編者按：隨著2020年的到來，最早一批90后邁入了30歲的大門?；赝?980-1990年，似乎早已離我們遠(yuǎn)去?！?090后”還年輕嗎？在“90后”都逐漸淡出大眾話題的今天，“垮掉的”80后幾乎被遺忘了。如果說2003年“非典”期間，“8090后”中的大多數(shù)人還記憶模糊，那么此時此刻，他們又在思考什么？同代人的目光總是相似的，但又有一些不同。每個人都活在自己的同代人中，以為自己的一代，是特別的一代。

針對此次新冠疫情，繼“往事并不如煙”系列后，藝訊網(wǎng)新推“8090后藝術(shù)家紀(jì)實”特刊，重點邀請80、90后出生的一批青年藝術(shù)家，圍繞藝術(shù)生態(tài)、創(chuàng)作、生活、家四個話題，記錄他們在疫情期間的狀態(tài)。第六輯我們?yōu)榇蠹規(guī)恚航寡?、李夢媛、梁琴、劉新沅、毛嘉、王相潔、許良、顏敏、曾海波、張杰、周奇、曾松林（按姓氏字母排序）等12位青年藝術(shù)家。

01

新冠疫情爆發(fā)，一方面，藝術(shù)被指沒有多大功用，另一方面，國內(nèi)的藝術(shù)機構(gòu)又幾乎都處于閉館狀態(tài)，藝術(shù)行業(yè)停擺，一些展覽、藝術(shù)博覽會等從線下轉(zhuǎn)為線上。在這樣的藝術(shù)生態(tài)下，藝術(shù)家們有著怎樣的態(tài)度與思考？

焦洋：在生命面前一切都顯得那么渺小。敬畏生命，敬畏自然。手邊總是放著一本豐子愷先生的書，和它一起寄情天地、感懷生活、與美同情。此時，想起書中的一段話：“你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，處處可成長?！?/p>

焦洋，綠風(fēng)習(xí)習(xí)夏草長，紙本設(shè)色，130x60cm，2014

曾海波：亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周后就會引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)，這是“蝴蝶效應(yīng)”。疫情是天災(zāi)還是人禍？亦或是冥冥注定？不管媒體怎么渲染氛圍，調(diào)動情緒，我們還是無法切身感受不幸感染者面對病魔和死亡的痛苦、恐懼和無奈，那些失去親人的人們歇斯底里的悲痛。生命如此脆弱，誰人不向往美好？當(dāng)思考這些問題時我很迷茫、沉重，一切終如夢幻泡影罷，時間會沖淡一切。但心念天道不存必因有人心不古、心無敬畏。人類應(yīng)該減少和避免此類事件再次發(fā)生，以此為戒，敬畏生命。藝術(shù)對人類精神世界的功效是不可否認(rèn)的，古今中外表現(xiàn)天災(zāi)人禍的美術(shù)作品不勝枚舉：勃魯蓋爾的《死神的勝利》、戈雅的《瘟疫醫(yī)院》、畢加索的《格爾尼卡》、蔣兆和的《流民圖》、丸木位里與丸木俊的《原爆圖》……

畢加索，格爾尼卡，油畫，3.49x7.76m，1937，現(xiàn)藏于索菲亞王后國家藝術(shù)中心博物館 圖片來自網(wǎng)絡(luò)

蔣兆和，流民圖（局部），紙本設(shè)色，全幅尺寸：200×1202.7cm，1953，中國美術(shù)館藏 圖片來自網(wǎng)絡(luò)

好的作品可以直指人心，引發(fā)人類共鳴和思考。疫情期間，藝術(shù)家真情實感地創(chuàng)作作品是鼓舞人心并值得欣慰的，但也不乏偽善低級作品充斥其中，為一己私欲不負(fù)責(zé)任引得大眾對藝術(shù)質(zhì)疑也正重蹈“藝術(shù)疫情”，這是可悲的。藝術(shù)世界和其它行業(yè)一樣都是不破不立，這次疫情是一道坎，也是一個發(fā)展的契機。變則通，藝術(shù)生態(tài)會越來越好！藝術(shù)家做好作品才是重點。

毛嘉：在全球疫情爆發(fā)之下，出現(xiàn)了許許多多的英雄人物，這些人用自己的生命在捍衛(wèi)著祖國的安全，我們銘記在心。但藝術(shù)并非無用，縱觀歷史各大瘟疫，藝術(shù)都在潛移默化中發(fā)揮著重要的作用，我們并非奮戰(zhàn)在一線的戰(zhàn)士，但各司其職。當(dāng)下我們被迫“囚禁”在室內(nèi)，萬物守恒，一定是此消彼長?？萍?、工業(yè)飛速發(fā)展，人越來越多，“力量”越來越大。我們唯一依靠的星球能否適應(yīng)這樣的速度和變化，人類是時候反思了。

毛嘉，境之新開-22/26，絹本設(shè)色，27x40cm，2018

王相潔：疫情爆發(fā)得很突然，所有的事情都按下暫停鍵。萬幸的是回老家時我?guī)Я艘恍┊嫯嫷墓ぞ?，?chuàng)作沒有受影響，從大年初一就開始畫畫，有兩個月幾乎沒出過門。隨著疫情的加劇，思緒也受到了一些影響，一方面應(yīng)學(xué)校任務(wù)畫了張命題創(chuàng)作并參加了義拍，另一方面畫了一些記錄自己感受的畫。最近停了停，開始抄書和上課。

