策展人語
徐冰 
(總策展) 

我們一直認(rèn)為對(duì)青年藝術(shù)家的關(guān)注是最值得做的事情，因?yàn)榍嗄晁囆g(shù)生態(tài)是最敏感的一個(gè)地帶，它可以反映這個(gè)時(shí)代最不確定的，也是最有生長(zhǎng)力的那一部分，更重要的是，他們代表未來?；谶@一想法，就有了“CAFAM未來展”這個(gè)項(xiàng)目。在兩年前舉辦的“首屆CAFAM未來展：亞現(xiàn)象 ? 中國(guó)青年藝術(shù)生態(tài)報(bào)告”的前言中有如下表述：“此項(xiàng)目重在對(duì)當(dāng)今青年藝術(shù)生態(tài)做田野式考察，分析、研究當(dāng)下及下一個(gè)階段中國(guó)藝術(shù)的可能趨勢(shì)。辨別屬于這一代人特有的藝術(shù)方式——他們是如何與此在的世界發(fā)生關(guān)系的，又是如何將現(xiàn)實(shí)感知投射在藝術(shù)中的。策展團(tuán)隊(duì)的共識(shí)是強(qiáng)調(diào)‘田野性’、‘文獻(xiàn)性’、‘學(xué)理性’、‘當(dāng)下性’和‘未來感’，并將作用與功能定位為‘溫度計(jì)’和‘催化劑’的作用。鼓勵(lì)藝術(shù)語言的探索與觀念推進(jìn)，發(fā)現(xiàn)并扶持富有潛質(zhì)的青年藝術(shù)人才，建立中國(guó)青年藝術(shù)資料庫(kù)，從而成為一個(gè)推動(dòng)中國(guó)青年藝術(shù)的核心平臺(tái)?！边@仍然是本屆未來展的意圖。

上屆“未來展” 采用了廣泛考察與征集的方式，邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外80位策展人、批評(píng)家、藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人作為中國(guó)青年藝術(shù)的“田野”發(fā)現(xiàn)者，提名了近300位35歲以下（1977年1月1日以后出生）的藝術(shù)家，并給出提名理由。最終遴選出95位藝術(shù)家的近200件作品，作為案例展出。從中歸納出“蔓生長(zhǎng)、自媒體、微抵抗、宅空間、淺生活、未知數(shù)”六種視覺修辭，構(gòu)成了上屆未來展的結(jié)構(gòu)。

這一屆的“未來展”與上屆有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€索的聯(lián)系，都注重藝術(shù)生態(tài)的田野調(diào)查和對(duì)客觀現(xiàn)狀的呈現(xiàn)與分析，兩屆的關(guān)系，像是一本書中的前后章節(jié)，或是新續(xù)篇的開始。這本關(guān)于青年藝術(shù)的“大書”將一個(gè)章節(jié)接一個(gè)章節(jié)地寫下去，章節(jié)之間將形成相互補(bǔ)充，互為注釋的關(guān)系?？v觀下來，即是中國(guó)青年藝術(shù)生態(tài)的演變史。

與首屆“未來展”不同的是，本屆是以相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)或藝術(shù)項(xiàng)目作為提名單位，這從一個(gè)側(cè)面，考察了在當(dāng)今藝術(shù)生態(tài)中各種形式的藝術(shù)機(jī)構(gòu)與個(gè)體創(chuàng)作者的互為關(guān)系。（首屆是以個(gè)人提名的方式，為我們提供了策展人、館長(zhǎng)、藝評(píng)家等與藝術(shù)家圈子或群體關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)類型考察的依據(jù)。）首屆主題是對(duì)青年藝術(shù)生態(tài)作為“亞現(xiàn)象”的考察，本屆是以“創(chuàng)客”為主題的核心概念，它與“亞現(xiàn)象”這種青年生態(tài)現(xiàn)象之間不完全是一種平行的現(xiàn)象關(guān)系，“創(chuàng)客”側(cè)重的是對(duì)當(dāng)代青年創(chuàng)作方式的表述。

