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陳琦訪談:版畫(huà)的單數(shù)性與藝術(shù)家的存在狀態(tài)

時(shí)間: 2011.4.6

訪談?wù)撸宏愮?、劉禮賓
時(shí)間:2010年6月15日上午
地點(diǎn):中央美術(shù)學(xué)院

劉:哪年考上南藝的?此前接收了哪方面的訓(xùn)練?

陳: 1982年。最初學(xué)得是國(guó)畫(huà),那個(gè)時(shí)候?qū)W畫(huà)的人,學(xué)哪類畫(huà)有非常大的偶然性。上大學(xué)之前,我比較佩服的,年齡比我大,考上大學(xué)的都是學(xué)國(guó)畫(huà)的,周圍很多人也是學(xué)國(guó)畫(huà)的。

劉:那你考的國(guó)畫(huà)系?

陳: 1982年入學(xué)的時(shí)候?qū)W校在做改革,實(shí)行“五年三讀制”。第一年進(jìn)來(lái)就讀預(yù)科,有點(diǎn)像現(xiàn)在中央美院的基礎(chǔ)部。練習(xí)素描、色彩,都是寫(xiě)實(shí)的、蘇式的教育,其實(shí)是接受最基礎(chǔ)的繪畫(huà)訓(xùn)練。對(duì)我來(lái)講,則是在補(bǔ)課。一開(kāi)始進(jìn)去的時(shí)候畫(huà)不過(guò)別人,盡管速寫(xiě)、線描畫(huà)得特別好,但是素描不行。上大學(xué)之前,我不會(huì)畫(huà)“蘇式”的明暗素描。那一年我們一屆大概31個(gè)人,有學(xué)國(guó)畫(huà)的,有學(xué)油畫(huà)的,大家都爭(zhēng)強(qiáng)好勝。我總覺(jué)得畫(huà)得不如別人,所以很郁悶。

劉:其實(shí)是兩套體系。

陳:對(duì),進(jìn)了大學(xué)以后,西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)就進(jìn)來(lái)了,所以當(dāng)時(shí)很討厭“蘇式”畫(huà)法,想擺脫。那段時(shí)間我用非常細(xì)膩的線條畫(huà)了很多素描,而不用塊面的方式進(jìn)行塑形。想從技術(shù)上入手去接受現(xiàn)代主義繪畫(huà)的思想。

劉:此后呢?

陳:一年級(jí)之后是兩年??疲@兩年什么都學(xué),一年級(jí)之后我就開(kāi)始畫(huà)油畫(huà)。

劉:為什么不畫(huà)國(guó)畫(huà)了?

陳:那時(shí)候上美術(shù)史論課,印象很深的就是謝赫“六法”。史論老師說(shuō)中國(guó)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)是“六法”。我就想,東晉時(shí)期的法則還作為現(xiàn)代人的審美準(zhǔn)則,肯定是有問(wèn)題的,但不知道問(wèn)題出在什么地方,解答不了,就覺(jué)得這是個(gè)很大的“包袱”。而且那個(gè)時(shí)候中國(guó)畫(huà)給人的感覺(jué)是走到“窮途末路”了(過(guò)了幾年李小山提出了這個(gè)觀點(diǎn)),所以那個(gè)時(shí)候也不畫(huà)國(guó)畫(huà),就畫(huà)油畫(huà),主要是受到印象主義和表現(xiàn)主義的影響。

劉:1982年德國(guó)表現(xiàn)主義油畫(huà)展已經(jīng)在北京展出過(guò)。

陳:對(duì)。84年的時(shí)候,我們一塊做了一個(gè)展覽。丁方牽頭,還有楊志麟,他們能夠選擇我,是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)我天天在畫(huà)油畫(huà),畫(huà)了很多。

劉:畫(huà)展叫什么名字?

陳: “六人畫(huà)展”,是在南京的一個(gè)公園里邊舉辦的,影響挺大,在當(dāng)時(shí)絕對(duì)具有“前衛(wèi)性”。丁方、楊志麟當(dāng)時(shí)是老師,另外還有三個(gè)油畫(huà)系的學(xué)生。我那時(shí)候還沒(méi)有選專業(yè),但是拼命畫(huà)油畫(huà),表現(xiàn)主義風(fēng)格的。

劉:畫(huà)的什么題材呢?