疫情期間的工作照 王相潔供圖

梁琴：因為這次疫情，相信大家對時間和空間都有了更強烈的感受。藝術(shù)家只要還在發(fā)聲，轉(zhuǎn)為線上也是可以讓大家感受到的，所以我們應(yīng)當(dāng)思考藝術(shù)傳播的方式是否可以開發(fā)出新思路？藝術(shù)對疫情的作用可能并不體現(xiàn)在疫情爆發(fā)的過程中，而是在實際的疫情結(jié)束后，大家心理上存在的疫情陰影是否可以通過多種藝術(shù)手段得到疏解。

梁琴，深海1-2，紙本墨水，297x420mm，2011

張杰：疫情剛開始的一段時間，感覺和平時的生活沒什么區(qū)別，既沒有恐慌，也沒有覺得有什么不妥，只是由原來的不愛出門變成了無法出門，但是時間稍微一長，就覺得只能憋在家里真的是煎熬。人需要社會生活體驗，藝術(shù)家尤其如此，沒有了生活上的鮮活體驗，慢慢感官會變得麻木，想象力也會歸于平淡，這是網(wǎng)絡(luò)生活彌補不了的。

許良：我還是繼續(xù)保持畫畫狀態(tài)，不然能干什么呢？藝術(shù)的確沒什么用，無法解決問題，只能期待各行各業(yè)良性運轉(zhuǎn)之后藝術(shù)市場回暖，這期間能好好畫畫就安心畫畫。

許良，江海生白浪，布面油畫，60×80cm，2020

許良，海上升明月，布面油畫，80×80cm，2020

周奇：疫情面前，我更加感受到自己所學(xué)的寫意花鳥專業(yè)在主題延展上的局限性，在這一點上，寫意花鳥不如人物畫、山水畫的主題延展，也沒有工筆畫那樣有裝飾性。我內(nèi)心更愿意把它當(dāng)小眾與自我的事情對待，從這個角度去談藝術(shù)的社會功用似乎沒太大必要。從藝者既不能自命不凡，也不必妄自菲薄。我還是想保持真切的情緒，同時去堅實自己的技巧，往專業(yè)的深處去探。并試著不局限在寫意花鳥一種載體，嘗試做多一些感受的表達(dá)。至于展覽、博覽會等從線下到線上的轉(zhuǎn)變，好比朋友發(fā)來的手工米粉圖片再怎么誘人，也抵不過你嗦上一口。

曾松林：面對當(dāng)下現(xiàn)狀，藝術(shù)救不了火，也解決不了眼前的燃眉之急，所以也別指望藝術(shù)能有“用”。但當(dāng)整個世界安靜下來的時候，它會讓你重新認(rèn)識自己，認(rèn)識生命，清除精神方面的病毒，回歸自然。

各種藝術(shù)機構(gòu)的展覽從線下轉(zhuǎn)到線上，對于觀眾來說，也許是一次空間體驗藝術(shù)方式的轉(zhuǎn)變；對于藝術(shù)工作者來說，也許是一次難得的長假，宅在家里，讓身心放慢，讓自己沉淀，思考周圍的人和事。

顏敏：在最初新冠疫情爆發(fā)之時，并沒有想到關(guān)于藝術(shù)，或者與藝術(shù)有關(guān)的事。僅僅是作為人類面對未知突發(fā)事件的茫然和無力，每天的重心也是在關(guān)注各種信息。后來大家都開始想盡自己的力量為疫情做點什么，捐錢義賣或者做主題性創(chuàng)作，特殊時期好的藝術(shù)作品是會帶來力量和信念感的。而我自己，好像除了創(chuàng)作也沒有其他可以做的，希望能把在這段把時間感受到的，積蓄的力量通過作品傳達(dá)出來。

顏敏，微系列，綜合材料，15x10cm，2019

李夢媛：突發(fā)的疫情讓無數(shù)的人被迫面臨一系列變故，來不及做任何準(zhǔn)備。沒有身處災(zāi)難的中心，很難去感同身受，但任何一個細(xì)胞受到外界環(huán)境變化與刺激的時候都會做出反應(yīng)，更何況人呢。在這次疫情中，人們的意識、習(xí)慣、注意力都在悄然發(fā)生變化。盡管全球各大藝術(shù)機構(gòu)都在閉館，但藝術(shù)活動并沒有因此而停止，而是由從前的線下轉(zhuǎn)為線上，很多博物館、美術(shù)館相繼推出了網(wǎng)上展廳。藝術(shù)雖然無法帶走疾病，但對于被“困”家中的億萬民眾來說，它成了生活中聊以慰藉的需求品。此次疫情似乎在催促著各行各業(yè)更新發(fā)展模式，我想，不是博物館不開門了，而是我們打開博物館的方式在發(fā)生改變。

就在上個月，KAWS聯(lián)合Acute Art推出了一個AR藝術(shù)項目《Expanded Holiday》，在紐約、倫敦、東京等11個城市舉辦大型展覽。觀眾可以通過手機app看到懸浮在各個城市上空的AR雕塑，同時還推出了限時版本，讓更多人能購買到KAWS的虛擬藝術(shù)品，這個嘗試或許開創(chuàng)了一種全新的藝術(shù)品交易模式，也使藝術(shù)變得更加平民化，賦予了大眾更多選擇和欣賞藝術(shù)的權(quán)利。

AR藝術(shù)項目《Expanded Holiday》在紐約 圖片來自網(wǎng)絡(luò)

