2014年5月23日至6月22日，“場域?黃建成設(shè)計(jì)” 藝術(shù)展在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館二層展廳呈現(xiàn)，除了圖片、設(shè)計(jì)模型、影像等設(shè)計(jì)案例外，還有一些裝置作品，全面展示和梳理了黃建成及其團(tuán)隊(duì)近十年的代表性設(shè)計(jì)案例以及對設(shè)計(jì)相關(guān)的文化、環(huán)境、藝術(shù)、社會議題的深入思考，同期也將召開國際性的學(xué)術(shù)論壇探討國際和中國當(dāng)代設(shè)計(jì)生態(tài)和發(fā)展趨勢。展覽開幕當(dāng)天，CAFA藝訊網(wǎng)對黃建成進(jìn)行了專訪，黃建成談到他對設(shè)計(jì)理念的深度思考，以及設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的關(guān)系。

采訪時(shí)間：2014年5月23日 
采訪地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 
采訪人：葉圓鳳
編輯：張文志

問：本次展覽可以說是您對自己過去十多年設(shè)計(jì)實(shí)踐的一次回顧和總結(jié)，請問此次展覽舉辦的契機(jī)是什么？
答：當(dāng)設(shè)計(jì)做到一個階段或者說有一定的作品后，不管是文化上，還是結(jié)構(gòu)上就需要有所梳理和總結(jié)，我和我的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過十年的設(shè)計(jì)實(shí)踐，尤其是參與三屆世博會的設(shè)計(jì)，所以覺得是時(shí)候進(jìn)行梳理了，希望能進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)的內(nèi)核文化，這是舉辦展覽最重要的原因。

問：以“場域”為題來討論設(shè)計(jì)問題，您希望帶給觀眾什么樣的思考？
答：我原來想用“空間”作為展覽的題目，其實(shí)“場域”有兩層意義，一是有空間的含義，但又有更深層次、復(fù)雜的關(guān)于社會、哲學(xué)角度的思考，這個剛好能符合設(shè)計(jì)師需要考慮很多設(shè)計(jì)之外的因素，如資本、市場、品牌營銷和社會因素等等，這些不是原來專業(yè)本體的范圍，因此設(shè)計(jì)師需要從“場域”這個大系統(tǒng)的理念來思考問題，才能做到更精準(zhǔn)的定位；第二，“場域”剛好能解釋我和我團(tuán)隊(duì)十年來的工作，我們就是在一個夾縫中，或者說在多維的空間里做一些自己想做的東西。這個展覽并不是展出我們的設(shè)計(jì)作品，主要是想展示我們的思維方式，我們想做到的多維度的綜合平衡關(guān)系。

問：您參與了國內(nèi)外許多重要空間的設(shè)計(jì)，如兩次涉足世博會中國館的空間設(shè)計(jì)，是2010年上海世博會國家館設(shè)計(jì)總監(jiān)，能否簡單談?wù)勀脑O(shè)計(jì)理念？
答：設(shè)計(jì)有自身的規(guī)律，不能脫離藝術(shù)原創(chuàng)和思考的能力，但是又需要有框架性的、結(jié)構(gòu)性的思維模式，也就是推導(dǎo)能力，另外還要和社會的技術(shù)條件、市場相結(jié)合，正是所謂的接地氣。這三個階段就是做一名設(shè)計(jì)師和教學(xué)工作者要強(qiáng)調(diào)的，即原創(chuàng)性、理念、理性分析。與社會實(shí)際條件與時(shí)俱進(jìn)，這也是學(xué)校應(yīng)該在課程上應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的。

問：除了設(shè)計(jì)師的身份，您還是一位教師，那么您注重學(xué)生哪些素質(zhì)的培養(yǎng)？或者說，你認(rèn)為一個好的設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？
答：做創(chuàng)意的時(shí)候，一定會強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)意和策劃，但是在執(zhí)行過程中，要逐漸導(dǎo)入理性的技術(shù)性思維，最后還要考慮來自社會的各種條件，就是要接地氣。這種設(shè)計(jì)體系既有非常好的理念和前瞻，又能很好地解決實(shí)際問題，這才是好的設(shè)計(jì)系學(xué)生。如果這兩者做不到，寧愿是眼高手低，做不到就讓別人做，組織團(tuán)隊(duì)做好分工工作。但是要做好設(shè)計(jì)，除了有高端的審美判斷力，后端也要跟上，否則就受制于技術(shù)條件。

