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外來和尚的“中國經(jīng)”——李立偉漫談香港M+美術(shù)館與CCAA

時間: 2014.5.15

采訪時間:2014年4月26日
采訪地點:上海當(dāng)代藝術(shù)博物館
采訪人:朱莉
翻譯:邢陸楠
編輯:張文志

問:在“CCAA15年”這個展覽中,您擔(dān)任國際策展顧問,主要負(fù)責(zé)哪部分工作呢?這個展覽的籌備過程又是怎樣呢?

答:我在展覽策劃初期就加入進來,去年秋天就開始接觸這個項目,但直到12月份才開始真正工作。剛開始的時候,我與劉栗溧等人討論如何慶祝15周年,如果將其做成一個展覽的話,怎樣的展覽才合適。我們還考慮誰來當(dāng)策展人,誰來領(lǐng)導(dǎo)這個項目等等。后來,我與展覽的負(fù)責(zé)人在香港有一次很長的會議討論,在場的還有劉栗溧和烏利?希克,我們討論了有關(guān)展覽的各個方面,包括時間、經(jīng)費等。實際上,正是在香港的這次會議中,本次展覽中的各項重點均被確定。我比較關(guān)注的是能否有足夠多的時間來完成如此雄心勃勃的項目。而在展覽推進過程中,展覽團隊基本上能按預(yù)定節(jié)奏完成,這點是很讓我感到吃驚的。在整個過程中,我的角色更像是一個建議提出者,并在一些討論中起到支持作用。目前雖然我只看到了展覽的一小部分,我已經(jīng)印象深刻了,我也為自己能夠成為展覽的顧問而感到驕傲。

問:剛才您提到在策劃初期,同劉栗溧、烏利???擞懻撊绾闻e行CCAA15周年慶典,當(dāng)初為什么選擇15年這個節(jié)點?而不是不是10年或者20年。

答:首先十年前我還并沒有加入CCAA藝術(shù)獎,這個問題更適合向烏利?希克請教。我推測這個選擇可能是來自一種感覺,十年過去的時候,人們感覺還很短,也沒有足夠的積累回顧過去。而現(xiàn)在一種新的印象已經(jīng)產(chǎn)生,從1998年到2014年,這之間有很大的變化和不同,一個歷史性的視野突然出現(xiàn),而十年是不足以產(chǎn)生這樣的視野的。我看了這個展覽以后,已經(jīng)感受到這一時期十分清晰的藝術(shù)史脈絡(luò)。這是一個充滿變化的時代,不論是藝術(shù)家的創(chuàng)作還是對藝術(shù)的思考,不論是在中國還是在國外,都是這樣,所以15年是一個很好的選擇。

問:這個展覽是對CCAA十五年發(fā)展歷史的梳理,在這個梳理過程中,您認(rèn)為最難把握的是哪一部分?

答:我并不認(rèn)為這個展覽比其他的展覽有更多的問題,其實所有的展覽都會碰到類似的問題,比如時間、經(jīng)費或者其他約束等。在這次展覽中,參展藝術(shù)家都是獲獎?wù)?,我認(rèn)為最重要的是怎樣去表現(xiàn)他們。他們15年前或是30年前的作品,現(xiàn)在或許已經(jīng)不存在了,或者賣到了海外,那么你將如何處理這些問題,這不僅是實際操作的問題,更是認(rèn)知問題。這些問題只有通過和藝術(shù)家的對話來解決,這個工作需要花費很多時間。我對本次展覽策展人的做法感到印象深刻,通過溝通讓藝術(shù)家為展覽創(chuàng)作新作品,我認(rèn)為這是一個非常好的方式。以白雙全為例,他于2012年獲獎,而這次展出的是他2007年的作品,也就是他未得獎時的作品,而另外一些畫家用的則是他們得獎之后的作品。我認(rèn)為你無法樹立一個所謂正確的規(guī)則,表現(xiàn)一位藝術(shù)家的同時又能夠順應(yīng)展覽的主題,這才是最大的策展挑戰(zhàn)。這是一個比較復(fù)雜的工作,因為選擇的作品不僅需要表現(xiàn)一個歷史背景,也要能夠代表藝術(shù)家,而且最重要的是這些因素最終可以構(gòu)成一個展覽。所以你需要同時平衡很多事情。