陳:題材上有兩類:一類是關(guān)注農(nóng)民工的生存,那個(gè)時(shí)候我畫(huà)過(guò)一個(gè)系列作品《農(nóng)民工》。當(dāng)時(shí)城市化進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始,有大量的農(nóng)民工進(jìn)城,我當(dāng)時(shí)很關(guān)注農(nóng)民工的生存狀態(tài),覺(jué)得他們是城市建設(shè)的主要承擔(dān)者。還有一類是進(jìn)行自我表現(xiàn)的,很個(gè)性化,就畫(huà)身邊的人。還畫(huà)了一些風(fēng)景,也帶有非常明顯的表現(xiàn)主義色彩,畫(huà)了不到兩年就畫(huà)了一百多張。

劉:大三之后呢?

陳:大三之后就要分專業(yè)。事實(shí)上,到了大二、大三的時(shí)候,我在那一屆的學(xué)生里邊已經(jīng)非常突出了——?jiǎng)?chuàng)作了很多作品,又做了展覽。但是反過(guò)來(lái)講,老師不一定會(huì)認(rèn)可。那個(gè)時(shí)候的教育體系還是比較保守的,所以我在老師那兒不一定被認(rèn)可,這就牽扯到了第四年的分專業(yè)。

劉:過(guò)于“現(xiàn)代”了。

陳:到了三年級(jí)要淘汰一些學(xué)生,當(dāng)然我的情況是不會(huì)被淘汰的,因?yàn)槲业钠渌φn都非常好,就是在繪畫(huà)方面比較自由。選專業(yè)叫做“雙向選擇”,學(xué)生報(bào)專業(yè),再看那個(gè)系是否接受。毫無(wú)疑問(wèn)我報(bào)了油畫(huà)專業(yè),但是油畫(huà)系老師覺(jué)得我太另類,說(shuō)我的作品都是表現(xiàn)主義風(fēng)格的。那個(gè)時(shí)候老師都在畫(huà)三大面、五大調(diào)子,顏色完全是“蘇式”的,我進(jìn)去了也絕對(duì)不適應(yīng)。

劉:這段時(shí)期你完全放棄了國(guó)畫(huà)?

陳:進(jìn)了大學(xué),除了書(shū)法還在練,國(guó)畫(huà)畫(huà)得很少。“工筆”作為一門課程去上,當(dāng)時(shí)工筆畫(huà)得很好??即髮W(xué)之前我就有三、四年的國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,傳統(tǒng)的寫(xiě)意花鳥(niǎo)、工筆花鳥(niǎo)、工筆人物都學(xué)過(guò)。

劉:從現(xiàn)在你作品的氣質(zhì)來(lái)看,我認(rèn)為這段經(jīng)歷對(duì)你很重要。但你當(dāng)時(shí)的精神狀態(tài)決定你不會(huì)選擇國(guó)畫(huà)系。

陳:那個(gè)時(shí)候做學(xué)生非常有意思。追求一種藝術(shù)觀念,不單純表現(xiàn)在繪畫(huà)方式上,也表現(xiàn)在思想行為方式上,比如說(shuō)語(yǔ)言、衣著,方方面面都顯得很“另類”——很長(zhǎng)的頭發(fā),很臟的衣服等等,所以老師事實(shí)上是看不慣的,于是我的申請(qǐng)被拒絕了,很失落。當(dāng)時(shí)選國(guó)畫(huà)肯定更不愿意,我已經(jīng)覺(jué)得國(guó)畫(huà)保守,就不會(huì)再去學(xué)。就是這么一個(gè)尷尬的情況:被油畫(huà)系拒絕,國(guó)畫(huà)我又不想去畫(huà)。

劉:于是選擇了版畫(huà)?

陳: 84年分專業(yè)的檔口學(xué)?;謴?fù)了版畫(huà)專業(yè),當(dāng)時(shí)也只有版畫(huà)系還能給一個(gè)比較自由學(xué)習(xí)和表達(dá)的空間。那一年進(jìn)版畫(huà)系的還有六個(gè)人,有兩個(gè)是像我這樣的,另外四個(gè)人可能以前是學(xué)油畫(huà)的,后來(lái)覺(jué)得版畫(huà)挺有意思,就來(lái)學(xué),我是沒(méi)辦法,所以選了版畫(huà)。

劉:那還畫(huà)油畫(huà)嗎?