曾經(jīng)，人類對(duì)“藝術(shù)”的理解和概念相對(duì)來說是清楚的，但是人類一直在不間斷地探索藝術(shù)的邊界、藝術(shù)到底是什么……到今天卻進(jìn)入了對(duì)“藝術(shù)是什么”最不清楚的時(shí)期，就像由“創(chuàng)客”這兩個(gè)字所表示的，在人類已有概念下無法歸類的創(chuàng)意行為。

我們將“創(chuàng)客”這一概念挪用過來作為第二屆“CAFAM未來展”的主題。這里我引述策展團(tuán)隊(duì)對(duì)這一概念的闡述：

“創(chuàng)客”一詞來源于英文單詞“Maker”，是指不以盈利為目標(biāo)，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。目前，國(guó)際上關(guān)于“創(chuàng)客”的概念尚無明確定義，而是泛指堅(jiān)守創(chuàng)新，持續(xù)實(shí)踐，樂于分享并追求美好生活的人。近年來，“創(chuàng)客”在中國(guó)也已開始進(jìn)入了他的蓬勃發(fā)展時(shí)期。其中，不僅包含著那些志趣于發(fā)明的科技達(dá)人，還包括著藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等諸多領(lǐng)域的先進(jìn)分子。

我們使用“創(chuàng)客”這個(gè)概念作為本屆未來展的主題，其目的不僅在于“創(chuàng)客”概念本身已經(jīng)涵蓋了藝術(shù)家這一身份；實(shí)際上“創(chuàng)客”中所包含的堅(jiān)守、持續(xù)性、創(chuàng)意、獨(dú)立性，或者說樂與大家分享等特征，與當(dāng)今具有探索精神的藝術(shù)家所追求的或者說工作方式，其實(shí)是無法區(qū)分的，優(yōu)秀的藝術(shù)家在“創(chuàng)客”的概念范圍內(nèi)就是一個(gè)優(yōu)秀的“創(chuàng)客”。

這一概念清晰的提示出在新技術(shù)革命時(shí)代，青年藝術(shù)家們的思想方法、審美控制以及分享創(chuàng)作的方式，都已經(jīng)發(fā)生了很大的變革。這些在我們的身邊悄然發(fā)生著，新藝術(shù)和藝術(shù)史的延續(xù)它就是這樣；你不小心就踩進(jìn)了藝術(shù)史之內(nèi)。更重要的是，我們通過這個(gè)理念，切入當(dāng)下青年藝術(shù)活力的核心處，讓“創(chuàng)”成為主旨。

“創(chuàng)”源于生命動(dòng)力和對(duì)未來的期許，“客”大致是對(duì)志趣相投或者際遇相似的一類人的一種稱謂（比如刀客、俠客、閃客），具有獨(dú)立性和威風(fēng)凜凜，體現(xiàn)著個(gè)性價(jià)值，它生成在未被見識(shí)的狀態(tài)過程中，隨時(shí)一躍而起，展示出勁健的勢(shì)頭，是走出“亞現(xiàn)象”的跨越。

“創(chuàng)客”代表的是新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)模式。藝術(shù)家有條件擁有更為發(fā)達(dá)的感觀判斷能力與幻想，不斷挑戰(zhàn)和突破事物的邊界。具有“創(chuàng)客”精神的藝術(shù)家，給予在做和進(jìn)程中的藝術(shù)一種肯定，也是對(duì)新技術(shù)融合藝術(shù)邊界的肯定，肯定那些從新興技術(shù)和日常科技中找到人性溫暖的東西?！八囆g(shù)創(chuàng)客”是在回應(yīng)這個(gè)看似無趣、平淡和沒有創(chuàng)造力的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)宣言，從新的角度看今天的藝術(shù)。藝術(shù)在不斷拓展邊界的同時(shí)，也為不同學(xué)科的介入提供了可能性?！皠?chuàng)客”空間是一個(gè)中間地帶，連通著藝術(shù)內(nèi)部對(duì)科技的延伸，也連通著日常生活到藝術(shù)空間的延伸。