李夢媛購買的KAWS虛擬作品 藝術(shù)家供圖

劉新沅：藝術(shù)無用，常有其論。但藝術(shù)依舊在那，存在即合理。更何況事物是普遍聯(lián)系的，藝術(shù)亦不例外。在新冠疫情下 ，所謂的藝術(shù)無用，我想或許是悲觀者在災(zāi)難面前的情緒極端體現(xiàn)而已，當(dāng)然，在戰(zhàn)疫中，毫無疑問，科技、醫(yī)療、醫(yī)護工作者是起主導(dǎo)作用的。但藝術(shù)并非無用，它只是以不同的形式發(fā)揮著作用，通過不同的藝術(shù)形式，發(fā)揮著藝術(shù)在社會體系結(jié)構(gòu)中的作用，它或是作為精神上的療愈劑，或是做思想傳達(dá)的媒介，或是心靈寄托的載體……

劉新沅，青山攬玉，絹本設(shè)色，265x186cm，2018

受疫情的影響，一些藝術(shù)機構(gòu)大多關(guān)閉，一些展覽、藝術(shù)博覽會等，從線下轉(zhuǎn)為線上，在這種狀況下，藝術(shù)群體皆有影響，我個人也不例外。但我想對藝術(shù)創(chuàng)作本身影響不會太大，因為藝術(shù)創(chuàng)作主要還是藝術(shù)家個體獨立性的行為，只是世界發(fā)生了變化，對其創(chuàng)作產(chǎn)生將有新的啟發(fā)、思考，以及新的心靈碰撞。然影響更大的是藝術(shù)運行機制，如藝術(shù)市場、藝術(shù)品展陳等，正如展覽、博覽會從線下轉(zhuǎn)為線上，這看似受疫情所迫，但我個人覺得線上形式將是一種趨勢，但線下也難以被取代，線上線下皆有其作用。線上形式將會更加便捷、普及大眾、流傳快捷廣泛，可能人人拿著手機皆可獲得藝術(shù)品享受，同時更加普及到社會各階層，從而也會帶動新階層的藝術(shù)品消費，改變藝術(shù)品消費結(jié)構(gòu)，活躍藝術(shù)市場，但線上畢竟難以滿足線下實體的視覺感受，因而也會更加激發(fā)藝術(shù)讀者進入展覽館、美術(shù)館、博物館等機構(gòu)的觀展欲求，或?qū)⒂瓉砀叱钡拿佬g(shù)館、博物館熱。

劉新沅，云山疊翠，絹本設(shè)色，65X206cm，2018

這次疫情對我影響最直接的是以藝術(shù)作品所帶來的經(jīng)濟收入的變化，對我個人的藝術(shù)創(chuàng)作影響不大，反倒會帶來新的啟發(fā)，思考，如藝術(shù)品展陳方式，思考線上線下展陳融合，也同時激發(fā)我思考如何在藝術(shù)創(chuàng)作中反映時代與關(guān)注當(dāng)下。全球疫情蔓延，世界終將大有變化，藝術(shù)運行機制也不例外，但堅信災(zāi)難之后皆復(fù)蘇，風(fēng)雨之后見彩虹，在藝術(shù)創(chuàng)作上，堅守創(chuàng)作的獨立性，真誠創(chuàng)造。

02

互聯(lián)網(wǎng)時代，我們輕易就能獲取到大量的信息。真真假假的數(shù)據(jù)，滿足完閱讀卻讓我們更加迷茫。藝術(shù)家們怎么看待這些消息，這對他們的創(chuàng)作有何影響？

曾海波：在這個信息大爆炸的時代，如何正確認(rèn)知、甄別信息的真?zhèn)我沧兂闪巳藗兊男绿魬?zhàn)，關(guān)鍵還是要提高思辨能力。我們從事的繪畫專業(yè)需要看到大量的原作，這種機會在以往是很難得的，互聯(lián)網(wǎng)使其成為了可能，雖然不是面對原作但也可是下真跡一等，我們可以很容易地找到自己需要的資料信息和高清圖片，這是時代的優(yōu)勢。另一方面，各種新的技術(shù)難免讓人投機取巧，信息選擇多了也容易迷茫，所以創(chuàng)作過程中尋找自我、忠于自我、堅持自我變得尤為重要。

曾海波，聽松，紙本水墨，尺寸不等，2019

曾海波，玄蒼，72×360cm，紙本水墨，2019

曾海波，松風(fēng)，21×73cm，紙本水墨，2019

許良：什么時代都有雜亂的聲音，過去顯得清晰、干凈不過是因為有人做完了篩選工作，處在混亂的當(dāng)世環(huán)境中的人本就應(yīng)該自己去分辨信息，不然就當(dāng)成八卦聽聽好了。這段時間，我沒有去做與疫情相關(guān)的創(chuàng)作，而在延續(xù)之前沒完成的線索。

許良，一瞬光陰，紙上鉛筆，70×70cm，2020

焦洋：平時很少上網(wǎng)、看電視，但疫情期間，每天都會看新聞。看著各種數(shù)字的漲消，我的內(nèi)心很受觸動。這些數(shù)字里面有著太多的人和事、太多的平凡和偉大。近些年的我的個人作品中會涉及到人與自然的思考，希望人們從喧囂的生活中靜下心來，親近自然、親近生活、親近內(nèi)心。

李夢媛：我們越來越依賴從互聯(lián)網(wǎng)上獲取外界的信息，尤其這段時間隔離在家，手機幾乎不能離手。當(dāng)我們交流環(huán)境的構(gòu)成方式發(fā)生改變，從以前的線下和線上，變成了絕大部分的線上，新的“環(huán)境”也讓我萌生了全新的創(chuàng)作動機和藝術(shù)思考。宅家的這段時間我用iPad創(chuàng)作了《Stranger（陌生人）》系列，我描繪的肖像全部來自互聯(lián)網(wǎng)中真實存在的人，在現(xiàn)實中我與他們并不認(rèn)識，而是通過分享在網(wǎng)絡(luò)媒體上的圖片、評論去了解。據(jù)說人與人相遇的概率只有百分之0.00478，互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生極大地增加了這個概率，我希望用創(chuàng)作的方式去“認(rèn)識”他們，與他們“相遇”。對我來說，藝術(shù)真的沒所謂有用或無用，但它的存在可以填補我生活中那片空白與欲望，這是我創(chuàng)作的原動力。

