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紀(jì)實(shí)丨共同的目光:8090后藝術(shù)家的創(chuàng)作·生活·家(第二輯)

時(shí)間: 2020.3.10

編者按:最后一批80后在2019年邁入了30歲的大門,回望1980-1989年,似乎早已離我們遠(yuǎn)去了?!?0后”還年輕嗎?在“90后”都逐漸淡出大眾話題的今天,“垮掉的”80后幾乎被遺忘了。如果說(shuō)2003年“非典”期間,“8090后”中的大多數(shù)人還記憶模糊,那么此時(shí)此刻,他們又在思考什么?同代人的目光總是相似的,但又有一些不同。每個(gè)人都活在自己的同代人中,以為自己的一代,是特別的一代。

針對(duì)此次新冠疫情,繼“往事并不如煙”系列后,藝訊網(wǎng)新推“80后藝術(shù)家紀(jì)實(shí)”特刊,重點(diǎn)邀請(qǐng)80后出生的一批青年藝術(shù)家,圍繞藝術(shù)、創(chuàng)作、家、生活這四個(gè)話題,記錄他們?cè)谝咔槠陂g的狀態(tài)。第二輯我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái):曹闊、崔小清、高揚(yáng)、葛宇路、韓沁、侯煒國(guó)、李紋華、孟思特、王霄、許載舟、鄢來(lái)超、張畫(按姓氏字母排序)等12位青年藝術(shù)家。

01

新冠疫情爆發(fā),一方面,藝術(shù)被指沒(méi)有多大功用,另一方面,國(guó)內(nèi)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)又幾乎都處于閉館狀態(tài),藝術(shù)行業(yè)停擺。在這樣的藝術(shù)生態(tài)下,藝術(shù)家們有著怎樣的態(tài)度與思考?

韓沁:藝術(shù)家的社會(huì)角色是什么?這次疫情,又讓我回到這個(gè)原點(diǎn)再次思考藝術(shù)的意義。我想,藝術(shù)家更重要的是對(duì)世界抱有一顆同理心,善良且敏感。如果說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作作為一種記錄、交流、敘事,能滿足的形式有很多。新聞、攝影、調(diào)查來(lái)得更快且更直接。藝術(shù)創(chuàng)作最難能可貴的是藝術(shù)家用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,對(duì)其所處的時(shí)代提出的質(zhì)疑和關(guān)心。我沒(méi)有急于去創(chuàng)作和疫情相關(guān)的作品,而是嘗試學(xué)習(xí)和了解危機(jī)中的世界。

曹闊: 疫情短期內(nèi)對(duì)藝術(shù)生態(tài)會(huì)有些影響,有些博覽會(huì)已經(jīng)取消了,藝術(shù)展覽也改成了線上,藝術(shù)市場(chǎng)多少會(huì)受到?jīng)_擊。但對(duì)我來(lái)說(shuō)影響不大,因?yàn)槲耶嫷寐赡軒讉€(gè)月后我一張還沒(méi)畫完。

2.《塵》48*62cm 布面油畫 2020.jpg

曹闊 《塵》 布面油畫 48X62cm 2020 

崔小清:藝術(shù)家在病毒對(duì)生命的威脅下是束手無(wú)策的,有很強(qiáng)烈的無(wú)力感。大家都被隔離在家里,關(guān)注著每日疫情信息,但面對(duì)那些求助的信息,每日增長(zhǎng)的數(shù)字,藝術(shù)如何介入這場(chǎng)災(zāi)難時(shí)顯得無(wú)力了很多。已經(jīng)準(zhǔn)備好的展覽只能延期到疫情結(jié)束,整個(gè)藝術(shù)生態(tài)從產(chǎn)生到呈現(xiàn)都是停滯的,藝術(shù)的力量在這個(gè)階段是無(wú)力的,雖然很多美術(shù)館、機(jī)構(gòu)開始呈現(xiàn)線上的展覽和活動(dòng),但在整個(gè)疫情的陰霾下線上藝術(shù)的呈現(xiàn)總是比不過(guò)每日更新的那一竄數(shù)字和各種相關(guān)的社會(huì)新聞來(lái)的沖擊力大。

高揚(yáng):藝術(shù)環(huán)境因?yàn)榭陀^原因正在加速尋求變革。令人遺憾的是,我似乎沒(méi)有感受到這次疫情對(duì)藝術(shù)家狀態(tài)的影響和沖擊。長(zhǎng)久以來(lái),藝術(shù)家與觀眾之間形成了一種默契。那就是觀眾看不懂作品也會(huì)希望去畫廊感受藝術(shù)氛圍,而藝術(shù)家不考慮觀眾也可以創(chuàng)作大量的作品。這種默契,讓藝術(shù)家保持了神秘感,讓觀眾多了一分想象的空間。但是這次的疫情,讓我發(fā)現(xiàn)在災(zāi)難面前,藝術(shù)家就是再平常不過(guò)的普通人。能夠真正派上用場(chǎng)的,幾乎都是那些平時(shí)無(wú)意間積累起來(lái)的生活技能。這件事情還是挺有挫敗感的,也挺值得深刻反思的。所以,我覺(jué)得未來(lái)會(huì)有更多藝術(shù)家將想法落到實(shí)處,也就是回到比較真實(shí)的社會(huì)供求關(guān)系當(dāng)中,形成一種比較良性的文化交流環(huán)境。

《恐懼來(lái)自于未知》數(shù)位板繪畫 2020.jpg

高揚(yáng) 《恐懼來(lái)自于未知》數(shù)位板繪畫 2020

《這不是一場(chǎng)游戲》數(shù)位板繪畫 2020.jpg


高揚(yáng) 《這不是一場(chǎng)游戲》數(shù)位板繪畫 2020

葛宇路:我感覺(jué)我并沒(méi)有很深度地參與藝術(shù)“生態(tài)”,所以沒(méi)多少判斷。對(duì)我來(lái)說(shuō),倒是可以把自己放空一段時(shí)間,做一個(gè)徹底的宅男。

侯煒國(guó):2003年非典,鐘南山說(shuō)“每個(gè)人做好自己本職的工作就是最大的政治?!蔽覀兌荚谧鏊囆g(shù),那什么是藝術(shù)家?自己要做哪一種?有人說(shuō)藝術(shù)為人民服務(wù),有人說(shuō)藝術(shù)家應(yīng)該做時(shí)代的引領(lǐng)者、靈魂的工程師,有人說(shuō)藝術(shù)家只表達(dá)我自己。疫情是個(gè)試金石,有多少種藝術(shù)家就有多少種疫情下的反應(yīng)。哪種更生效?更討好?