“藝術(shù)創(chuàng)客”是不受限制的獨(dú)立創(chuàng)造，讓創(chuàng)造成為表明獨(dú)立價(jià)值、獨(dú)立思考、獨(dú)立態(tài)度的方式，任其超越原有的定義，不僅是固守于技術(shù)組件的動(dòng)手協(xié)作，而成為表明藝術(shù)立場(chǎng)的新姿態(tài)，特別是一代打破陳規(guī)與滯后的敏感者?！皠?chuàng)客”不是自足論，不是封閉的自我愉悅，而是新的時(shí)代環(huán)境下的新的生存論，它們既不是社會(huì)反映論，也不是社會(huì)批判者，而是環(huán)境的提問者。方法與場(chǎng)域成為“創(chuàng)客”的基礎(chǔ)?！皠?chuàng)客”一詞經(jīng)過“未來展”放大而意義更加豐富起來。

“藝術(shù)創(chuàng)客”關(guān)注科技的導(dǎo)向，也強(qiáng)調(diào)“非藝術(shù)”的經(jīng)驗(yàn)；即對(duì)當(dāng)代藝術(shù)自身已經(jīng)體制化和模式化的反思。如果說，藝術(shù)需要從藝術(shù)體制外部獲取新的能量，那么“創(chuàng)客”正好滿足了這一點(diǎn)?！皠?chuàng)客”不僅是非體制和非媒體化，而且是在生產(chǎn)全新的經(jīng)驗(yàn)。因此，這個(gè)展覽不僅是要再現(xiàn)、梳理“藝術(shù)創(chuàng)客”們的現(xiàn)狀，而別具生面的策展本身就是一次具有藝術(shù)針對(duì)性的“創(chuàng)客”行為，這對(duì)全球當(dāng)代藝術(shù)和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)，都具有意義。

本屆“未來展”在這個(gè)主題概念下，根據(jù)對(duì)青年藝術(shù)現(xiàn)實(shí)的辨別與分析，歸納出“共智場(chǎng)”、“源代碼”、“云生產(chǎn)”、“E循環(huán)”幾種表征，作為展覽的基本布局。誠(chéng)實(shí)地講，在這里我們也遇到了與上屆同樣的難題；事實(shí)上，任何舊有或新編概念都無法表述正在發(fā)生中的青年藝術(shù)的多樣性與不確定性。除上述板塊之外，這一屆增加了“未來方程式——第二屆CAFAM未來展跟蹤計(jì)劃”，入選這部分的藝術(shù)家是在參與上屆展覽后，繼續(xù)前行并有突出表現(xiàn)的。對(duì)這部分藝術(shù)家成長(zhǎng)進(jìn)行的這種屆與屆的延續(xù)性跟蹤，尋找可增值的方程式，將會(huì)對(duì)藝術(shù)本身、藝術(shù)教育以及個(gè)體藝術(shù)家與時(shí)代能量之間的認(rèn)識(shí)補(bǔ)充一個(gè)新的視野。

本屆未來展的主題概念是經(jīng)過我們整個(gè)工作團(tuán)隊(duì)不斷地討論、不斷地對(duì)焦而逐漸形成，工作團(tuán)隊(duì)像是一個(gè)學(xué)習(xí)小組，每次會(huì)議差不多就是小組的學(xué)習(xí)討論會(huì)。我們對(duì)青年藝術(shù)家的關(guān)注，實(shí)際上也是對(duì)自己、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知不斷反省和判斷的過程，從這些年輕藝術(shù)家身上映照出不同代人在認(rèn)識(shí)上的局限性和已經(jīng)麻木的東西。