李夢媛，“Stranger（陌生人）”系列， iPad繪制，2020

劉新沅：互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)上世界很精彩，信息滿天飛，消息易得，真假難辨。此次疫情，網(wǎng)上的輿論反映出太多的假丑惡，同時也彰顯出許多高貴的真善美。在生活中，人們總是向往美的，因而在藝術(shù)創(chuàng)作中，思想上應(yīng)堅守真善美的價值取向，在每天關(guān)注疫情發(fā)展形勢的信息中，無數(shù)次刷屏，有無數(shù)次辟謠，真真假假，清晰又迷茫。面對迷亂的信息網(wǎng)，應(yīng)具備清醒的頭腦，獨立自主的辨別能力，我想對于個人更重要的是修身自已，向內(nèi)求索，獨立自主，不要人云亦云。相信真相在歷史長河里，在積累的智慧儲備里。作為藝術(shù)創(chuàng)造者，面對豐富的輿論信息，更重要的具有獨立的思想，感性與理性結(jié)合。游目歷心過的，終將成為藝術(shù)創(chuàng)作源泉，皆成藝術(shù)靈感，也終將成為藝術(shù)創(chuàng)作中獨特的思想，獨有的藝術(shù)審美，個性的藝術(shù)形式。

劉新沅，重山疊影，金銀箋水墨，50×120cm，2019

劉新沅，溪澗幽居，金卡設(shè)色，30x25cm，2020

毛嘉：各種輿論讓我感到反感，一群無所事事的人享受著這個時代帶來的各種便捷，做著早已與時代脫節(jié)的事情。確實，沒有人會剝奪ta們說話的權(quán)利，但我選擇不聽不看，我有要做的事，對我的影響我覺得應(yīng)該是積極的，它讓我學(xué)會在畫面上把這些沒用的東西遮擋或者抹掉。

毛嘉，如是我聞—20，絹本設(shè)色，90x126cm，2019

王相潔：各種各樣的消息太多，幾種聲音都有看到，看多了就不看了，開始把關(guān)注點落實到對自身的思考上，關(guān)注疫情中自己最真實的狀態(tài)和對周圍一切事物的感知，把自己融于畫面。這中間難免受到鋪天蓋地的消息，加上一些瑣事的影響，需要經(jīng)常換不同的方式調(diào)整自己的狀態(tài)。畫不動了就去看書，看不進去書就去抄書，抄累了臨帖，然后就又可以畫畫了。這樣的方式會使我從容一些。

王相潔，200101，紙本水墨，34x276cm，2020

王相潔作品《200101》（局部） 藝術(shù)家供圖

王相潔，200227，紙本水墨，138x34cmx6，2020

顏敏：感謝能看到大量的信息，真真假假的數(shù)據(jù)，確實有互為矛盾的，最終時間自然證偽。（或者是我們以為的真?zhèn)?，這個真的很難說。）疫情前期，微博有很多求救貼，帶著詳細(xì)甚至瑣碎的細(xì)節(jié)，給了我很大的震撼。以往平靜的生活，以為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模娴氖翘煺媪?。關(guān)于口罩帶不帶的問題要討論這么久，很疑惑，所以想要好好了解一下這個世界?？赡軐嶋H生活中，在綜合考慮各方面后，還能夠做到誠實是如此難得、如此可貴。這次疫情對我整個人生觀都有影響，今后能在自己的位置上做到誠實盡職，就很好，就很偉大。

曾松林：面對海量的真假信息，自己要有雙慧眼，篩選甄別，這樣就形成觀看問題的角度，因為社會的真相會促使你去思考許多問題，如真相與虛假、自由與禁錮、人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，等等。

疫情前期只是收集記錄了一些信息，沒有立刻創(chuàng)作。后期疫情有了好轉(zhuǎn)，可以下樓自由活動了，因為經(jīng)常要去逛菜市場，之前“蔬菜”、“城市”系列創(chuàng)作也就重新啟動，里面記錄了我對疫情的思考。

曾松林，“蔬菜”系列，布面丙烯，尺寸不等，2020

曾松林，“城市”系列，布面丙烯，尺寸不等，2020

張杰：網(wǎng)絡(luò)消息真假難辨，很多消息都是博人眼球，不是有意夸大就是斷章取義。疫情期間，很多信息的反復(fù)，一次次讓事情的真相覆蓋上一層迷霧。藝術(shù)家作為社會的一員，在判斷事情的真?zhèn)畏矫妫]有特殊的才能，盡管如此，我們還是不自覺地更加深入到網(wǎng)絡(luò)生活中去了。網(wǎng)絡(luò)生活擴展了生活的廣度，通過互聯(lián)網(wǎng)，人們同更寬維度的世界建立起聯(lián)系，只是如果想要深刻，還是從現(xiàn)實生活中去尋找，這對于藝術(shù)創(chuàng)作者來說尤其如此。

梁琴：疫情爆發(fā)同時也是大量網(wǎng)絡(luò)信息的爆發(fā)，閱讀這些應(yīng)接不暇的信息很快就塞滿你一整天的時間，閱讀完的感受可能不是滿足而是更加虛無。因為這種不好的感受和意識到正在浪費大量的時間而又不能確實地為社會貢獻(xiàn)什么力量，當(dāng)即覺得不虛晃時光才是對在前線為我們爭取贏得更多生命時間的工作人員最好的敬意。所以，這段時間我通過藝術(shù)創(chuàng)作來調(diào)整自己的狀態(tài)，第一次嘗試了一些小版畫，覺得刻版畫的過程中可以讓人靜下來，沒那么焦躁。之后又接到了廣西師范大學(xué)出版社的約稿，一鼓作氣完成了一份相對滿意的作業(yè)。