陳:隨著對(duì)版畫(huà)的深入了解,就沒(méi)有時(shí)間畫(huà)油畫(huà)了。我做事容易鉆,一旦進(jìn)入以后,覺(jué)得有意思就去做。最后我在版畫(huà)里找到了適宜自己表達(dá)的一個(gè)空間,就更多地去做版畫(huà)了,油畫(huà)就停滯下來(lái)了。

劉:版畫(huà)是哪一點(diǎn)吸引你呢?

陳:在進(jìn)入版畫(huà)系的時(shí)候,流行的最多的是德國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,柯羅惠支對(duì)于我們來(lái)講已經(jīng)是很“官方”了,我更喜歡德國(guó)橋社、青騎士社的表現(xiàn)主義木刻。

劉:1981年在北京舉行了德國(guó)表現(xiàn)主義版畫(huà)展。

陳:是,那個(gè)展覽對(duì)我的影響很大。表現(xiàn)主義木刻是西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的一部分。在版畫(huà)系,掌握了基本木刻原理以后,做了很多創(chuàng)作。也就是說(shuō),我一開(kāi)始進(jìn)版畫(huà)系,就進(jìn)入了創(chuàng)作狀態(tài)。

劉:你大二、大三已經(jīng)進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)了。

陳:所以當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有習(xí)作一類的作品,盡管是很幼稚的刀法,但是處于創(chuàng)作狀態(tài)。比如說(shuō)我創(chuàng)作了一個(gè)系列組畫(huà)《公共汽車》。我住在學(xué)校外邊,南邊的方莊,在美院這邊讀書(shū),每天要坐很長(zhǎng)的公交車,經(jīng)常夜里12點(diǎn)鐘回去。公交車上人很少,灰暗的燈光,特別像表現(xiàn)主義木刻表現(xiàn)的場(chǎng)景,所以就做了一套公交車系列作品。畫(huà)的主角是我,也很符合那個(gè)時(shí)候苦悶、孤獨(dú)的一種心境。

劉:現(xiàn)代主義版畫(huà)本身就有表現(xiàn)世紀(jì)轉(zhuǎn)折時(shí)期苦悶、彷徨的一種傾向,跨越時(shí)空在風(fēng)格上與你契合了。

陳:有一種契合。正好我所能夠掌握的表現(xiàn)媒介和心情是如此地接近,很自然。

劉:版畫(huà)是不同于油畫(huà)的一種畫(huà)種,包含更多技術(shù)性的因素,創(chuàng)作過(guò)程也很大的差異,進(jìn)行以往的表現(xiàn)主義風(fēng)格的表現(xiàn)有沒(méi)有障礙?

陳:不一樣。一開(kāi)始根本沒(méi)有意識(shí)到這種差異,比如版畫(huà)的媒介,比如版畫(huà)的復(fù)數(shù)性,沒(méi)有考慮這些東西,只是覺(jué)得黑白木刻能夠反映當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)和思想困境,所以就去做,那個(gè)時(shí)候是無(wú)意識(shí)的,出自一種本能。
后來(lái)越來(lái)越進(jìn)入到專業(yè)領(lǐng)域,接觸到銅版畫(huà)、絲網(wǎng)、石版畫(huà)這三類版畫(huà)后,木刻就逐漸丟下了。為什么逐漸丟掉呢?因?yàn)樵谖覀儼娈?huà)系的教學(xué)里邊,木刻是作為最基本的一門基礎(chǔ)課,有點(diǎn)兒類似油畫(huà)教學(xué)里邊的“素描和色彩”課,也類似“寫(xiě)生”。接觸到銅版畫(huà)、絲網(wǎng)、石版畫(huà)這三類版畫(huà)以后,對(duì)我當(dāng)時(shí)來(lái)講,它們更具有一種現(xiàn)代性、專業(yè)性、技法性,所以就會(huì)又往里邊鉆,因?yàn)槟欠N表現(xiàn)語(yǔ)言看上去會(huì)更加特別,比如銅版畫(huà),會(huì)覺(jué)得它完全不同于其它的表現(xiàn)形式,比如細(xì)膩的線條、豐富的色調(diào),石版畫(huà)也會(huì)自由一些。在后邊兩年時(shí)間里,基本上是銅版、石版、絲網(wǎng)作品做得比較多。從技術(shù)角度上來(lái)講,絲網(wǎng)掌握得是最好的,也是最新興的。

劉:畢業(yè)創(chuàng)作你的作品是什么?

