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自在?高遠(yuǎn)——關(guān)于武藝《逍遙游》的對(duì)談

時(shí)間: 2014.6.3

采訪時(shí)間:2014年6月1日下午3點(diǎn)
采訪地點(diǎn):蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心(武藝個(gè)展《逍遙游》開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng))
受訪者:藝術(shù)家武藝、策展人朱朱
記者:張高珊
編輯:朱莉

記者:您在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)作之前是否會(huì)預(yù)設(shè)一些關(guān)注點(diǎn),比如某地的風(fēng)景、建筑或者人文?

武藝:沒(méi)有,都是到了當(dāng)?shù)刂舐l(fā)現(xiàn)和感受的。我每到一個(gè)地方,都會(huì)尋找最適合表達(dá)它氣質(zhì)的創(chuàng)作方式。比如用水彩畫京都,用油畫畫布拉格。我在創(chuàng)作上也不會(huì)局限于媒介。

記者:您是不是特別喜歡旅行?

武藝:也不是,每次出去都是有一些偶然的契機(jī)。慢慢的,在這個(gè)過(guò)程里就會(huì)開(kāi)始做一些創(chuàng)作。

記者:您在國(guó)外創(chuàng)作的作品跟在國(guó)內(nèi)有什么不同嗎?

武藝:肯定不同,因?yàn)閮?nèi)容不一樣。我的創(chuàng)作理念就是內(nèi)容決定我的創(chuàng)作方式。我每時(shí)期的創(chuàng)作都特別獨(dú)立,我會(huì)用不同方式表現(xiàn)不同題材。這一點(diǎn)我很感謝學(xué)院對(duì)我的教育,這么多年的訓(xùn)練讓我練就了扎實(shí)的基本功,所以遇到想表現(xiàn)的題材可以輕松地畫出來(lái)。這種童子功非常重要,越到后期越會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

記者:這批旅行作品基本上都非常小。

武藝:比較小,就像日記。大畫很需要時(shí)間,我需要快速地把情景捕捉下來(lái),所以小畫的話精力比較集中。

記者:您好像在國(guó)內(nèi)辦個(gè)展的次數(shù)并不是很多。

武藝:對(duì),但是我對(duì)文本的部分比較在意,比如游記,每次到一個(gè)地方我都會(huì)及時(shí)記錄下自己的感受,因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了可能會(huì)淡忘。了解我的人可能知道,這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我沒(méi)有辦過(guò)個(gè)展,一般都是群展。

記者:那么,我也想請(qǐng)問(wèn)朱朱老師,是什么因素促成了您和武藝的這次合作呢?

朱朱:是因?yàn)槲以谧罱鼛啄暝絹?lái)越意識(shí)到他的重要性。在這之前,我并沒(méi)有那么理解和肯定他的創(chuàng)作,最近幾年,我覺(jué)得在水墨、甚至是整個(gè)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中,他的個(gè)人創(chuàng)作都處于一個(gè)非常重要的位置。

記者:展覽中“旅行”這個(gè)概念是指什么?

朱朱:不僅僅是指到每個(gè)地方的旅行,還會(huì)擴(kuò)展到文本,以及對(duì)古代的回歸。我們用旅行這個(gè)概念將他幾乎所有的作品串聯(lián)起來(lái),呈現(xiàn)出他的整個(gè)創(chuàng)作進(jìn)程,也打破關(guān)于他只是一個(gè)“水墨藝術(shù)家”的定義。并且,每段旅行都能幫助武藝重新發(fā)現(xiàn)自我。之所以取名“逍遙游”,是因?yàn)樗邆鋽[脫這個(gè)時(shí)代政治語(yǔ)境和束縛的自在性,能在另外的時(shí)空發(fā)現(xiàn)真正有價(jià)值的關(guān)于生活和藝術(shù)的東西。

記者:一個(gè)旅行者他可以出去,但是他出去之后最后還是得回到現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)境當(dāng)中。

朱朱:那是當(dāng)然,出去實(shí)際是為了反觀現(xiàn)實(shí),不讓自己被過(guò)于喧囂和浮夸的東西羈絆。

記者:那您個(gè)人對(duì)“逍遙”是怎么定義的呢?

朱朱:在莊子的《逍遙游》中已經(jīng)有了最好的定義。具體到武藝,我認(rèn)為在他的藝術(shù)里,沒(méi)有宏大的藝術(shù)形態(tài)的交鋒,到了異國(guó)他鄉(xiāng)也沒(méi)有止步于符號(hào)化的交流,他想方設(shè)法地深入和滲透到當(dāng)?shù)氐娜粘-h(huán)境中,呈現(xiàn)日常生活,所以他實(shí)際上是通過(guò)觀察生活中的小事件來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)他者的觀照,這一點(diǎn)至關(guān)重要。

記者:您怎么看待他這些作品的抒寫性,有點(diǎn)類似于速寫的感覺(jué)?

朱朱:實(shí)際上這種減法是更加難的,這不僅對(duì)技法的要求更高,也需要一種更為自在、舍棄小我的心境。看似隨意,但是他的筆觸、氣質(zhì)還有觀察的視角,都到達(dá)了一種更為高遠(yuǎn)的境界,也與中國(guó)傳統(tǒng)氣韻更為相似。

記者:您覺(jué)得在他的作品中,最讓您感動(dòng)的地方是什么?

朱朱:我覺(jué)得是一種忘我,這種忘我不僅僅是忘記一個(gè)小的自我,也是忘記這個(gè)年代所有負(fù)面環(huán)境帶給你的沉重和焦慮。他設(shè)法讓自己的藝術(shù)呈現(xiàn)出更加本質(zhì)的東西,并且一直鍥而不舍地實(shí)現(xiàn)它,我覺(jué)得這一點(diǎn)很吸引我。

記者:您這次選擇不僅僅呈現(xiàn)武藝的繪畫,還將文本資料等也呈現(xiàn)出來(lái),為什么會(huì)選擇這樣綜合的呈現(xiàn)方式,您怎么看待文本記錄與作品之間的關(guān)系?

朱朱:首先他旅行的習(xí)慣就是隨時(shí)用文字記錄所見(jiàn)所感,他除了畫畫,還寫了許多文章。實(shí)際上,這是一種古代文人式的心性的培育,古代詩(shī)、文、畫不分家,雖然武藝并沒(méi)有將圖和文并置在同一張紙上,但是我覺(jué)得在一個(gè)大的概念里,他的圖文并沒(méi)有分開(kāi)。而且,他的很多文字都值得細(xì)讀,他寫的關(guān)于日本鐮倉(cāng)大船的散文,僅僅從散文的角度來(lái)評(píng)析,也是非常精彩的。

記者:他的文字和作品似乎有著一種類似的氣質(zhì)。

朱朱:我覺(jué)得是一種沉靜,是一種安靜的觀察和體驗(yàn)。這樣的氣質(zhì)在繪畫中也得到了呈現(xiàn)。此外,他的作品還體現(xiàn)出一種幽默感,而這種幽默感是源于對(duì)人間世俗生活的癡迷和沉醉,同時(shí),它也構(gòu)成一些特別的反諷。

記者:是指他既可以入世又能出世嗎?

朱朱:其實(shí)是一種熱愛(ài),他懂得享受生活,尋覓到人生在世的真正意義和樂(lè)趣。由此來(lái)探求生命的價(jià)值和意義。