梁琴，好久不見/小妞食飯好/大象伯伯好無聊，木版畫，210x297mm，2020

疫情期間，梁琴刻好的木版小品 藝術(shù)家供圖

周奇：時不時地去查看疫情資訊好像成了一種習(xí)慣，看到情況嚴(yán)重了內(nèi)心會焦急，并為之祈禱。我敬重疫情的戰(zhàn)役中那些挺身而出、甘于奉獻(xiàn)的人，那些本著良知而說出事實真相的人。在艱難中更感受到我們民族強大的凝聚力，也期望自己不辜負(fù)每一個生命的相遇。信息的鋪天蓋地，讓我們看到各行各業(yè)、世間百態(tài)。信息的碎片化容易讓人產(chǎn)生浮躁的感受，沉淀并專注于自己的專業(yè)變得尤為可貴。一個人做事的發(fā)心是比較重要的，數(shù)據(jù)是否真假，作為繪畫工作者即難辨別又不愿去辨別，所以不輕易去傳播，安分在家，不給社會添亂，就很好，要是傳播些光明美好的事物，功德無量。

03

因為疫情，我們被迫隔離在家，和父母、孩子、朋友......在一起，藝術(shù)家們和誰在一起？他們又有何感受？

曾松林：這段時間沒有回老家，和我老婆、孩子在昆明過的春節(jié)。享受和孩子在一起的時光，吵吵鬧鬧、哭哭啼啼，感受新生命的成長。

為孩子出門做的臨時裝備，上有多處鉆孔，確保安全 曾松林供圖

梁琴：因為疫情的原因，公公和婆婆沒能回廣東老家過年，所以一家人一起待在北京。他們是非常明理和善的人，我們很快就形成了相處的默契。疫情期間家里幾個大人分工明確的干著各自的事情。跟公公婆婆的相處并沒有給我?guī)砣魏卫_，相反我十分感激他們。他們對家和孩子的付出為我贏得了藝術(shù)創(chuàng)作的寶貴時間，讓我在工作和藝術(shù)創(chuàng)作上可以做到心無旁騖。藝術(shù)創(chuàng)作特別需要家人的理解和支持，所以要特別感謝家人！

焦洋：由于疫情正值春節(jié)期間，回到了天津。很久沒有回來這么長時間，如時光倒流，回到熟悉的從前。昔日今時的片刻記憶，都值得珍藏。家鄉(xiāng)是一種情節(jié)，一種滋養(yǎng)。

這兩個多月的時間里我未曾出過家門，卻也體會到熊谷守一在自家院子中的充實。透過窗外，看著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，由寒轉(zhuǎn)暖，乍暖還寒。大地潤物無聲，萬物天然生長，望著迎春、辛夷、海棠……悄然綻放，向著陽光，向著美好去生長。

“望著迎春、辛夷、海棠……向著陽光，向著美好生長” 焦洋供圖

劉新沅：自從學(xué)藝去北京，多年未曾在家久留。此次因疫情被隔離家中，常與家人相伴，深感陪伴便已是幸福，平淡而快樂。希望以后多些時間陪伴父母，陪他們做家務(wù)、聊天、娛樂。其間，也重溫兒時生活，于山林田野間挖野菜、摘清明草、折蕨菜、挖筍等，也體驗了春耕生活，種花生、黃豆、栽辣椒樹等，一份耕耘，一份收獲，覺知生活要躬行。我從小生于山間村野，感恩這片土地給予我的成長，昔日的生活體驗，便是明日的創(chuàng)作源泉。生活是藝術(shù)的源泉，以真誠體悟生活的心靈滋養(yǎng)是源源不斷的創(chuàng)造靈感。

采摘蕨菜，藝術(shù)家供圖

春已至，愿病毒盡除，人們沐浴著暖陽，重回自由快樂的生活。

毛嘉：年假期間跟家人都老老實實的待在家里，這種狀態(tài)很少有。之后回到獨自創(chuàng)作狀態(tài)，讓我感受到家是我們最好的避風(fēng)塘，無論什么時候，不管你成敗與否，家里的大門隨時都為你敞開著。

周奇：往常一年回家兩次才住上一周到十天左右，這次的時間相當(dāng)于前五六年時間的總長，沒有了在外對家的牽掛，比較踏實，情感上深淺程度并沒有多少區(qū)別，但對父母加深了理解。年少被管得多了，對母親為我蓋被子、催早睡這樣的事還會抵觸。這次，倆姐姐一同，還有外甥、外甥女四人也在老家住，很難得這樣聚到一起，家里熱鬧得不得了，兩次作品被破壞，簡直心生厭惡，憤慨又無可奈何。

在家日常帶娃 周奇供圖

曾海波：疫情期間正值過年，沒回老家也沒見到父母，上回這么久不回家還是08年要?？?。此次疫情北京管得很嚴(yán)，索性待在家里很少出門，還好手機為友，外界信息都能了解；亦讀畫與古人為伴，溪山臥游獨與天地精神相往來是我的常態(tài)，精神自由即為幸事。