除了批量生產(chǎn)出的《鐘南山像》,為什么中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)沒(méi)有通過(guò)疫情發(fā)聲?因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)語(yǔ)境只接受“寫實(shí)的鐘南山”,而不接受“抽象的鐘南山”“行為的鐘南山”“裝置的鐘南山”“觀念的鐘南山”嗎?還是擔(dān)心觸碰底線?還是因?yàn)樽髌沸枰L(zhǎng)久的思考?我認(rèn)為這是關(guān)于寫實(shí)、抽象、行為、裝置和觀念的五個(gè)“鐘南山”的藝術(shù)語(yǔ)境問(wèn)題。

侯煒國(guó) 復(fù)刻靈光的實(shí)驗(yàn)-哲學(xué)的友誼 三 2019年 轉(zhuǎn)印版畫 腈綸布面 100x127cm(紙幅) 美國(guó)艾爾弗雷德大學(xué)電子藝術(shù)研究所.jpg

侯煒國(guó) 復(fù)刻靈光的實(shí)驗(yàn)-哲學(xué)的友誼 三 2019年 轉(zhuǎn)印版畫 腈綸布面 100x127cm(紙幅) 美國(guó)艾爾弗雷德大學(xué)電子藝術(shù)研究所

李紋華:疫情正在發(fā)?,病毒也是在書寫它?己的歷史及進(jìn)?式,我相信我們不管做什么,?常?活也好,創(chuàng)作也好,都在紀(jì)錄著我們?處的當(dāng)下。比起為了疫情做特定的創(chuàng)作,更應(yīng)該想?件事情的發(fā)?反映出什么問(wèn)題,我們不?定有解決的辦法或答案,但提出問(wèn)題刺激我們思考,讓事情有更多可能的思辨,我相信這樣在?對(duì)未知的未來(lái)時(shí)能有所幫助。當(dāng)我們看到壞的事情在發(fā)?時(shí),好的事情同樣也在發(fā)?,只是這次我們關(guān)注的是平常被我們忽略的事情在這次疫情中迸發(fā),不管是藝術(shù)還是其他領(lǐng)域都有深刻的感受,沖擊?定會(huì)有,但不?定是壞事,跌倒后你還是要站起來(lái),這很正常,不要責(zé)怪?己,想想為什么被絆倒,以后不要再犯同樣的錯(cuò)就好了。?存善良,希望?家都平安渡過(guò)彼此難過(guò)的時(shí)刻,好好?活,該做什么就做什么。

孟思特:這一段時(shí)間我很少關(guān)注藝術(shù),也幾乎不思考藝術(shù)上的問(wèn)題,大部分時(shí)間是幫忙做家務(wù)、帶孩子,偶爾看看書,最希望的是疫情的拐點(diǎn)早點(diǎn)到來(lái),這樣大家的生活才能逐漸回歸正軌,藝術(shù)才會(huì)有意義。19年我一直在準(zhǔn)備新的個(gè)展作品,作品里有許多超現(xiàn)實(shí)和魔幻的內(nèi)容,但現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)似乎比想象更魔幻......

博物館的告別, 210X250cm 孟思特 布面油畫 2016.jpg

博物館的告別  210x250cm 孟思特 布面油畫 2016

好好照顧你 布面油畫 120X150cm 2018 孟思特.JPG

好好照顧你 120x150cm 孟思特 布面油畫 2018 

王霄:因?yàn)橐咔?,許多重要的藝術(shù)展覽和活動(dòng)被迫暫?;蛉∠?,畫廊等藝術(shù)機(jī)構(gòu)必然面臨著運(yùn)營(yíng)成本等多方面的巨大壓力,長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái),整個(gè)藝術(shù)行業(yè)將會(huì)有個(gè)較為漫長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和修復(fù)過(guò)程。不過(guò)伴隨整體藝術(shù)生態(tài)的變革和更新,其實(shí)也潛藏著很多契機(jī)。例如目前各類線上的藝術(shù)活動(dòng)迅速發(fā)展,這種高效、便捷的交流學(xué)習(xí)方式,本來(lái)也是未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的重要趨勢(shì),只不過(guò)這場(chǎng)疫情變成了催化劑。對(duì)我個(gè)人較為直接的影響就是原定計(jì)劃會(huì)推遲,本來(lái)年初的兩個(gè)群展處于暫停狀態(tài)。不過(guò)這幾年由于家庭事務(wù)繁多,本也正處于藝術(shù)創(chuàng)作的沉淀期,放慢些節(jié)奏對(duì)我而言并不是壞事。當(dāng)人人都關(guān)在家里,拋卻了很多物質(zhì)生活的繁文縟節(jié),一切向外的、面對(duì)面的社交活動(dòng)嘎然而止,或許更容易聽(tīng)到內(nèi)心真實(shí)的聲音,也能夠有機(jī)會(huì)放慢節(jié)奏思考一下許多藝術(shù)的基本問(wèn)題。

許載舟:疫情發(fā)生時(shí)的第一反應(yīng)是估計(jì)香港巴塞爾是沒(méi)戲了,也沒(méi)過(guò)兩天就真取消了,現(xiàn)在來(lái)看可能瑞士巴塞爾也懸了。從這個(gè)側(cè)面來(lái)看,其實(shí)藝術(shù)在有些時(shí)候并沒(méi)有那么重要,健康快樂(lè)、平平安安才是一切的先決條件。今年朋友圈里拜年的高頻詞匯從以往的“恭喜發(fā)財(cái)”“事事如意”也變成了“健康平安”“安康順?biāo)臁薄?/p>

鄢來(lái)超:我們?yōu)槭裁磿?huì)思考?因?yàn)榭吹搅舜罅康臄?shù)據(jù)和信息,但是我們忽視了一點(diǎn):思考從何說(shuō)起?顯性的叫思維邏輯,我們會(huì)努力去解釋和解讀它。然而那些隱性的其實(shí)才是本源,也就是意識(shí)本身,我們知道的少之又少。意識(shí)究竟是什么?我們所有的思考不過(guò)是意識(shí)的載體罷了。即使是無(wú)意識(shí),它也是會(huì)通過(guò)很多特質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)。

集體意識(shí) 紙上油墨 50×70cm 副本.jpg

鄢來(lái)超 集體意識(shí) 紙上油墨 70x50cm 2018年

張畫:藝術(shù)當(dāng)然是有用的,只是在生存危機(jī)面前,功用不大:藝術(shù)不能從物理層面治療肺炎。在疫情爆發(fā)前,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩,越來(lái)越多的注意力已經(jīng)被放在藝術(shù)市場(chǎng)或商業(yè)化操作:哪個(gè)畫廊成為最大的交易平臺(tái),什么樣的展覽好賣門票。在國(guó)內(nèi),這樣的討論與在國(guó)外相比,更頻繁地出現(xiàn)在我耳邊,身邊的人都說(shuō)“國(guó)內(nèi)的藝術(shù)生態(tài)不好”。我認(rèn)為商業(yè)操作完全可以理解,畢竟資本是藝術(shù)生態(tài)里的重要一部分,只是個(gè)人覺(jué)得資本運(yùn)作和學(xué)術(shù)研究之間可以多一些平衡,畢竟藝術(shù)品比起商品,可以有更多地讓人思考的機(jī)會(huì)。這次疫情肯定會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響,但是我相信負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和博物館能夠支撐住,有條不紊地安排學(xué)術(shù)活動(dòng)。

02

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們輕易就能獲取到大量的信息。真真假假的數(shù)據(jù),滿足完閱讀卻讓我們更加迷茫。藝術(shù)家們?cè)趺纯创@些消息,這對(duì)他們的創(chuàng)作有何影響?

