Xenia Tetmajer Von Przerwa 

當媽媽在附近田野里勞動接受再教育的時候，一個小姑娘坐在鄉(xiāng)村學校滿是塵土的課桌前。幾小片紙和一支鉛筆散放在她面前的課桌上。郝家府小學的大部分孩子都已放學了，但這個女孩每天卻仍在這里等待著媽媽。媽媽告訴她在這安全的學校圍墻外隨時都有可能發(fā)生危險。雖然如此，她對英雄式未來的夢想仍沐浴在中國毛的紅色陽光中，這個小女孩子凝視著外面的院子。開始畫每天圍繞著她的：同學，房子和田野。

今天，喻紅無疑是中國當代藝術界最重要，最成功的女藝術家之一。她的作品顯示出一種強烈的人性關懷，或者“真現(xiàn)實生活”像她說的透過女性身份多棱鏡的思考。就像Britta Erickson寫的，“喻紅是少有的用如此高度理解和有節(jié)制方式表達女性觀點的藝術家之一?！庇骷t的作品是個人化的，情緒強烈的，具有包容性和充滿思考的。她把女性經(jīng)驗放在研究的中心位置，因思考而在視覺上打破了處在社會邊緣的女性和創(chuàng)造獨立女性空間之間的界限。

像很多她這一代的藝術家一樣，喻紅接受的訓練是主載著中國大陸政治性藝術長達三十年的社會主義現(xiàn)實主義。她被享有盛名的北京中央美術學院油畫系錄取。盡管西方藝術思潮持續(xù)影響著中國藝術界，但喻紅最初接受的訓練方式仍然影響強大?！八探o我仔細觀察周圍的環(huán)境?，F(xiàn)實主義為我提供了表達想法和感受的最佳途徑?！边@些年來，喻紅的觀察力豐富了她對姿勢，動態(tài)和面部表情的敏感性。通過抓住個人行為中最細微的細節(jié)，喻紅為我們打開通往人類情感微妙差別的窗口。

在她最近仍在進行的系列《目擊成長》中，喻紅敏銳的觀察力和與現(xiàn)實生活深深的糾紇得到了明顯的體現(xiàn)。這個系列具體地表達了她對生活的理解和生活呈現(xiàn)的規(guī)則。一方面, 喻紅堅信個體在他自己的時代和歷史環(huán)境中不可逆轉地成長著。另一方面，她也認為無論發(fā)生什么，日常生活仍然平凡瑣碎地進行著。在《目擊成長》中, 喻紅探討集體意義與個人瑣事間的平衡并描述豐富的細微差異。這個想法對于研究中國喧囂的現(xiàn)代史和它對個人的影響是再恰當不過的。

《目擊成長》系列包括45幅布上繪畫，每年她為自己畫一幅，也為女兒劉娃畫一幅。每一幅畫以多年積累的照片為基礎。這些繪畫在彩色照片時代之前都是黑白的。通過反映技術的進程，藝術家強調這些形象來源的真實性。

喻紅在1999年開始創(chuàng)作《目擊成長》。在她女兒出生的五年里，幾乎根本不能畫畫。她進入了人生的一個新階段，喻紅開始注視個體的成長和發(fā)展。而獲得的結論深深地影響了她對生活的看法?！昂⒆泳拖袼囆g家面前的白紙。當作畫之前，幾乎不可能知道它最終的結果是什么。它無法控制。同樣，父母也不可能決定孩子成為什么樣的人。取決于社會環(huán)境和所處時代?！边@就是她這個系列最核心的部分：社會上層建筑的存在狀態(tài)與個體呈現(xiàn)的面貌之間的關系。

一張當時的媒體圖片與一幅繪畫相配。展出時圖片在繪畫的左邊。喻紅從人民共和國大量出版的畫報中搜集圖片。在這個系列中，它們成為中國在特定歷史時期的政治和社會的象征。這些圖片因為喻紅繪畫中對個體經(jīng)驗的描繪而被賦予力量，并且顯得恰如其分。藝術家在使用圖片時沒有裁剪原來的大小，反而把它們放大到一米和繪畫同寬，高度為保持原有的長方形而稍小一些。通過這些，喻紅使繪畫和圖片具有了相同的視覺立場。