曾海波，心月，紙本水墨，250×225cm，2019

李夢媛：過年期間幾乎每天都跟父母待在一起。想想以前每次回家，我們好像也總是各忙各的，時間都被社交和娛樂活動占據(jù)，很少有機會長時間相處。但這次和他們一同被隔離在家，即使出去買東西也是一起行動，這種“捆綁”讓我感到很幸福，仿佛回到了兒時和父母的那些親密日子。我們總是幻想“詩和遠(yuǎn)方“，原來，近在咫尺的親情更加令人留戀。

李夢媛，光·線系列作品，膠帶等綜合材料，2019 攝影：王寧

王相潔：到現(xiàn)在為止居家二個多月，這應(yīng)該是打上學(xué)以來在家待的時間最長的一次。這次疫情我是在山西老家和媽媽一起過的，因為各自有各自要忙的事，所以相處的還比較融洽，我媽在廚房也解鎖了很多新技能，這方面我就比較懶。媳婦在海南和岳父岳母陪姥姥一起過的，所以也是我們結(jié)婚以來分開最久的一次。之前因為工作、生活的原因，我們幾乎天天在一起，有了固定的相處模式，突然一下不得已這么長時間的分開，起初都還不適應(yīng)，慢慢的她要做些設(shè)計、方案什么的，我要上課、畫畫、寫字，時間用得比較滿，除了正常溝通外，每天睡前我們都會給對方寫一份電子信。我們養(yǎng)的兩只小狗也在這疫情之下被迫一直在寵物學(xué)校寄養(yǎng)。所以疫情確實很突然地打亂了我的生活節(jié)奏，調(diào)換了朝夕相處的人、物，但也收獲了固有認(rèn)識之外的細(xì)膩情感。

“我們養(yǎng)的happy和lukcy被迫一直在寵物學(xué)校寄養(yǎng)” 王相潔供圖

張杰：一開始主要是和我妻子在一起，因為還沒有孩子，所以每天就兩人，也沒有那么多可聊的。看書、看電影、寫書法、畫畫、上網(wǎng)，各干各的，偶爾有的沒的說一兩句無關(guān)緊要的話，表示還有一個人在旁邊。

"每天就兩人，寫書法、畫畫、上網(wǎng)……各干各的" 張杰供圖

疫情基本得到控制之后，因為一些原因，我們一起回到了老家，而老家的生活已經(jīng)基本上一切正常了，于是便迫不及待地見了很多親人朋友，一起燒烤，也久違的到山間呼吸了一下清新的空氣，希望生活能一直這樣平和安詳。

“久違地呼吸到了山間的清新空氣” 張杰供圖

許良：我過年返京早，和女朋友在一起，有種相依為命的感覺。我們住在燕郊，以前覺得這邊很多房子都是空的，可能疫情來了都在家里待著，有一次晚上8點我和女朋友在20層樓的安全通道上走，看到外面亮著燈的房子璀璨得像銀河一樣，還挺漂亮的。

“因為疫情，燕郊平時空著的房子亮著燈，璀璨得像銀河” 許良供圖

顏敏：大部分時間，我是和我相公兩人在工作室，因為我平時就是宅神，這次除了不能點外賣，為此很困擾。還有就是因為北京家里就我們倆人，我就只能一直對他嘚嘚嘚，被嫌煩了，然后某天早上起來就看到了他寫的抗議字條：把顏敏踢出去。（捂臉）其他還好沒有什么不同。深刻的記憶就是中間回了趟他老家，生了?。ú皇切鹿冢?，高燒不得不去醫(yī)院輸液，湖南現(xiàn)在基本正常了，但是發(fā)燒去醫(yī)院還是挺忐忑的，怕被隔離不能馬上回北京，疫情期間這個還挺刺激的，希望疫情趕緊過去。

“相公寫的抗議字條：把顏敏踢出去”  顏敏供圖

“高燒不得不去醫(yī)院輸液，內(nèi)心忐忑，怕被隔離” 顏敏供圖

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一場突如其來的疫情，將我們的生活打亂，突然有了大把的時間，讀書、做飯、追劇、擼貓……藝術(shù)家們是怎么度過這段時間的？

王相潔：更多的時間是畫畫、寫字、刷劇，基本是錯峰睡眠，晚上比較晚才睡覺。老家解除封禁后，也在著手翻新改造一下老宅，保留原屋結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)備增加落地窗、玻璃房、茶室等，在院子里種了很多花木，加強房屋的休閑性。一來我媽平時多了個悠閑聚友的地方，二來我和媳婦、姐姐一家子回老家也都有了個放松的場所。

“趁著疫情閑下來的時間，準(zhǔn)備將家里的老宅改造一番” 王相潔供圖

張杰：藝術(shù)家在面對大災(zāi)大難方面是相當(dāng)脆弱的，生活與藝術(shù)之間脆弱的平衡很容易被打破，將藝術(shù)家陷于困境，從物質(zhì)層面對藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)成挑戰(zhàn)，這是大多數(shù)藝術(shù)家不得不面對的。剛開始大部分精力還是被突如其來的疫情占去了，花了大量時間去了解疫情狀況，以及采取相應(yīng)的措施，漸漸的關(guān)注重心變成疫情過去之后的影響，想必會持續(xù)很長時間，而藝術(shù)家除了必要的學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作活動之外，好像也無能為力。

張杰，三十而立，綜合材料，150x183cm，2019

張杰作品《三十而立》（局部） 藝術(shù)家供圖

周奇：這次回家原本是短期的打算，所帶畫材十分有限，主要靠以前的存貨支撐，疫情期間返程由改簽到退票再到做長時間居家隔離準(zhǔn)備，在父親的幫助下組裝了畫桌、買材料制作毛氈板，這使我喜樂不已?；〞r間惡補書法成了自己的日常，對多年前父母買回家如今長滿霉斑的書法練習(xí)紙，成刀的劃掉頗有滿足感。臨帖不多，主要以習(xí)書的方式閱讀書法理論書籍。也帶動了家人一起寫書法、畫畫。

