2015年10月17日，“藝術(shù)長(zhǎng)沙”拉開(kāi)帷幕，當(dāng)天，“限行——?jiǎng)c和藝術(shù)展”作為平行展之一也在美侖美術(shù)館開(kāi)幕。劉慶和，作為當(dāng)代水墨人物重要藝術(shù)家，展覽以“限行”為題，表明了自己的態(tài)度和抉擇。展覽開(kāi)幕前一天，劉慶和在展廳接受了CAFA藝訊網(wǎng)專(zhuān)訪(fǎng)，談到他對(duì)于“秩序”“規(guī)則”的藝術(shù)態(tài)度，并暢想假如可以像《本杰明?巴頓奇事》主人公那樣，他還會(huì)選擇藝術(shù)，但是一種“去技術(shù)”的漫藝術(shù)。

采訪(fǎng)時(shí)間：2015年10月16日
采訪(fǎng)地點(diǎn)：美侖美術(shù)館“限行——?jiǎng)c和藝術(shù)展”現(xiàn)場(chǎng)
采訪(fǎng)撰文：張文志

藝訊網(wǎng)：劉老師，您好。我們看到您近兩年創(chuàng)作和展覽的節(jié)奏十分平穩(wěn)，頗有步步為營(yíng)的感覺(jué)，2013年“向陽(yáng)花”展覽在蜂巢展出，去年在北京畫(huà)院美術(shù)館展出“白話(huà)”，今年上半年還在香港又展出一次，這次又是在長(zhǎng)沙的一個(gè)全新個(gè)展。對(duì)這段時(shí)間的創(chuàng)作狀態(tài)，您自己有怎樣的認(rèn)知和感想？

劉慶和：藝術(shù)家用創(chuàng)作表達(dá)自己的感受，這過(guò)程不像做一個(gè)什么創(chuàng)意，搞一個(gè)發(fā)明，會(huì)突發(fā)奇想一下子茅塞頓開(kāi)，藝術(shù)家的創(chuàng)作應(yīng)該是前后都有關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)線(xiàn)性的過(guò)程。剛才你提到2013年，我覺(jué)得這可以做一個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)，因?yàn)楹芏嗪罄m(xù)的想法是從當(dāng)時(shí)在蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心的展覽“向陽(yáng)花”展開(kāi)的。比如當(dāng)時(shí)展覽中我畫(huà)了一些比較小的類(lèi)似“白話(huà)”那樣的作品，堆積了多年的想法并沒(méi)有展開(kāi)，覺(jué)得有必要把它繼續(xù)講出來(lái)。 “向陽(yáng)花”展覽之后，開(kāi)始比較多地回望過(guò)去，這種扭頭回望抬頭向前的姿態(tài)覆蓋了那一段時(shí)間， 不像從前追求當(dāng)代性，表達(dá)當(dāng)代性的主題或者震撼人心的視覺(jué)場(chǎng)面，我更多的把自己放在一個(gè)個(gè)人的比較切合我自己成長(zhǎng)的一種方式中。這段時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)，可能從外界看不出來(lái)，但我自己認(rèn)為收獲很大。

藝術(shù)家總是要經(jīng)歷一個(gè)慢慢成長(zhǎng)、成熟的階段，努力進(jìn)取的時(shí)候會(huì)冷不丁的覺(jué)得這東西未必是我真想要的，我經(jīng)常產(chǎn)生一種這樣的念頭。而囤積在內(nèi)心的東西總要釋放，就像煤，煤是多少年前的木頭，它把陽(yáng)光吸進(jìn)去之后經(jīng)歷年代就成了今天的煤，今天繼續(xù)燃燒照亮的就是以前的陽(yáng)光。 有時(shí)候我們會(huì)裹在一種大的潮流當(dāng)中，有可能是自我休整，就像自然界里的動(dòng)物一樣身體出了問(wèn)題，會(huì)自尋草藥什么的來(lái)進(jìn)行修復(fù)。其實(shí)更多的自我調(diào)整都是與外界相關(guān)的，我們每個(gè)人都逃脫不了今天的大環(huán)境，自己的力量越強(qiáng)就更需要進(jìn)行自我調(diào)整。 由小到大是一個(gè)很慢很慢的節(jié)奏，后來(lái)社會(huì)有了一個(gè)突飛的進(jìn)步，我的節(jié)奏也變得很快，但是進(jìn)步的目的是什么，大家都沒(méi)有過(guò)多考慮。 似乎都在追趕著什么，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為我們都是在追趕物質(zhì)，我覺(jué)得精神層面的追求也許和內(nèi)心想要的也在錯(cuò)落著。