許載舟:從一開始主動(dòng)尋找各種輿論消息到后來(lái)習(xí)慣性關(guān)閉微博每日推送的辟謠匯總,這段期間各種光怪陸離、感人肺腑、爆料、猜忌等的信息鋪天蓋地。這一方面體現(xiàn)的是信息獲取便利導(dǎo)致的無(wú)效現(xiàn)狀,另一方面是人們對(duì)于信息接受的選擇與判斷。有些藝術(shù)家會(huì)非常迅速地將此轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作題材,朋友圈里能見(jiàn)到不少“鐘南山像”和“口罩擁抱表演”,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)面對(duì)“關(guān)注疫情”和“藝術(shù)創(chuàng)作”是兩個(gè)事情,或許這次突發(fā)的疫情所暴露的問(wèn)題只是當(dāng)下社會(huì)的表層體現(xiàn),往往更深層次的問(wèn)題還需要藝術(shù)家們冷靜和獨(dú)立思考之后再去進(jìn)行探索,最終轉(zhuǎn)化為讓時(shí)代銘記的作品。

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藝術(shù)家近期作品之一(未完成) 許載舟供圖

崔小清:我每天都要看好幾遍疫情進(jìn)展和各種報(bào)道,從最初的擔(dān)心、憤怒到后期的無(wú)力與麻木,慢慢從中抽離,開始構(gòu)思創(chuàng)作,每天這么大的信息量沖擊需要有一個(gè)能量的轉(zhuǎn)化,投入創(chuàng)作中會(huì)讓我感受到平靜一些,將關(guān)注力放在創(chuàng)作上。這次疫情所引發(fā)的社會(huì)輿論在2020年2月6日達(dá)到了頂峰,我想大家應(yīng)該也知道那天為什么引發(fā)了如此巨大的輿論浪潮,那天晚上朋友圈基本上都是那一件事情,其實(shí)之前我也關(guān)注著吹哨人的哨聲為何沒(méi)有成為這場(chǎng)災(zāi)難的警示,關(guān)于個(gè)體的聲音如何才能被有效對(duì)待,關(guān)于我們每一個(gè)人,我們的聲音需要經(jīng)過(guò)什么樣的處理才能被更多的人覺(jué)得“他”說(shuō)的對(duì)“我”是好的?其實(shí)從疫情發(fā)展到1月底,我就開始構(gòu)思作品的基本框架,目前草圖已經(jīng)畫完,從最初的蝙蝠、野生動(dòng)物、疫情訊號(hào)的管控到吹哨人李醫(yī)生的犧牲,整個(gè)疫情擴(kuò)散脈絡(luò)等等零散的消息,我會(huì)組織起來(lái)呈現(xiàn)在作品當(dāng)中。

《20200206》草圖 副本.jpg

崔小清作品《20200206》草圖  藝術(shù)家供圖

在創(chuàng)作過(guò)程中讓我想到了一個(gè)事情:“人”在整個(gè)過(guò)程中的無(wú)力感,在病毒面前人顯得無(wú)能為力,在整個(gè)疫情的發(fā)展過(guò)程中都處于一種被推著走的狀態(tài),這種無(wú)力感也體現(xiàn)在一個(gè)藝術(shù)家首先作為一個(gè)個(gè)體的“人”的時(shí)候的能動(dòng)性的減弱。在災(zāi)難面前不管是貧窮還是富有,不管是藝術(shù)家還是其他從業(yè)者,所有人都?xì)w零為“人”,而這些人所組成的社會(huì)組織在面對(duì)病毒的重拳打擊下,也體現(xiàn)出了很多力不從心的狀態(tài),這種狀態(tài)其實(shí)是很危險(xiǎn)的,就像是大壩中的一個(gè)蟻穴 。所以在面對(duì)疫情的時(shí)候我們不能脫離了“人”本身,這個(gè)“人”就是我們真實(shí)的血肉之軀。

葛宇路:這次疫情是一系列問(wèn)題的積累,很多問(wèn)題并非疫情才有,只是現(xiàn)在集中爆發(fā)以災(zāi)難的形式呈現(xiàn)了出來(lái)。對(duì)我或者我們的創(chuàng)作來(lái)說(shuō),接下來(lái)可能會(huì)有更嚴(yán)格的審查吧,越是缺乏安全感就越要控制。

韓沁:最近一周,我工作生活的紐約疫情也開始爆發(fā)??葱畔⒑蛿?shù)據(jù)時(shí),只看源頭可靠的內(nèi)容,就不會(huì)恐慌。沒(méi)有時(shí)間在社交網(wǎng)絡(luò)查詢太多細(xì)節(jié)和故事,因?yàn)橹萘⒋髮W(xué)一旦有確診病例就會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課,所以需要加快腳步準(zhǔn)備接下來(lái)可能發(fā)生的事:在最短的時(shí)間內(nèi)備課,準(zhǔn)備手頭兩節(jié)課的線上內(nèi)容,包括數(shù)字藝術(shù)入門和數(shù)字動(dòng)畫。這一切并沒(méi)有打亂我原定的創(chuàng)作進(jìn)度和展覽進(jìn)度。周五(3/13)我將有十件近兩年創(chuàng)作的與遷徙有關(guān)的作品于紐約拿桑郡美術(shù)館(Nassau County Museum of Art)展覽《藍(lán)色》中展出,一幅是展示了漂泊人生千姿百態(tài)的9米寬2.4米的巨幅藍(lán)曬作品《遷徙的方向》,八件表現(xiàn)個(gè)體移民生命的變化的《演·化》系列作品,一張小幅鏡框作品《愛(ài)人》??上У氖?,正在策劃的《中國(guó)版畫:信使》學(xué)術(shù)展覽,因?yàn)橐咔橛绊懭∠恕?/p>

將要展出的作品其一: EtherealEvolving6, 2018 演·化 6 Cyanotype on paper  紙面藍(lán)曬(氰版照相法) 82 x 47 inch (208.3 x 119.4 cm) .jpg