周奇，綠梅圖/梅石水仙圖/山秀芙蓉圖/玉堂富貴圖，紙本設(shè)色，96x30cmx4，2020

曾海波：自由職業(yè)者的生活狀態(tài)好像一直都差不多，這段時間變得更加安全私密，可自由支配，作息時間更加不正常，凌晨睡下午起，除了睡得更加大膽，年前的個展也趁這段時間做了些總結(jié)，思考接下來的作品的延續(xù)性。

曾海波年前舉辦的《見獨》個展展覽現(xiàn)場 藝術(shù)家供圖

再者重新梳理了一下中外美術(shù)史，重新看了諸多藝術(shù)家的紀(jì)錄片：培根、羅斯克、巴爾蒂斯、懷斯、草間彌生、達(dá)明安.赫斯特……藝術(shù)家的工作狀態(tài)、言行舉止，甚至一個眼神，比作品更親切真實、立體直觀，更具有吸引力，也讓我更好地去理解作品。好的藝術(shù)家擁有強大的生命力、表現(xiàn)欲、人格魅力。推薦兩本人物傳記的書：陳巨來《安持人物瑣憶》、斯舜威《百年畫壇鉤沉》，講述民國名流的各種軼事，很有生活情趣，平時無聊可當(dāng)八卦讀物消遣。俞建華的《中國古代畫論類編》是自己枯燥的日常讀物，其余時間就每天關(guān)注疫情、刷朋友圈，與大家無異。

推薦兩本人物傳記：《安持人物瑣憶》《百年畫壇鉤沉》曾海波供圖

焦洋：除了學(xué)校的教學(xué)工作，這些年大多是在家畫畫，過著足不出戶的生活，也自然地適應(yīng)了在室內(nèi)的日子。雖然在家畫畫是常態(tài)，卻也還是會因一些事情牽引著走出室外。與以往不同的是，這一段的時間像是靜止的，時光好似被凝固。在這期間，我一天一天地把計劃表的事情一件一件地做完，看書、備課、寫字、做讀書筆記?；貞浧饋?，很久沒有一口氣讀完十幾本書的酣暢感。

“很久沒有一口氣讀完十幾本書的酣暢感” 焦洋供圖

與此同時，大部分時間是在準(zhǔn)備網(wǎng)絡(luò)課程，上網(wǎng)絡(luò)課，關(guān)心著學(xué)生每天在微信群里的健康打卡。疫情改變了原有的授課模式，空間的置換也使得網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的“教與學(xué)”、“學(xué)與思”產(chǎn)生了新的契合。

“大部分時間是在準(zhǔn)備網(wǎng)絡(luò)課程，上網(wǎng)絡(luò)課” 焦洋供圖

李夢媛：其實我倒沒有感覺突然多出了大把的時間，一天很快就過完了，而每天要做的事情仍然很多。這段時間給了我很多與自己相處的機會，也有了更多平日里難得的專注。創(chuàng)作、養(yǎng)花、下廚、瑜伽，打磨著時光。

工作中拍攝的作品細(xì)節(jié)圖 李夢媛供圖

疫情期間在家養(yǎng)花 李夢媛供圖

梁琴：疫情爆發(fā)的初期確實給了我們大把時間，可以做自己喜歡的事情。嘗試了幾次抖音美食做給家里人吃，不過結(jié)果“出乎意料”，但是家里人還是放心大膽地吃完了。上班之余每天會花一些時間陪孩子，講一些繪本給她聽或者帶著孩子一起畫畫，她在邊上看著也好，這對我來說是很幸福的時刻。陪她一起畫畫的同時也給了我很多創(chuàng)作的靈感。

梁琴在家陪孩子 藝術(shù)家供圖

劉新沅：打破常態(tài)生活秩序，初有不適。但在追劇、讀書、寫書法、學(xué)做飯中，又獲得新的生活秩序。我喜歡歷史劇，在這段時間重追《三國演義》《楚漢傳奇》《康熙王朝》等歷史劇，以追劇重溫歷史，在歷史長河里大災(zāi)大亂之時，皆英雄輩出，當(dāng)下疫情，在抗擊疫情戰(zhàn)線上，也是英雄輩出，向英雄們致敬。

曾經(jīng)生活狀態(tài)也大多是宅，而當(dāng)下覺知自由出行已成奢望，外面的世界也只可想想，因而寫了“看看窗外"、“想想遠(yuǎn)方”兩幅書法，也恰好符合當(dāng)時心之所求。以往回家，皆好吃懶做，反倒給父母帶來了負(fù)擔(dān)，此次疫情在家從只會吃開始學(xué)著做吃的，最大成就是學(xué)會了做包子，且發(fā)揮了造型能力的優(yōu)勢，包出來的包子并不丑。在這樣的生活狀態(tài)下，覺得生活是大學(xué)問，生活體驗中也處處皆創(chuàng)作靈感。在放慢節(jié)奏的生活狀態(tài)下，體味生活，回頭凝望，感受每一筆所蘊藏的溫度、厚度，而不是急功近利。