藝：這次是您第一次在長(zhǎng)沙舉辦展覽吧，也是“藝術(shù)長(zhǎng)沙”這樣一個(gè)契機(jī)。湖南在國(guó)畫(huà)領(lǐng)域應(yīng)該是比較重要的一個(gè)文化區(qū)域，誕生過(guò)齊白石、陳少梅、黃永玉這樣的國(guó)畫(huà)大家，在這樣一個(gè)場(chǎng)地舉辦展覽有什么不一樣的感受？

劉：這次來(lái)湖南辦展我在飛機(jī)上跟同伴說(shuō)，我這是離著圣地近了，以前想想長(zhǎng)沙韶山這塊地方心里都會(huì)激動(dòng)的。湖南文化有一種不一樣的氣場(chǎng)，不僅在政治上出過(guò)偉人，在文化上也有自己強(qiáng)大的一面，比如可愛(ài)的齊白石老人等，但是說(shuō)實(shí)話(huà)我對(duì)湖南很少了解。這次美侖美術(shù)館的展覽也是“藝術(shù)長(zhǎng)沙”的一部分，“藝術(shù)長(zhǎng)沙”這幾年連續(xù)做下來(lái)在國(guó)內(nèi)影響很大，也幾乎成為了一個(gè)藝術(shù)重鎮(zhèn)，這樣的環(huán)境里我能發(fā)聲也是幸運(yùn)，我還是帶著一種鄭重的心態(tài)準(zhǔn)備了這次展覽，從作品也能看出來(lái)對(duì)這個(gè)展覽的重視，帶來(lái)的幾乎都是新作。

藝：這次展覽是與譚平老師一塊，是雙個(gè)展的形式，你們兩位在各自領(lǐng)域成績(jī)斐然，一個(gè)是在水墨人物方面，一個(gè)是抽象油畫(huà)方面，這次看似完全不同的作品同時(shí)展出有怎樣的碰撞？

劉：其實(shí)在比較早的時(shí)候，就有過(guò)一次我和譚平展覽的籌劃，后來(lái)因?yàn)閳?chǎng)地之類(lèi)的原因夭折了。譚平的抽象油畫(huà)我很早就喜歡，他又是我的師兄，應(yīng)該說(shuō)對(duì)于美院的那種傳統(tǒng)的、扎實(shí)的對(duì)繪畫(huà)的理解，我們基本是一致的。后來(lái)他去了德國(guó)，直接到最前沿接受西方的影響，而我是從民間美術(shù)系退回到更傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)。應(yīng)該說(shuō)，我們都是在中央美術(shù)學(xué)院造型類(lèi)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，具備同樣模式的造型基礎(chǔ)教育，只是他在往西方走，我在往中國(guó)、東方走，其實(shí)繪畫(huà)還是相同的，無(wú)論是東方還是西方，也正是因?yàn)橛羞@樣一種距離，我覺(jué)得把我們兩個(gè)擱在一起才更有意思，譚平的作品也有很多詩(shī)性的樂(lè)感的東西。我的畫(huà)面雖然是中國(guó)畫(huà)，但也已經(jīng)不是傳統(tǒng)的，里面有很多當(dāng)代生活、現(xiàn)代性的東西，所以放在一起也還算自然。當(dāng)時(shí)，美侖美術(shù)館最初與我溝通時(shí)，關(guān)于把兩個(gè)不搭的創(chuàng)作方式放在一起的想法，我們是一拍即合，也就自然想到了譚平。并且我也覺(jué)得抽象性的創(chuàng)作方式非常難，絕對(duì)不是畫(huà)得不準(zhǔn)就改抽象的舊觀(guān)念。