問:CCAA 中國當(dāng)代藝術(shù)獎已經(jīng)走過了十五年,您最開始是因為怎樣的契機參與到這個獎項的評選工作,在參與評選工作的過程中,您對CCAA有怎樣的認(rèn)識?

答:我作為評委加入到CCAA是比較晚的事情。2011年的時候,我是藝術(shù)評論獎的評委,直到2012年我才是CCAA藝術(shù)獎的評委。但事實上,我很早以前就對該獎項有所了解,我一些歐美的同事曾經(jīng)參與其中,他們告訴了我很多關(guān)于CCAA的信息。所以這個獎項誕生開始,我就對其十分熟悉了。當(dāng)然,從1998年到現(xiàn)在,CCAA的角色已經(jīng)有了非常大的改變,其所處環(huán)境背景,尤其從信息化的角度來講,不論西方還是中國,都有了較大的變化。

問:在具體的工作中,您是如何看待CCAA的評選規(guī)則的?因為CCAA向來以公平、公正和獨立的精神而著稱,保持自己的獨立并盡量不與官方發(fā)生聯(lián)系。

答:沒有人是完全獨立的,我的意思是,只要你從事的是藝術(shù)類的工作,不論你是寫作還是策展,你都無法獨自完成。當(dāng)然,每個人都有其外延,在社會上承擔(dān)著各自的角色。就CCAA這個機構(gòu)而言,就我所見,有眾多的評審委員,這些人有著各自不同的背景和興趣點,他們之中的某些可能會代表某個機構(gòu),但至少他們是獨立于市場經(jīng)濟的。

問:眾所周知,烏利???耸侵袊?dāng)代藝術(shù)最為重要的收藏家之一,他成立的這個獎也促進了中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。您如何看??说倪@些行為?您認(rèn)為他的這些行為會不會影響到中國當(dāng)代藝術(shù)史的書寫?

答:我認(rèn)為??说挠绊懺诤芏喾矫媸菬o可避免的。一方面,他是80年代較早一批收藏中國當(dāng)代藝術(shù)作品的收藏家,他的選擇是很明確的,這可能對藝術(shù)的發(fā)展或者藝術(shù)家觀念產(chǎn)生過影響。后來,他試圖擴大收藏范圍,這些藏品不僅代表了他的喜好,也能反映出中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。因為他不僅收藏知名藝術(shù)家的作品,也收藏那些名氣不是很大,來自不同城市的藝術(shù)家作品,以此建構(gòu)一個圖景。從這個角度講,烏利???嗽谥袊?dāng)代藝術(shù)史的發(fā)展中是影響很大的。 此外,我認(rèn)為在歷史中沒有所謂正確的故事或者錯誤的故事,中國當(dāng)代藝術(shù)史也是如此。我們現(xiàn)在有1500件作品是來自希克的收藏,我們?nèi)栽诶^續(xù)找尋新的作品,試圖加入故事的敘述中去,從不同的角度進行審視,因此也會有不同的策展人加入。我們也會接納來自不同于??耸詹胤秶木栀洠晟葡?怂v的故事。

問:烏利???舜蟛糠值氖詹囟季杞o了M+美術(shù)館,這是否意味著M+美術(shù)館在以后也會投入更多精力到CCAA?是否會和??艘黄鸷献魍苿舆@個獎項發(fā)展?