問：您如何看待國內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的氛圍，和國外相比是否有需要改進(jìn)的地方？
答：國內(nèi)的設(shè)計(jì)規(guī)模比以前越來越大了，但是對原創(chuàng)的推崇還做的不夠，這和國外一些院校相比是不足的。在思維方面，我們很容易進(jìn)入模式化，或者是批發(fā)性教學(xué)。第二，我們不太強(qiáng)調(diào)技術(shù)性思維，這樣學(xué)生走出校門后會有兩年的空窗期，要經(jīng)過長時(shí)間的實(shí)習(xí)和實(shí)踐才行。其實(shí)這個在學(xué)校階段就可以實(shí)行，將創(chuàng)意孵化、實(shí)題試做、專業(yè)對口實(shí)習(xí)等課程能融合進(jìn)學(xué)校課程，就可以解決上述的兩個擔(dān)心（原創(chuàng)能力和對接社會的實(shí)踐）。

問：展覽同期還將舉行國際性的學(xué)術(shù)論壇，探討國際和中國當(dāng)代設(shè)計(jì)生態(tài)和發(fā)展趨勢，為什么想要舉辦這樣的論壇，您又是如何看待這個問題的？
答：傳統(tǒng)的展覽都會舉辦相關(guān)的研討會，但是我們不想只針對這次展覽和我個人作品展開研討，而希望從“場域”出發(fā)來探討大場域的概念，這樣就需要和作品保持一定的距離，因此確定用國際交流和學(xué)術(shù)論壇的方式，邀請國際上六位不同學(xué)科背景的人參與進(jìn)來，有純粹理論研究的人，也有從事工程方面的人，希望對理念性的東西有一個更廣泛的探討；另外通過“場域”的討論，能對設(shè)計(jì)領(lǐng)域（設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)本體）進(jìn)行理論性的梳理，這樣跨國又跨領(lǐng)域的論壇，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于吹捧個人作品。

問：您把此次活動定義成藝術(shù)展，展覽除了您的設(shè)計(jì)作品還有裝置作品，您希望觀眾如何定義您的身份？您又是如何看待設(shè)計(jì)和純藝術(shù)之間的關(guān)系？
答：這次展覽展示的作品全部是黃建成的設(shè)計(jì)，但是我把元素抽離出來，虛化其原來的模式和結(jié)構(gòu)，重新組合成藝術(shù)的新形態(tài)，因此叫做“設(shè)計(jì)藝術(shù)展”。

我首先是設(shè)計(jì)師，如果我可以給自己的身份定位，我希望是有藝術(shù)思維的設(shè)計(jì)師。因?yàn)槊恳粋€思考都是用藝術(shù)的眼光和方式去追求，但最后落地是運(yùn)用設(shè)計(jì)師的手法和系統(tǒng)，所以我和我的團(tuán)隊(duì)希望在設(shè)計(jì)上永遠(yuǎn)保持一個業(yè)余的狀態(tài)，不固守原來的模式。因?yàn)闃I(yè)余會有實(shí)驗(yàn)性，實(shí)驗(yàn)性又會激發(fā)出創(chuàng)新，這樣設(shè)計(jì)出來的作品自然是超前的?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家也沒有絕對的矛盾，這次展出的裝置作品就是思維生成的東西，很觀念很藝術(shù)很哲學(xué)，但是其轉(zhuǎn)換方式一定是先設(shè)計(jì)出來的。我始終主張?jiān)O(shè)計(jì)和藝術(shù)是一種交織在一起的關(guān)系，雖然有時(shí)會有矛盾，但更多情況下是吻合的，這也是他們最終的狀態(tài)。

問：通常來說，藝術(shù)家的道路會比設(shè)計(jì)師艱難一些，是什么原因讓您轉(zhuǎn)而花費(fèi)巨大時(shí)間和精力籌備一次“藝術(shù)展”？
答：我的理解恰恰相反，藝術(shù)家好過設(shè)計(jì)師，因?yàn)樗囆g(shù)家更尊重自我的內(nèi)心需求，表現(xiàn)的語言等方面都可以自己駕馭，而設(shè)計(jì)師面臨多方的局限和壓力，經(jīng)常要做一些言不由衷的事情，或者不是自己特別愿意做的事情，由此導(dǎo)致設(shè)計(jì)的變形；其次，設(shè)計(jì)還會受到技術(shù)方面的制約，比如說我在這次展覽上碰到的一些問題：懸吊、透明度等，還有市場原因，希望達(dá)到一定的效果，可是資金不足。雖然藝術(shù)家也會面臨這些問題，但是設(shè)計(jì)師往往會有更多困難。

設(shè)計(jì)師需要有藝術(shù)家的內(nèi)心，原始、沖動的創(chuàng)造力，又要有理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)體系來實(shí)現(xiàn)他的作品，因此設(shè)計(jì)師的挑戰(zhàn)性更大，做一名好的設(shè)計(jì)師也更難，如果說別人讓你怎么設(shè)計(jì)就怎么做，那就是設(shè)計(jì)機(jī)器，完全是批發(fā)性生產(chǎn)的大工業(yè)化產(chǎn)品，沒有個性，這就稱不上是好的設(shè)計(jì)師，這也是我們要避免的現(xiàn)象。