韓沁 演·化 6 紙面藍(lán)曬(氰版照相法)  208.3 x 119.4 cm 2018

侯煒國(guó):這次疫情捅破了社會(huì)各個(gè)層面的膿包,地方官員的形式主義和不作為,把喪事當(dāng)喜事辦;西貝的發(fā)不出工資要倒閉;房地產(chǎn)的打折賣房體現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)泡沫;一句謠言就用棍子打死自己小區(qū)鄰居的狗的人情冷漠;朋友圈的道德綁架與政治正確;日本捐贈(zèng)口罩包裝箱上的“子曰無(wú)衣,與子同裳”,換來(lái)內(nèi)地小報(bào)紙一句“奧斯維辛之后寫詩(shī)是殘忍的”,種種荒唐的事情是芥川龍之介也寫不出來(lái)的羅生門,是莎士比亞也寫不出來(lái)的悲劇。真是讓人欲哭無(wú)淚,又搞笑又悲憤,百感交集。這些事情對(duì)于優(yōu)秀藝術(shù)家的影響我想是隱性的、長(zhǎng)期的。

李紋華:社會(huì)性藝術(shù)?直是我很感興趣的區(qū)塊,在創(chuàng)作進(jìn)程中除了意識(shí)想突顯的問(wèn)題,更在課題的研究上花了?量時(shí)間去消化、懷疑、辯證。社會(huì)性藝術(shù)的魅?就在于你平時(shí)不?定會(huì)注意到它,但你不可否認(rèn)它存在且可能是有問(wèn)題的。這次疫情的發(fā)?就突顯很多深刻的問(wèn)題,因?yàn)槟惚凰鼘?shí)際地影響到了。舉個(gè)例?,因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展及便利充斥在?活里,我們幾乎忘了資訊及訊息量是有多么龐?,品質(zhì)與可信度因?被忽略了。恰逢防疫政策的遵守,我們不外出,所以唯?與外界的溝通只剩下科技?段,那?與?之間不再接觸,科技發(fā)展改變?類?為,這是健康的嗎?還是我們?cè)谖:?己與?俱來(lái)社交的能?,?或者我們可以發(fā)現(xiàn)不?接觸就可以與世界溝通,未來(lái)我們是不是透過(guò)科技就可以把意識(shí)存取在巨?的云端,去信息共享實(shí)現(xiàn)不再有爭(zhēng)執(zhí)的?為模式?

孟思特:一開始我會(huì)長(zhǎng)時(shí)間看手機(jī)刷朋友圈了解感染癥狀和疫情進(jìn)展,但網(wǎng)絡(luò)上的各種報(bào)道會(huì)增加閱讀時(shí)的焦慮程度,最后索性不再看手機(jī),回歸到一種很純粹的生活狀態(tài),盡量少想。

王霄:每天打開手機(jī)鋪天蓋地的信息襲來(lái),這些關(guān)乎生命、生死的事件以非常直觀的圖像、不斷滾動(dòng)的數(shù)字讓人感到窒息,善惡、憤怒、恐懼、愛(ài)、欲念也在各種社會(huì)輿論中被無(wú)限放大。雖然我也參與了抗擊疫情的相關(guān)創(chuàng)作,但在生死面前,藝術(shù)的表達(dá)其實(shí)還是顯得那么蒼白無(wú)力。災(zāi)難對(duì)心靈的沖擊,人對(duì)社會(huì)事件的反思涉及到很多隱形的、深層次的東西,需要時(shí)間來(lái)消化和沉淀,應(yīng)該不只是紀(jì)實(shí)繪畫那么直接的方式。我想到之前看到的一個(gè)非常震撼我的作品是911紀(jì)念碑,林瓔設(shè)計(jì)的越戰(zhàn)紀(jì)念碑下沉廣場(chǎng),死難者的名字密密麻麻雕刻在黑色的石碑墻壁上,沉重的肅穆感籠罩著走入其中的人們,給繁華浮世中的人一處謙卑的沉思和哀悼之所。對(duì)于藝術(shù)家而言,災(zāi)難總是沉重,但同時(shí)也會(huì)引發(fā)對(duì)很多終極問(wèn)題的思考,重思藝術(shù)史,包括戈雅和克利姆特在內(nèi)的藝術(shù)家對(duì)瘟疫的表現(xiàn),讓我思考很多。

從疫情開始爆發(fā)到現(xiàn)在,由于不能去工作室,創(chuàng)作空間變得狹窄,托裱師傅沒(méi)有復(fù)工等諸多問(wèn)題,導(dǎo)致工作處于半停滯狀態(tài)。近期我一直待在家里收拾一點(diǎn)小畫和畫稿。這幅《悟空與玉兔》扇面畫,取自日本江戶時(shí)期月岡芳年的《月百姿》系列作品中的一張?!对掳僮恕冯m是日本的浮世繪,很多題材卻是源自中國(guó)的歷史、神話。疫情期不能出門,晚上望著窗外的月亮,想到“山川異域,風(fēng)月同天”很有感觸,便稍加改動(dòng)畫了這張作品。人類的災(zāi)難絕不再會(huì)局限于某個(gè)民族,而是成為了全世界共同面對(duì)的議題。雖然各自隔離在家,“豈曰無(wú)衣,與子同裳”,無(wú)法割斷的文化基因卻最能拉近心靈的距離,藝術(shù)的確能在苦痛的時(shí)候帶給人更多心靈的慰籍、精神的力量?!段饔斡洝分刑粕c孫悟空歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng),但是人類到底要經(jīng)歷多少次災(zāi)難的洗禮才能取得真經(jīng),實(shí)在不得而知。迷失在光怪陸離的“現(xiàn)代社會(huì)”,往往太容易喪失對(duì)地球生命與生態(tài)的敬畏,其實(shí)人類也不過(guò)是其中非常脆弱的一員而已。經(jīng)過(guò)大自然的層層洗禮,人類或許也如同我們現(xiàn)在所見(jiàn)的古生物化石、龐貝遺址一般,終將成為掩埋在層層地表中的冰冷記憶。

圖2《一顆枯石》絹本工筆 王霄.jpg

 王霄近期創(chuàng)作《一顆枯石》絹本工筆

我近期創(chuàng)作的作品,通常截取古畫中園林或現(xiàn)實(shí)故事的片段場(chǎng)景,在絹這種細(xì)如肌膚的載體上繪制出精美的表象,不過(guò)我陳述的并非靜好的現(xiàn)世,恰恰相反,試圖以帶有象征性的語(yǔ)言,隱喻現(xiàn)代人精神的困境,心靈的冷寂荒原,反思永恒與共存的話題。作品《一顆枯石》看似是畫的一塊石頭,但其實(shí)它是一個(gè)頭骨的形狀,空洞的眼神和微微張開的口似乎想要訴說(shuō),卻又不得不陷入永恒的沉寂。它既是心靈的,也是歷史的?!吨刖W(wǎng)》表現(xiàn)的是一個(gè)困在朦朧的欲望中的女人;《縫》中殘?jiān)珨啾诘囊幻媸侨祟惖呢澞?,另一面是末世的荒原;《一念》中一只鳥凝視著被植物困住的女子,其身上纏繞的帶刺枝條,既是欲望的化身,也是困惑的根源。她跪著的背影對(duì)著水面反思,也暗示著自然對(duì)人的告誡。