答:我們還未作出任何決定。從2012年起,我們每年都為CCAA 提供資金支持,但是未來的關(guān)系發(fā)展一切都還是未知數(shù)。

問:??说木栀浶袨樵欢瘸蔀樗囆g(shù)圈討論的焦點,引起各種爭議,您是如何看待這些討論和爭議的?尤其是??嗽?jīng)宣稱其作品不會出售,這樣的行為會不會自相矛盾?

答:我認(rèn)為這是一個比較復(fù)雜的問題,可以分為兩個層面來解答。第一個層面非常好理解,從世界的角度來看,這次捐贈行為是盛大且非凡的,如果你去閱讀國際性的雜志和報紙,你會發(fā)現(xiàn)對此反應(yīng)都是積極的,這也比較容易理解,因為捐贈本身值得慶祝。但是從另外一個角度來講,中國大陸乃至香港,都對捐贈持消極和懷疑態(tài)度。我認(rèn)為產(chǎn)生這樣一種態(tài)度的原因有幾個:一個是??嗽暦Q要讓這些藏品回歸中國,這里的中國一直被認(rèn)為是指中國大陸,但他最終捐給了香港,所以引起了爭議。另一原因,在這些捐贈的作品中,有很多藝術(shù)家是有爭議的,尤其從大陸的角度看來,因此不論是政府還是媒體都會傾向于對該捐贈產(chǎn)生不那么積極的態(tài)度。第三,對于香港來講,M+美術(shù)館應(yīng)該是一個針對香港本土藝術(shù)家的機構(gòu),現(xiàn)在卻充斥著來自中國大陸的作品,這本身是一個問題。

第二個層面是銷售部分。烏利???藢?500件藏品全部捐出,這個行為在世界范圍內(nèi)都是比較少見的。他很早以前就宣稱不會將藏品保存至他去世,所以在他周圍時常出現(xiàn)來自世界各地的美術(shù)館主管,試圖勸他把藏品捐贈出來,這些美術(shù)館有MOMA、倫敦泰特美術(shù)館以及中國的許多美術(shù)館。當(dāng)你處于這樣一種狀態(tài)時,你會被各種美術(shù)館、博物館的主管追蹤,當(dāng)然我也是眾多追隨者之一,你很自然會有一種持疑的態(tài)度,因為每個博物館都希望獲得捐贈。那么我們要做的就是承諾,表明我們不僅是想要這批藏品,而且會對其未來做出保證。所以我們買了47件作品,相當(dāng)于藏品總價值的12%。這一模式曾在美國、英國和德國被運用過,那里的博物館做出了類似的舉動,以表示他們對藏品做出的承諾。

問:從表面來看,??说木栀浭筂+美術(shù)館獲得非常不錯的藏品,除此之外,對M+美術(shù)館更深遠(yuǎn)的意義是什么?

答:首先,我認(rèn)為希克本人在這次捐贈中并未獲利太多,更大的獲利者是M+美術(shù)館。對于我們來講,我們致力于建立起來的藏品不僅包括美術(shù)領(lǐng)域,也涉及建筑和電影領(lǐng)域,單就美術(shù)而言,我們希望構(gòu)建五十年代以來全球的藝術(shù)發(fā)展故事,而中國當(dāng)代藝術(shù)從1974年至今的發(fā)展,是其中最為精彩的一部分。如果你拋開倫敦、紐約、巴黎的視角,而是以中國或香港的視角去審視這一時間段,你會發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)是其中的核心。事實上,我們很久以前就將??说牟仄房醋魇菙⑹稣麄€故事的基礎(chǔ),從我們現(xiàn)在的角度來看,這批藏品使得我們的敘述更為便捷。

問:M+美術(shù)館位于香港,有著非常不錯的中國當(dāng)代藝術(shù)收藏,這在香港地域文化看來是不是有一種“身份認(rèn)同”?同時,香港和大陸又有著一定的文化差異,您作為總監(jiān),怎么看這種收藏中的跨文化視角?