藝：您這次展覽主題是“限行”，這詞大家都很熟悉，北京交通的常態(tài)，“限行”也是一種秩序，是一種選擇，有可為，有不可為，對(duì)于您的創(chuàng)作、展覽來(lái)說(shuō)，怎樣解讀？

劉：我們生活當(dāng)中確實(shí)有很多規(guī)則規(guī)范，我們不得不遵守，一個(gè)是我們的人生需要所謂的“循規(guī)蹈矩”，還有一個(gè)我覺(jué)得是違背人性的，并且不是科學(xué)的，但這些東西我們?cè)趹嵟蛘邔?duì)抗、對(duì)峙的同時(shí)，也就慢慢逐漸適應(yīng)、認(rèn)同了。比如對(duì)于北京的機(jī)動(dòng)車(chē)限號(hào)，我每天早上的第一反應(yīng)是今天我那車(chē)能不能開(kāi)，從這一點(diǎn)小小的動(dòng)作當(dāng)中，我體會(huì)到自己順從的一面，我會(huì)很高興意識(shí)到今天與我有關(guān)的數(shù)字。對(duì)于規(guī)則制定中帶有的一種強(qiáng)迫，人內(nèi)心存在的一種東西我們都意識(shí)不到，可能會(huì)有一天驚訝自己身上的懦弱竟然和幸福感相關(guān)，于是，我們就快樂(lè)了?！跋扌小逼鋵?shí)最早是我的一幅表現(xiàn)領(lǐng)袖作品的題目，今天的現(xiàn)實(shí)世界里還有很多類(lèi)似的標(biāo)志或指示牌，樹(shù)立在我們前行的路上，會(huì)隨時(shí)告訴我們，我們生活在這樣一個(gè)被樹(shù)立了各種規(guī)則的社會(huì)當(dāng)中，明白和遵循才明智，否則就會(huì)不幸福。

藝：您剛才講到從2013年開(kāi)始回望自己整理過(guò)去，在那篇自述《過(guò)往》里也提到比較羨慕甚至是向往本杰明?巴頓的經(jīng)歷，假如您有這樣的機(jī)會(huì)，也倒過(guò)來(lái)生活，包括您的藝術(shù)，您想象一下您會(huì)是怎樣一種狀態(tài)？

劉：如果能倒過(guò)來(lái)發(fā)展，我最想說(shuō)的是，我不會(huì)學(xué)這么多繪畫(huà)技術(shù)，想干嘛就干嘛，就好像我有嗓子能發(fā)音，為什么不能唱歌，不是明星甚至跑調(diào)也可以歌唱吧?？晌覟槭裁匆ゾ毬?，為什么要在聲樂(lè)學(xué)院去學(xué)習(xí)如何唱歌，好讓大家喜歡我的歌聲。如果讓我倒著發(fā)展，我會(huì)把我的情感用最好的方式表達(dá)，假如繪畫(huà)還是適合我表達(dá)情感的話(huà)，我還是會(huì)堅(jiān)持繪畫(huà)，但是不想具備那么多技術(shù)之后才再去畫(huà)畫(huà)，如果按照那個(gè)邏輯推理的話(huà)，我會(huì)越畫(huà)越幼稚，越畫(huà)越直率，越畫(huà)越回到自然的本真當(dāng)中，那也許才是我希望的。今天我遇到的最大的難處就是“去技術(shù)”，這是一件可笑的事情，學(xué)了那么多年繪畫(huà)，現(xiàn)在卻在努力去掉這些，但是想到可以，做到很難，就像《深深的》這張畫(huà)具備的技術(shù)上的東西相對(duì)較少，可是它表達(dá)的東西也許更通透，畫(huà)的多反而不通透了，這就是一個(gè)容易被忽略的道理。