曹闊:生命無(wú)常,珍惜時(shí)間,珍惜當(dāng)下。

鄢來(lái)超:我早已習(xí)慣了安靜,更多的時(shí)間都是靜靜地坐著,無(wú)思無(wú)念,安靜地整理,輕捏回憶,安靜地作畫。我用紙本把這些記錄了下來(lái)。是人性還是病毒在快速地蔓延,面積越來(lái)越大、越來(lái)越多,最后變得密密麻麻。我們?cè)趺戳??這個(gè)世界怎么了?什么時(shí)候是個(gè)頭?未來(lái)會(huì)是什么樣子?我不是在畫畫,而是打開空間,為藝術(shù)開創(chuàng)一個(gè)新的維度,使藝術(shù)具備宇宙性,讓它不斷伸展到無(wú)窮,超越平淡的圖像表面。“力求讓作品的空間和顏色都有它自身的伸展性,甚至寄托于這些盒子可以裝進(jìn)一些意識(shí)流的東西?!睆亩詷O具伸展性的空間和色彩來(lái)承載一些無(wú)法用言語(yǔ)描繪的“意識(shí)”,而這些創(chuàng)作就是它們的“殼”,“我們可以看到的、講述的東西已經(jīng)夠多了,我希望去探討一些超越語(yǔ)言的意識(shí)和夢(mèng)境”,越過(guò)口頭語(yǔ)言以藝術(shù)的方式闡述感受,就是比如說(shuō),我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知都是靠身體和思維去感知、去聽(tīng)、去看,甚至去研究。把所有我們能知道的都知道得差不多了,有些甚至做到了極致,比如古典主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等,包括夢(mèng)境,以及一些學(xué)科、觀念,形式主義和新科技的融入,慢慢地藝術(shù)變成了一個(gè)智慧體一樣,成為現(xiàn)實(shí)世界思維的載體。

意識(shí)的點(diǎn)   紙上水彩 30×40cm-1.jpg

鄢來(lái)超 意識(shí)的點(diǎn)   紙上水彩 30×40cm-1 2020年

張畫:平時(shí)每日看到的經(jīng)濟(jì)數(shù)字不再被強(qiáng)調(diào),社會(huì)輿論把生產(chǎn)、消費(fèi)的壓力暫時(shí)放到一邊,呆在家里就變成了貢獻(xiàn)。藝術(shù)家終于可以為社會(huì)做貢獻(xiàn)了。

高揚(yáng):藝術(shù)到底能不能成為解燃眉之急的一劑精神良藥呢?在疫情最高峰的那段時(shí)間,許多藝術(shù)家都按捺不住想要發(fā)聲,無(wú)論是通過(guò)作品還是通過(guò)其他形式。從我對(duì)這段時(shí)期的觀察來(lái)看,在“抗疫”美術(shù)作品中藝術(shù)家表達(dá)的內(nèi)容往往與網(wǎng)絡(luò)自媒體、新聞報(bào)道中的圖文內(nèi)容高度一致,甚至在發(fā)布的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上均高度吻合。例如,1月24日中國(guó)疾控中心發(fā)布了顯微鏡視角下的新型冠狀病毒細(xì)胞圖片,1月28日以來(lái)的美術(shù)作品當(dāng)中關(guān)于冠狀病毒的細(xì)胞形態(tài)的作品比例大幅度增加;2月8日前后,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了很多“最美印痕”的攝影作品,在此期間臉上的印痕這類主題的繪畫作品也大量涌現(xiàn);還有一種最為熱門的就是鐘南山院士的肖像畫,這類型的肖像畫多半?yún)⒖嫉氖遣稍L的視頻和公眾號(hào)鏈接,尤其是多篇文章中刊載的鐘院士舉啞鈴的圖片得到了最大程度的采用。

在這里我不想就畫面技法、形式風(fēng)格、雅俗等問(wèn)題展開討論。我想說(shuō)的是,在這種現(xiàn)象的背后反映出藝術(shù)家在面對(duì)突發(fā)事件的情形下,缺乏創(chuàng)作的方法。其實(shí)這些“抗疫”美術(shù)作品,與我們熟悉的主題性創(chuàng)作還是有一些區(qū)別的。一方面,從時(shí)間角度來(lái)說(shuō),“抗疫”美術(shù)作品是在疫情突發(fā)、爆發(fā)直至結(jié)束的期間出現(xiàn),因此這類作品具備了很強(qiáng)的即時(shí)性和時(shí)效性,而主題性創(chuàng)作不一定需要具備這種特性。另一方面,“抗疫”與其他主題雖為同一命題,但當(dāng)它還未成為歷史的時(shí)候,它就不能與其他歷史事件的藝術(shù)處理手法過(guò)于雷同。這次疫情影響到的是我們每一個(gè)人,并且它還在持續(xù)發(fā)生變化。因此每一個(gè)人都應(yīng)該珍視自身不同的視角,做自己想做的事情,不能過(guò)于仰賴于社交媒體的信息。這種過(guò)度依賴圖片和報(bào)道的藝術(shù)創(chuàng)作,很容易讓藝術(shù)家養(yǎng)成一種的“自媒體視角”。這種視角的最大問(wèn)題就在于,它往往是無(wú)法帶出藝術(shù)家嚴(yán)肅而認(rèn)真的思考??此颇軌蛟谧羁斓臅r(shí)間內(nèi)創(chuàng)作大量作品,但起到的僅是照片的再?gòu)?fù)制、文章的圖像化、概念的再重復(fù)等的作用。我自身在這段時(shí)間的創(chuàng)作也充分地反映了這樣的問(wèn)題。那么,這種問(wèn)題應(yīng)該怎么去解決?這是我想知道的。

劉主任畫的速寫 高揚(yáng)供圖

疫情期間,我十分關(guān)注我的家鄉(xiāng)派遣去應(yīng)援武漢的醫(yī)生團(tuán)隊(duì)。在這次應(yīng)援武漢的醫(yī)生中,有一位漳州市909醫(yī)院的超聲科室的劉主任與我有比較密切的交流。這位劉主任支援的是火神山醫(yī)院,他在閑暇時(shí)期會(huì)在筆記本上畫一些速寫,我覺(jué)得非常有趣。在和劉主任聊天的過(guò)程中我了解到,醫(yī)院里雖然天天病人爆滿,但是大家都不緊張。他的工作就是在接到申請(qǐng)后進(jìn)入病房給病人做超聲檢查。通過(guò)畫畫,他可以調(diào)節(jié)心情,經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的適應(yīng),工作也慢慢進(jìn)入正軌了。與他的聊天讓我感覺(jué)身臨其境,每一句話都很真實(shí)。那種因?yàn)檩浾搸?lái)的緊張和壓抑感,也在那一刻消失了。在此也分享一下他的作品,希望這種身臨其境可以讓更多的人感受到。

03

因?yàn)橐咔?,我們被迫隔離在家,和父母、孩子、朋友......在一起,藝術(shù)家們和誰(shuí)在一起?他們有何感受?