答:M+美術(shù)館同時收藏東方及西方的藝術(shù)家作品。如果你去倫敦的泰特美術(shù)館,你行走在館內(nèi),你不會懷疑你在倫敦,你不會懷疑你在英國,但你同時又是處在世界的,你能看到來自中國、南非等等不同國家藝術(shù)家的作品。M+美術(shù)館的情況是一樣的,在這里你會覺得是在香港、中國,同時也在世界,因為這里同樣有來自不同國家藝術(shù)家的作品。M+美術(shù)館的收藏焦點會放在具有中國人“身份認(rèn)同”的藝術(shù)家身上,比如說是中國藝術(shù)家,或者是美國華裔或華裔后代。當(dāng)然,“身份認(rèn)同”并非一成不變,而是在不停發(fā)生變化的?!拔幕暯恰毕鄬Α吧矸菡J(rèn)同”而言是比較好用的一個詞匯,因為香港人的“身份認(rèn)同”是全然不同于中國大陸的,所以我認(rèn)為“身份認(rèn)同”是比較復(fù)雜的,而“視角”則是你所處的環(huán)境,成為你觀看世界的一個角度,世界因此而看起來不同,你也會有不同的偏好。我們想做的事情,就是講講過去這60年中,世界發(fā)生了一個怎么樣的變化,從我們現(xiàn)處的“視角”來講。

問:M+美術(shù)館讓我們看到了先有內(nèi)容再建場館這樣一個模式,在2017年場館建起前,您怎樣運營美術(shù)館?建成之后又有什么樣的展覽規(guī)劃?

答:M+的核心思想是要從內(nèi)而外建立起一座美術(shù)館,所以我們最先成立的是一個小團隊,從博物館的理念以及收藏開始構(gòu)建,最后涉及的才是博物館的建筑問題。因為我們首先要有藏品,之后才能確定怎樣的建筑是合適的。所以不同于慣常的做法,即先有場館再考慮內(nèi)容,我們反其道而行之。我們現(xiàn)在的這個團隊非常重要,我們有17個常駐策展人,他們有的比較有經(jīng)驗,有的還是新人,一半來自香港,25%來自亞洲其他國家,25%來自歐美。我們試圖營造出一種力量使我們能在世界上的某片港灣中拋錨固定,同時我們還邀請具有多角度視野且兼具影響力的專家來出謀劃策,這樣我們能夠構(gòu)建一幅完整且復(fù)雜的世界圖景。我們審視美術(shù)館的角度是將其看成大眾與藝術(shù)會面的場所,而非只是一個建筑,基本上我們所做的就是在協(xié)調(diào)兩方,即讓藝術(shù)家能夠做他們想做的藝術(shù)而少有妥協(xié),也讓藝術(shù)能夠為觀眾所認(rèn)知接受。當(dāng)然我們涉及的領(lǐng)域不僅局限于美術(shù),還有建筑、設(shè)計、電影等等。

問:您曾在斯德哥爾摩當(dāng)代美術(shù)館和英國泰特?fù)?dān)任館長,現(xiàn)在擔(dān)任香港M+美術(shù)館的執(zhí)行總監(jiān),關(guān)注中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,是什么吸引了你?

答:M+美術(shù)館吸引我加入的原因非常簡單,我來到這里并不因為我是中國當(dāng)代藝術(shù)的專家,更多的是因為我是一個對建立美術(shù)館充滿好奇的人,這種好奇加以利用就變成一種巨大潛力。我來這之前,沉迷于中國當(dāng)代藝術(shù)從70年代無名團體起到90年代的發(fā)展,這段發(fā)展在世界美術(shù)史中是非常獨特的:它發(fā)展極為迅速,廣泛吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分,到在短時間內(nèi)突然形成了自己豐富的語言風(fēng)格,這一過程應(yīng)該被記錄下來并加以研究。香港最吸引我的地方是它的香港視角,這種視角在其他地方不會出現(xiàn),因此,我發(fā)現(xiàn)“在這里”很重要。