劉新沅“看看窗外"、“想想遠(yuǎn)方”兩幅書法  藝術(shù)家供圖

“最大成就是學(xué)會了做包子，且發(fā)揮了造型能力的優(yōu)勢，包出來并不丑” 劉新沅供圖

毛嘉：疫情沒有打亂我的生活，反而讓我更加專注于思考、創(chuàng)作，肯定了我的藝術(shù)追求。我想用去年創(chuàng)作的作品《如是我聞-61》來表達(dá)自己的感受，這件作品形似太湖石，但并非傳統(tǒng)概念中觀賞型的太湖石，而是人類工業(yè)文明的產(chǎn)物，如今千瘡百孔的“太湖石”，隱喻罔顧與自然的關(guān)系，過度改造自然，如同對太湖石的審美一般，它們本應(yīng)像冰山、地球，或是信仰等以正常狀態(tài)存在，現(xiàn)在卻以人工矯飾為美。我們離那種“古典的天真”越來越遠(yuǎn)，其實就是離我們作為“自然的”人而存在越來越遠(yuǎn)，疫情讓我這一想法得到肯定。

毛嘉，如是我聞-61，絹本設(shè)色，40x27cm，2019

許良：疫情和往常差異不大，只是少了社交和出門，訂外賣、收淘寶不方便了，不得不每頓飯都自己做，就正好和女朋友一起把生活安排好一點，思考討論繪畫的問題，做實驗。

顏敏：前期就是抱著手機，主動看各種消息，武漢怎么樣了，都怎么傳播、什么癥狀，口罩、酒精哪里有，看各種求救貼，有點心理過載，各種哭、各種崩潰。感覺這樣狀態(tài)不行，就開始刷劇、跑步，上網(wǎng)學(xué)做菜，強迫自己不再看新聞信息。慢慢緩過來適應(yīng)了就開始畫畫了，多少還是有些焦慮，這段時間的創(chuàng)作偏重技法的探索，尺幅小，比較隨性的，比較減壓。后期目前有一個比較有感覺的想要做的作品，正在進行中。

顏敏，未命名2-3，30×30cm，2020

曾松林：雖然災(zāi)難離我們?nèi)绱酥?，可以用驚心動魄、慘絕人寰來形容，但終將會過去，銘記該銘記的，忘記該忘記的，畢竟生活還要繼續(xù)。疫情期間大部分時間花在買菜、做飯、帶娃、讀書、上網(wǎng)課上面，沒有其他的活動。不過最近廚藝大有長進，從選食材到下廚都是親自操刀，獨霸廚房，每個環(huán)節(jié)都不能馬虎，其實就是把燒菜這件事當(dāng)藝術(shù)品來雕琢，做出來的作品，味道就不會差，心情會很愉悅。

“把燒菜這件事當(dāng)藝術(shù)品來雕琢，心情很愉悅” 曾松林供圖

我老婆總說我，“自己燒的菜怎么難吃都要吃完”。我說，“自己當(dāng)然清楚吃啥口味了，做出來的菜肯定能吃完”。湖南人愛吃辣是出了名的，之前發(fā)明一道菜叫“千里江山一片紅”，自從結(jié)婚后，很少露面了，飲食也清淡了許多。但沒有辣子吃的話，多少還是有點不習(xí)慣的。

“最近廚藝大有長進，從選食材到下廚都是親自操刀” 曾松林供圖

因為工作和家庭的原因，有好幾年沒有回老家過春節(jié)了，最近會經(jīng)常夢見回故鄉(xiāng)。去菜市場買菜看到熟悉的食材，還是會有點激動的，如春筍、蕨菜……想不到昆明這邊的菜市場也能買到，這些都是清明前后的當(dāng)季食材，非常鮮美，會勾起你兒時的記憶。因此也就創(chuàng)作了“紅土地——蔬菜”系列，借此留念回不去了的故鄉(xiāng)。我對我老婆說，小時候喜歡吃的東西，長大了咋就味道不一樣了，莫非是我味覺失靈了，百思不得其解，尋尋覓覓，南來北往，回想起故鄉(xiāng)的點滴，終覺還是很美好的，只是我們的世界都變了。

采訪丨朱莉、楊鐘慧

圖文編輯整理丨楊鐘慧

受訪藝術(shù)家（按姓氏字母排序）

焦洋

1982年生于天津

2008年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位

2013年畢業(yè)于中國藝術(shù)研究院，獲博士學(xué)位

現(xiàn)任教于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院

李夢媛

1989年出生于湖南株洲

2013年中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院視覺傳達(dá)系本科畢業(yè)

2016年中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院視覺傳達(dá)系研究生畢業(yè)

梁琴

1988年生，內(nèi)蒙古烏拉特中旗人

2011年畢業(yè)于北京服裝學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位

2012年至今任職于北京啟發(fā)世紀(jì)圖書有限公司，美術(shù)編輯室負(fù)責(zé)人

劉新沅

1989年出生于湖南

2018年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院山水系

毛嘉

1989年生于山東

2012年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院

現(xiàn)工作、生活于北京

王相潔

1988年生于山西

2011年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，本科

2018年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，碩士

2018年至今中央美術(shù)學(xué)院研究生院在讀博士

2018年至今工作于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院

許良

1985 生于湖南常德

2006年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院壁畫系，獲學(xué)士學(xué)位

顏敏

1989 年生于中國黑龍江

2012年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國畫系，獲學(xué)士學(xué)位

現(xiàn)工作和生活在中國北京

曾海波

1988年出生于湖南

2012年本科畢業(yè)于中央美院中國畫學(xué)院山水專業(yè)

2016年研究生畢業(yè)于中央美院中國畫學(xué)院山水專業(yè)

現(xiàn)工作生活于北京。

張杰

1989年生于中國湖南

2012年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位

2019年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，獲碩士學(xué)位

現(xiàn)工作生活于北京

周奇

1989年生于湖南長沙

2015年中央美院中國畫學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位

2019年中央美院中國畫學(xué)院，獲碩士學(xué)位

曾松林

1983年生于湖南

2012年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系本科畢業(yè)

2015年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士研究生畢業(yè)

現(xiàn)任教于云南大學(xué)