侯煒國(guó):今年因?yàn)橐咔榈年P(guān)系我在河北老家待了在北京上大學(xué)以來(lái)最長(zhǎng)的“寒假”,但正月初六就返回北京了。其實(shí)大多時(shí)候是害怕回家的,因?yàn)槲艺也坏揭惶卓梢愿钊氲暮透改附涣鞯姆绞?,離開家上大學(xué)的這十年是自己變化最快的十年,但父母仍會(huì)以那個(gè)十年前的自己或者更小時(shí)候?qū)ξ业恼J(rèn)知來(lái)判斷我現(xiàn)在的生活方式是否正確,這里面有很大的“誤解”,并且無(wú)法化解,所以每年回家過(guò)年基本上就是吃吃喝喝完簡(jiǎn)單匯報(bào)一下自己的工作和學(xué)習(xí)就趕緊返京了。

鄢來(lái)超: 對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在異鄉(xiāng)的我而言,想家是一種心情,更是一種成長(zhǎng)。想趁著父母白發(fā)未滿頭,多陪陪他們,所以我今年就早早回到了國(guó)內(nèi),這次疫情在家呆了快兩個(gè)月。

曹闊:和父母住在一起,呆了一周左右。我基本上一年回家兩次,過(guò)年一次,夏天一次。

崔小清:這次疫情,我在山西大同老家。但平時(shí)我大部分時(shí)間在北京,有時(shí)候家人會(huì)去北京和我待一段時(shí)間。上次在家待這么久還是10年前,當(dāng)時(shí)畢業(yè)創(chuàng)作需要在家里制作,也是快3月份回的北京。

高揚(yáng):這段期間我一直都在福建漳州家中,和父母住在一起,上一次這么長(zhǎng)時(shí)間和家人在一起是高考那年,距今應(yīng)該有十年了。

葛宇路:因?yàn)槲錆h的冬天很冷,所以原定年大年30那天再回武漢過(guò)年,結(jié)果看到新聞就退票了。我從年前回環(huán)京的住處了以后,就一直沒(méi)走,算下來(lái)在家1個(gè)月出頭了。大概小半年沒(méi)回去見(jiàn)父母了吧,這陣子每天視頻一下,感覺(jué)很親切。韓沁:自從國(guó)內(nèi)疫情爆發(fā),我身在海外,既擔(dān)心國(guó)內(nèi)親人的健康,又擔(dān)心紐約周邊情況的變化。一年一度華人的慶祝春節(jié)活動(dòng)也紛紛取消了。就在這不安的境況下,我的父親瞞著我作為志愿者參與小區(qū)進(jìn)出入管理,小區(qū)鄰居拍照發(fā)微信給我才知道這事。大過(guò)年的,老爸站在樓下的寒風(fēng)里,60歲的人了,近視眼加老花眼,還硬要給封閉在小區(qū)內(nèi)的鄰居拿快遞,我十分擔(dān)心他被傳染或傷風(fēng)感冒,但又不能不表示支持?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)疫情轉(zhuǎn)晴,父母和親人們轉(zhuǎn)而擔(dān)心我和先生、孩子們的處境。

李紋華:學(xué)期結(jié)束后剛好跟好兄弟一起租了?作室,打算搬過(guò)去整理到過(guò)完年結(jié)束再回臺(tái)灣,正好想避開春運(yùn)的人潮,計(jì)劃美美的。隨著這次疫情的蔓延,很多原本的安排也就打亂了,很多事情被拖延著,?直撐到2?中旬才回臺(tái)灣,這期間真的體會(huì)到了寥若晨星的感覺(jué),尤其是在每天都堵的北京,眼睛看到的只有凝結(jié)冰霜與灰度明暗變化偷偷混亂在感官周圍?;嘏_(tái)要居家檢疫,也不算回來(lái)立馬就能跟家?團(tuán)聚?活,不過(guò)親友的緊張和關(guān)心多少緩解?下沒(méi)?說(shuō)話的窘境。孟思特:這次父母在北京待了四十來(lái)天,是近六七年來(lái)我們?cè)谝黄疬^(guò)的最長(zhǎng)的春節(jié)了。不僅時(shí)間待的長(zhǎng),在心態(tài)上也是最為漫長(zhǎng)的。因?yàn)槲腋改甘?月19日從湖南來(lái)的北京,雖然是直達(dá)列車,沿途沒(méi)有武漢接觸史,但在火車站也有過(guò)大量人員接觸,于是自覺(jué)進(jìn)行了十四天的居家隔離。

王霄:這次疫情一直在北京,和父母、孩子在一起。前幾年冬天還會(huì)去南方住一住,今年各種原因也沒(méi)有顧得上安排,現(xiàn)在看來(lái)似乎冥冥之中有種預(yù)感。

許載舟:今年回家與以往不太一樣,母親過(guò)年出差適逢這次疫情就一直沒(méi)有回國(guó),因此我就一個(gè)人在家過(guò)年。除了三十和大年初一去爺爺家和家人們吃個(gè)飯,剩下的絕大部分時(shí)間都是自己在家。這次回來(lái)幸運(yùn)的是帶了一些顏料和材料回家,所以每隔一兩天還能把爺爺接過(guò)來(lái)畫畫肖像,也感受一把久違的寫生。其他時(shí)間偶爾和朋友們?cè)诩揖蹅€(gè)會(huì)侃大山。原本期盼的家人團(tuán)圓、合家歡樂(lè)的氣氛被這次突如其來(lái)的疫情打斷了,有時(shí)翻手機(jī)的時(shí)候反而有點(diǎn)羨慕朋友圈中研制的各類“電飯鍋料理”和家中不知何種緣故發(fā)生的雞毛蒜皮的吵架。