藝：剛才您描述倒著畫(huà)的假想，我想到網(wǎng)上的一個(gè)段子，大致是把《西游記》倒過(guò)來(lái)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣很精彩。

劉：反而很圓滿(mǎn)。

藝：這樣我就聯(lián)想到我們的美術(shù)發(fā)展歷史，我們現(xiàn)在看到的美術(shù)史是從遠(yuǎn)古圖案慢慢發(fā)展到現(xiàn)在如此多元豐富的藝術(shù)狀態(tài)。假如我們也倒過(guò)來(lái)看，比如我們的工筆人物倒著發(fā)展，倒到吳道子、顧愷之那個(gè)年代，那種境界不可謂不高，也許我們所有造型藝術(shù)往回倒，最后都回到半坡、馬家窯時(shí)期陶罐上的抽象圖案，那也是很本質(zhì)的關(guān)于“形”的描述，后來(lái)的道家美學(xué)不也講“大象無(wú)形”嗎。因此，我想在美術(shù)范疇里，對(duì)于很多規(guī)則、傳統(tǒng)，也許不僅有“限行”，“逆行”也不會(huì)很荒誕。

劉：身在國(guó)畫(huà)的圈子里，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)幾乎是每天都要高唱的，但是這些被倡導(dǎo)的傳統(tǒng)大多是停留在明清以后，使用宣紙以后的一種筆法墨法，我覺(jué)得這是局限的，我們具備了明清以來(lái)的這些經(jīng)典的技巧，就自然能成為好的藝術(shù)，但是這些堅(jiān)持和努力與創(chuàng)造有多少關(guān)聯(lián)呢。往再早回望，文化反而厚重，雖然那個(gè)時(shí)代離我們的現(xiàn)代化這么遙遠(yuǎn)，但是整個(gè)人類(lèi)生命長(zhǎng)度和地球的生命長(zhǎng)度來(lái)比，還是相當(dāng)?shù)亩虝骸Ｎ覀儼衙髑暹@段時(shí)間看的這么重要，實(shí)則是把技術(shù)看得尤為重要，作為藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，技術(shù)上的階段、層面僅僅是能夠顯示著“具備”，如果把這種具備視為創(chuàng)造的全部就是局限。

藝：既然談到美術(shù)的發(fā)展歷史，一個(gè)階段美術(shù)的面貌、形狀肯定是與同期文化、思想、經(jīng)濟(jì)等交叉的，我們當(dāng)下也是如此。對(duì)于當(dāng)下，您有怎樣的看法，怎么堅(jiān)守？怎么選擇？

劉：就畫(huà)面來(lái)說(shuō)，我不想太過(guò)多評(píng)論，每個(gè)人都有自己成長(zhǎng)的線(xiàn)索、脈絡(luò)。成為自己很難，去掉自己更難，真正熱愛(ài)藝術(shù)并且真誠(chéng)地面對(duì)自己感受的人都會(huì)遇到這樣的階段和境遇。一段時(shí)間里水墨就這么突然地和市場(chǎng)愛(ài)上了，我們每個(gè)人都沉浸在這個(gè)情景喜劇里，待熱戀過(guò)后，深深的情感僅僅會(huì)停留在少數(shù)的一直以來(lái)堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)造的人心中。這種過(guò)熱后的冷卻是件大好事，對(duì)于水墨當(dāng)代來(lái)說(shuō)。讓我們有時(shí)間能真正地想想，思考下我們到底需要什么，喜歡復(fù)制別人，炒作自己的人滋潤(rùn)在這個(gè)時(shí)代里，也是正常不過(guò)的事，只是，我們不能一擁而上地把我們本該做的事情忘得一干二凈，感人，不光是對(duì)別人，其實(shí)對(duì)自己也是很重要。