80cm 2018年

《帕米爾》 布面油畫(huà) 60 x 50cm 2021年

藝術(shù)家

胡西丹·克里木 HURXIDA KERIM

中央美術(shù)學(xué)院教授
中央美術(shù)學(xué)院附中校長(zhǎng)
中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師
中央美術(shù)學(xué)院理事會(huì)理事
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
“一帶一路”民族藝術(shù)教育聯(lián)盟委員

學(xué)習(xí)/工作經(jīng)歷
自幼受業(yè)于父親阿布都克里木·納斯?fàn)柖。ˋBDUKERIM NASRIDIN）學(xué)習(xí)繪畫(huà)；
法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院公派訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，師從亞伯拉罕·賓卡斯（ABRAHAM PINCAS）先生；
獲中央美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位，師從朱乃正先生、羅世平先生；
1994 年至 2011 年任教于新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院；
2011 年至今任教于中央美術(shù)學(xué)院附中。

展覽信息

“鴿之舞：胡西丹·克里木作品展”

藝術(shù)家：胡西丹·克里木

策展人：張子康

展覽時(shí)間：2020年10月10日——10月20日

展覽地點(diǎn)：北京索卡藝術(shù)