過(guò)年期間爺爺?shù)男は瘢ň植浚?JPG

藝術(shù)家近期作品之二(未完成) 許載舟供圖

張畫:這次疫情剛開始的時(shí)候我在北京,和家人在一起。年夜飯的時(shí)候就能感覺(jué)到緊張的氣氛了,如果有誰(shuí)稍微有點(diǎn)著涼,家人就會(huì)變得非常緊張,生怕感染了病毒。那時(shí)候是剛開始過(guò)年,一切商家都休息了,所以感覺(jué)不強(qiáng),但隨著進(jìn)入初五初六,本應(yīng)該開始慢慢熱鬧起來(lái)的街道依然安靜,連見(jiàn)朋友也要小心翼翼,說(shuō)話要帶著口罩距離2米以上,這才慢慢意識(shí)到疫情的嚴(yán)重性。

在疫情發(fā)展最嚴(yán)重、最快的時(shí)候,我已經(jīng)在英國(guó)了。早就安排了這次行程,沒(méi)想到出行正好變成了逃難。出發(fā)前兩天,英國(guó)航空取消了所有從中國(guó)直飛到英國(guó)的航班,我反復(fù)查看我的國(guó)航飛機(jī)是否被取消,緊張和擔(dān)心的心情就不多說(shuō)了,最后還是順利抵達(dá)了英國(guó),但是飛機(jī)上的經(jīng)歷依舊讓我難忘:

登機(jī)之前有兩次體溫檢測(cè),但如果其他乘客吃了退燒藥,體溫計(jì)是查不出來(lái)的。由廣播得知,在與我同一班飛機(jī)的客人中,就有一位因?yàn)轶w溫不合格,沒(méi)有被允許登機(jī),他的托運(yùn)行李也被移除了。大家都知道,飛機(jī)是一個(gè)封閉的空間,百號(hào)人幾乎呼吸著同一艙空氣,如果有一個(gè)人感染,那么其他人感染的可能性很大。飛機(jī)里的所有人,中國(guó)人和外國(guó)人,老人和孩子,全程10個(gè)小時(shí),除了中間吃飯的時(shí)間,全部帶著口罩。那天飛機(jī)全滿,人與人之間距離不到半米,這樣人群密集的環(huán)境卻少有人說(shuō)話,全程都異常安靜,讓人緊張。每個(gè)人都像嚙齒動(dòng)物一樣,時(shí)刻警惕著有沒(méi)有咳嗽聲、噴嚏聲,有半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),腦袋都立起來(lái),查看周圍的情況。猜測(cè)、懷疑、不信任,沒(méi)有人敢說(shuō)話,生怕坐在你旁邊的那一個(gè)就是新冠感染病人。

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在飛往倫敦的飛機(jī)上,鳥瞰泰晤士河 張畫供圖

WechatIMG100.jpeg抵達(dá)倫敦機(jī)場(chǎng) 張畫供圖

到了倫敦,第一件事是全身消毒。本來(lái)離別重逢的擁抱,變成滴露消毒噴霧的全身洗禮,每一個(gè)死角都不敢錯(cuò)過(guò)。進(jìn)了家門,當(dāng)然也是再消毒一遍,所有東西都得特殊處理。剛到的頭兩天,可能是因?yàn)闀r(shí)差問(wèn)題,有些頭疼,加上每天看著國(guó)內(nèi)感染病例數(shù)字的增加,真假信息的不斷出現(xiàn),我天天懷疑自己是不是得了新冠病毒,非常緊張,體溫計(jì)不離手。

04

因?yàn)橐咔?,我們的生活被打亂,突然有了大把的時(shí)間,讀書、做飯、追劇、擼貓……好像我們都干過(guò)了。藝術(shù)家們是怎么打發(fā)時(shí)間的?

高揚(yáng): 疫情期間的生活作息比較規(guī)律,每天早上7:30起床,晚上1:30睡覺(jué),中午困了會(huì)瞇一會(huì)。除了在家寫畢業(yè)論文的初稿,就是幫忙分擔(dān)一些家務(wù)事,洗碗做飯,收拾整理。我的主要任務(wù)有兩個(gè),一個(gè)就是幫助外婆照顧生活已經(jīng)不能自理的外公,再一個(gè)就是每天負(fù)責(zé)接送疫情期間需要在醫(yī)院上班的母親。

曹闊:主要是自己呆屋里畫畫,之前還能出去吃飯,現(xiàn)在都是自己做,也花了時(shí)間學(xué)做些簡(jiǎn)單的菜。

崔小清:回家的時(shí)候已經(jīng)是臘月二十六,正準(zhǔn)備過(guò)年,年前會(huì)幫家里準(zhǔn)備一些過(guò)年的準(zhǔn)備,打掃衛(wèi)生、幫忙做飯等。年后開始準(zhǔn)備創(chuàng)作,順便督促外甥寫作業(yè)。

張畫:疫情剛開始發(fā)生時(shí),我在北京,往返于家和工作室,做飯、在家鍛煉,在工作室工作,外面一切停滯。后來(lái)去了倫敦,確定身體穩(wěn)定健康后,我就恢復(fù)了正常的生活。在北京什么都干不了的憋悶在倫敦得到了發(fā)泄,看展、購(gòu)物、運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)作。

鄢來(lái)超:湖北一直處于封城的狀態(tài),只能在家宅著,時(shí)不時(shí)地在紙本上畫些創(chuàng)作草圖。

葛宇路:做飯,吃飯,洗碗,拖地,看書,看新聞,看視頻。最近扛不住了,買了洗碗機(jī),所以現(xiàn)在不洗碗了。

許載舟:剛回家的時(shí)候疫情并沒(méi)有那么嚴(yán)重,回家就抓緊一切時(shí)間和小伙伴們聚起會(huì)來(lái),享受久違的重逢和節(jié)日的氣氛。大概一月末的時(shí)候隨著疫情日趨嚴(yán)重,就變得緊張起來(lái)了,大家也都乖乖呆在家里了。不過(guò)這次鬼使神差地帶了些顏料和工具回家,沒(méi)想到派上了用場(chǎng)。之前上學(xué)的時(shí)候,每年假期有時(shí)間畫一張爺爺?shù)男は瘢ぷ骱髸r(shí)間少了就沒(méi)再持續(xù)下去。今年就在家畫了一張也算是有點(diǎn)事兒干,這也可能是畢業(yè)后第一張寫生的作品。

返京后按照要求居家隔離,開始投入到“緊張又充實(shí)”創(chuàng)作之中。每天習(xí)慣性“丁香一下”,其他時(shí)間就是創(chuàng)作、刷手機(jī)、做飯、吃飯、洗碗、休息……直到這幾天疫情稍微緩和,我連新增確診的數(shù)量也不太關(guān)注了,也忘了今天是周幾……這段時(shí)間唯一欣慰的事兒就是去值班的時(shí)候路上不堵車、高速不收費(fèi)、尾號(hào)不限行,但這在之前可能是每天最頭疼的事。

