藝訊網(wǎng)（以下簡(jiǎn)稱“藝”）：老師您好，請(qǐng)您先簡(jiǎn)單介紹一下這次參展作品的創(chuàng)作思路。

袁元（以下簡(jiǎn)稱“袁”）：創(chuàng)作思路說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)也不簡(jiǎn)單。說(shuō)簡(jiǎn)單，就是我的選題是寶塔山，因?yàn)槲矣X(jué)得寶塔山對(duì)于共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)來(lái)說(shuō)是具有代表性的，我想關(guān)注一個(gè)有代表性的選題。另外，我原本認(rèn)為，我只要去那兒畫一張寫生就可以了，這是我認(rèn)為簡(jiǎn)單的一面。

但是不簡(jiǎn)單的一面就是，我到了現(xiàn)場(chǎng)以后發(fā)現(xiàn)延安和想象的完全不一樣，因?yàn)槲胰ブ耙部戳撕芏嘞嚓P(guān)的史料，比如當(dāng)時(shí)拍的一些黑白照片什么的。但是到了現(xiàn)場(chǎng)我發(fā)現(xiàn)地形、地貌跟過(guò)去差別特別大，可以說(shuō)已經(jīng)是面目全非也不為過(guò)。因?yàn)楫?dāng)?shù)爻松缴嫌袑毸酝?，山上的植被都改變了，而且在山體正面的某一塊兒還有塌方，那么其實(shí)包括山形在內(nèi)也發(fā)生了變化。

所以我想我畫的時(shí)候，可能就不能簡(jiǎn)單的去再用“寫生”的概念，或者比較寫實(shí)的這種方法去塑造對(duì)象。那可能我就需要比如說(shuō)結(jié)合著寫生，然后用一些后期再加工的方式去處理畫面。所以我的作品中寶塔也許還是原貌，但山我是刻意選擇了一個(gè)絕對(duì)正面的角度。因?yàn)槲矣X(jué)得正面跟我想要表現(xiàn)的一種所謂“豐碑”的概念是比較貼切的，所以選擇了這樣一個(gè)絕對(duì)正面的角度進(jìn)行構(gòu)圖。

那么在植被上，我其實(shí)減少了很多植被，然后也會(huì)把一些植物的顏色減弱，不再是那樣一種很綠的感覺(jué)。包括我選擇的是朝陽(yáng)的時(shí)間段，想塑造一種朝陽(yáng)照在寶塔山上的感覺(jué)。因?yàn)槲依斫獾膹难影查_(kāi)始的黨的抗戰(zhàn)精神，或者說(shuō)全民族抗戰(zhàn)，中華民族不屈不撓的精神已經(jīng)形成一座豐碑。這個(gè)豐碑是共產(chǎn)黨和中華民族的豐碑，而我用寶塔山也正是在表達(dá)“豐碑”這一概念。

藝：就是說(shuō)，您也還一直在嘗試著處理主題性與自己創(chuàng)作語(yǔ)言的關(guān)系問(wèn)題？

袁：對(duì)，這是需要關(guān)注和不斷處理的方面。

藝：這次展覽，范迪安院長(zhǎng)也提出了“提升到創(chuàng)作的寫生”觀點(diǎn)，您在將寫生提升到主題性創(chuàng)作方面有什么樣的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)？

袁：如果是純粹寫生，那么其實(shí)是要以對(duì)象為主的。但像這種主題性創(chuàng)作的寫生，那么對(duì)象是不是能夠給你提供足夠的感悟和表現(xiàn)的余地，這就變得不確定了。而當(dāng)對(duì)象不能夠只是靠單純的寫實(shí)語(yǔ)言就能恰如其分的表現(xiàn)的時(shí)候，那么其實(shí)就需要你對(duì)這個(gè)寫生進(jìn)行一個(gè)再加工。就是說(shuō)，按照你對(duì)主題的理解和認(rèn)識(shí)再去加工，而且還要結(jié)合你個(gè)人的表現(xiàn)手段，你個(gè)人的語(yǔ)言。其實(shí)是，我覺(jué)得“提升到創(chuàng)作的寫生”是一件很綜合的事，不可能簡(jiǎn)單的去處理。

藝：那您覺(jué)得作為青年一代的藝術(shù)家，在表現(xiàn)這種類似愛(ài)國(guó)主義題材的時(shí)候，是否有一個(gè)自身的特點(diǎn)？在相較于老一輩的藝術(shù)家而言？

袁：對(duì)，我的感覺(jué)是要有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。其實(shí)應(yīng)該說(shuō)在我們的中國(guó)美術(shù)史上有很多的愛(ài)國(guó)主題的創(chuàng)作，從各個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)作的優(yōu)秀作品也有很多。那么我覺(jué)得就是在今天，在現(xiàn)在的多元化的藝術(shù)面貌下，我們當(dāng)代人，尤其是當(dāng)代的年輕人要怎么去表現(xiàn)這樣一個(gè)主題，同時(shí)又要讓自己的藝術(shù)能夠放在21世紀(jì)的藝術(shù)環(huán)境中間去，這就需要對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的大格局有自己的理解。

藝：那您的理解是什么？

袁：我的理解是中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)具有多元性和特殊性，同時(shí)又不能夠完全與西方的藝術(shù)割裂開(kāi)。因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)藝術(shù)的理解，對(duì)藝術(shù)形式的接受的程度，其實(shí)與西方相比是不太同步的。所以還需要我們做某種程度的修正。就是對(duì)西方當(dāng)代藝術(shù)的形勢(shì)如果全盤拿來(lái)，恐怕你藝術(shù)的受眾面就會(huì)變得特別的狹窄，而且也很有可能最后做出來(lái)的藝術(shù)是完全給外國(guó)人看的。

那么就必須對(duì)西方藝術(shù)在某種程度上要借鑒，但同時(shí)又要發(fā)揮出我們中國(guó)，尤其是青年藝術(shù)家自己的特長(zhǎng)。比如說(shuō)我作為中央美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的畫家，然后我又在中央美術(shù)學(xué)院做教員，那么可能我的這種所謂寫實(shí)的能力應(yīng)該算是相對(duì)好一些。

那么我要根據(jù)我自己的條件去選擇我要怎么面對(duì)這樣的時(shí)代，我覺(jué)得就是要自己選擇藝術(shù)的道路，自己選擇藝術(shù)的形式。等于是藝術(shù)在問(wèn)你，你要做一個(gè)什么樣的藝術(shù)？我覺(jué)得所有的藝術(shù)實(shí)踐和嘗試都是對(duì)這一問(wèn)題的回答。

藝：那么您在教學(xué)過(guò)程中，如果有學(xué)生遇到類似主體性題材的創(chuàng)作時(shí)，您會(huì)給他一些什么樣的建議？

袁：我覺(jué)得既要恰如其分，同時(shí)又要有新的面貌。因?yàn)槿绻恢庇靡环N老的面貌去創(chuàng)作，這種藝術(shù)形式也就不必要再出現(xiàn)了。

藝：好的，謝謝老師。

采訪時(shí)間/2015.07.07
采訪地點(diǎn)/中國(guó)美術(shù)館
采訪人、編輯/余婭