侯煒國(guó):因?yàn)橐咔椋覀冇写髩K的時(shí)間可以磨洋工,整本整本的看書、畫草圖、學(xué)軟件,為疫情過(guò)后的復(fù)學(xué)做準(zhǔn)備;也有時(shí)間更好的打理生活,學(xué)會(huì)了蒸饅頭、花卷,怎么發(fā)酵,一次發(fā)酵,二次發(fā)酵。學(xué)會(huì)了吃飯完以后就洗碗,而不是扔一晚上第二天再說(shuō)。

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侯煒國(guó)在家學(xué)蒸的饅頭 藝術(shù)家供圖

李紋華:整個(gè)邀請(qǐng)期間就是匆忙之中回臺(tái)灣,也是因?yàn)閾?dān)憂、和過(guò)去03年非典的印象,幾乎都把?己關(guān)起來(lái),除了查看資訊、新聞外,配合防疫也就沒(méi)什么與?接觸的活動(dòng)了,但有種微妙的感覺(jué)是這時(shí)候的?個(gè)人比起以往對(duì)很多事都特別敏感,突然間想得特別多,像是某種重新?我檢視,有點(diǎn)安靜的可怕。

孟思特:有了孩子之后的時(shí)間是不夠用的,最重要的是想著怎么爭(zhēng)取時(shí)間,因?yàn)檎疹櫤⒆訒?huì)占用大量的難以想象的時(shí)間量。只有等到孩子午睡了,或者是晚上一切都安頓好了之后才能清靜。

韓沁:家國(guó)和時(shí)代給予個(gè)體的恩澤是數(shù)不盡的,比如創(chuàng)作的靈感、希望和想念等等?;仞侌B(yǎng)育我們的土地,拿出作品是最直接最真切的行動(dòng)。二月底,知道昊美術(shù)館發(fā)起風(fēng)雨同舟藝術(shù)抗“疫”慈善拍賣活動(dòng),內(nèi)心認(rèn)同。我正想著該如何捐獻(xiàn)作品,否畫廊的創(chuàng)始人何雨來(lái)找我了,當(dāng)然馬上加入。去年夏天,我在杭州寶龍城逸君酒店駐地創(chuàng)作了幾個(gè)系列作品,其中一個(gè)系列叫做《留·物》,邀請(qǐng)被采訪的城市移民攜帶一件特別物件,作為家鄉(xiāng)抹不去的烙印和記憶,再通過(guò)藍(lán)曬,將這些物件呈現(xiàn)于紙面。我以為,捐贈(zèng)藍(lán)曬作品與此次活動(dòng)的主題比較貼近。

另外,作為華人社區(qū)石溪中文學(xué)校的一個(gè)成員,2月22日我給在紐約的孩子們上了一趟特別的主題繪畫課,教育我們的孩子如何去愛(ài)。孩子們用鉛筆、蠟筆,通過(guò)自己的理解,來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)、對(duì)疫情的關(guān)心。有幾位孩子用蠟筆畫出了自己喜愛(ài)的玩具、衣物、書本,捐給在家隔離的孩子解悶。有一位孩子捐出自己的醫(yī)生玩偶,希望他幫助治愈病人等等。更多的是畫出口罩、隔離服等表達(dá)自己的一片愛(ài)心。中文學(xué)校的老師們和孩子們一起組織《大武漢-愛(ài)的祈?!防收b和合唱,支持國(guó)內(nèi)抗疫,希望盡快把這份樸素而真誠(chéng)的牽掛和祝福送到抗疫一線。

石溪中文學(xué)校孩子的抗疫作品 韓沁供圖

王霄:因?yàn)橐咔?,一直沒(méi)去工作室。我目前的工作室在一個(gè)商住兩用的公寓,因?yàn)槭侵醒肟照{(diào),總覺(jué)得有點(diǎn)安全隱患,加上每次出門都要全副武裝,回家后全面消毒,覺(jué)得還不如先老實(shí)待在家,不出門不添亂吧!目前的狀態(tài)就是白天陪陪家人,晚上比較清靜,能做點(diǎn)自己的事,所以近期過(guò)得有些黑白顛倒。

采訪/朱莉

圖文整理/楊鐘慧


受訪藝術(shù)家(按姓氏字母排列)

曹闊

1994生于江蘇徐州

2016年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院本科

2019年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系碩士研究生

現(xiàn)居于北京

崔小清

1986年生于山西大同

2010年本科畢業(yè)于北京印刷學(xué)院

2016年碩士畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院

現(xiàn)工作和生活于北京

高揚(yáng)

1990年生于福建漳州

2014年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系

2017年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院

2018年就讀于中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院博士研究生

葛宇路

1990年生于湖北武漢

2013年本科畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院

2018年于中央美術(shù)學(xué)院取得碩士畢業(yè)證書

韓沁

1988年生于浙江杭州

中國(guó)美術(shù)學(xué)院版畫專業(yè)取得本科和碩士學(xué)位

普拉特藝術(shù)學(xué)院(Pratt Institute)數(shù)字藝術(shù)專業(yè) 藝術(shù)碩士

在紐約州立大學(xué)石溪分校(SUNY Stony Brook) 教授數(shù)字藝術(shù),并擔(dān)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院客座藝術(shù)家

侯煒國(guó)

1988生于河北省沙河市

2017年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系

現(xiàn)居工作和生活于北京,博士在讀

李紋華

1988年出生于臺(tái)灣臺(tái)南

中央美術(shù)學(xué)院 實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院 2018級(jí)研究生

孟思特

1988年生于中國(guó)湖南

2011 畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系,獲學(xué)士學(xué)位

2014 畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系,獲碩士學(xué)位

現(xiàn)任教于首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系

王霄

1986年生于山東濟(jì)南

2004-2012就讀于中央美術(shù)學(xué)院版畫系,獲碩士學(xué)位

2012至今就職于中國(guó)藝術(shù)研究院,現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作院專職畫家

許載舟

1990年生于遼寧大連

2016年 碩士畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系 第一工作室

現(xiàn)供職于太廟藝術(shù)館

鄢來(lái)超

1985年生于湖北

2015年畢業(yè)于意?利佛羅倫薩國(guó)?美院新視覺(jué)語(yǔ)?表達(dá)繪畫專業(yè),研究?學(xué)位

意?利國(guó)際?化交流發(fā)展協(xié)會(huì)秘書?

現(xiàn)居意?利,從事?由創(chuàng)作、策展

張畫

1991年生于北京

2007-2011中央美術(shù)學(xué)院附中

2011-2015中央美術(shù)學(xué)院 本科

2016-2018英國(guó)皇家藝術(shù)大學(xué) 碩士

現(xiàn)工作生活于北京和倫敦