陳:86年至87年中間,我有了另外一種感覺(jué):石版畫(huà)印完后,看著作品,覺(jué)得跟我一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。為什么后來(lái)回到中國(guó)的表現(xiàn)媒介?因?yàn)槲矣X(jué)得有些東西跟我一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。以前在我的啟蒙時(shí)期對(duì)這種“沒(méi)有關(guān)系“不在意,沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只是覺(jué)得技術(shù)有意思,很具體,首先用這個(gè)去畫(huà),比如要用硝酸去腐蝕,要腐蝕多長(zhǎng)時(shí)間,要怎樣打磨,第一遍打磨,第二遍打磨,都非常實(shí)在,印刷里邊很具體的工作步驟,以及它的一些技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等等,讓我很著迷,但是從來(lái)沒(méi)有把自己和它拉開(kāi)一段距離來(lái)審視,沒(méi)有想我和它是一種什么關(guān)系?后來(lái)有一天突然意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)給我的感覺(jué)非常強(qiáng)烈。而且我覺(jué)得這種沒(méi)有關(guān)系,在前面學(xué)習(xí)過(guò)程中也是潛在的,有個(gè)隱性脈絡(luò)被我自己忽視了——我天性里邊更喜歡中國(guó)水墨的那種意味,它的濃、淡、干、濕,它的構(gòu)成都會(huì)給你一種心靈上的慰藉。后來(lái)再創(chuàng)作的時(shí)候,我非常希望能夠在這方面有所表現(xiàn),有所表達(dá),但是不行,因?yàn)槟鞘橇硗庖粋€(gè)技術(shù)和語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)。

你在一個(gè)陌生的國(guó)度里,或者不在你的母語(yǔ)里邊,你會(huì)有一種說(shuō)母語(yǔ)的沖動(dòng),我想可能是這樣一種關(guān)系。這個(gè)“沒(méi)有關(guān)系”好比一個(gè)人移民國(guó)外,到了那兒以后,突然有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家跟我沒(méi)有什么關(guān)系,我還得回去。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,我就開(kāi)始回過(guò)頭來(lái)。

劉:那你進(jìn)行了怎樣的選擇?

陳:86年的時(shí)候我回過(guò)頭來(lái)開(kāi)始做木版畫(huà),而且做水印。我們之前有一門課程教水印技法,但是這個(gè)課程非常少,就是一個(gè)技法課程的介紹,介紹時(shí)間也比較短,但是請(qǐng)的先生是第一流的先生。水印技術(shù)難度是非常大的,很多東西是靠經(jīng)驗(yàn),靠量的積累,但我在很有限的時(shí)間里邊不可能有這么一個(gè)量的積累,獲得這種經(jīng)驗(yàn),再上升到一種知識(shí)的轉(zhuǎn)換,所以就覺(jué)得難,基本上課上完以后沒(méi)有用了。

劉:你遇到挑戰(zhàn)了。

陳:之所以接受挑戰(zhàn),我還是發(fā)揮了一種精神,就是“鉆”。我在86年做的第一張水印作品叫《夏日黃昏》,類似馬格里特的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

劉:應(yīng)該比較細(xì)膩。

陳:很細(xì)膩。在水印方法上,我一開(kāi)始就不同于教我的先生以及我的同學(xué),他們的水印更加具有中國(guó)水墨畫(huà)的感覺(jué)。我一開(kāi)始就使用色彩,類似西畫(huà),有很豐富的顏色,形象上有很豐富的變化。

劉:水印給你一種什么樣的體會(huì)?

陳:和做絲網(wǎng)不同,做絲網(wǎng)是有一個(gè)系統(tǒng)指揮我,做水印我覺(jué)得我是主宰,想怎么做就怎么做,有一種非常自由的表達(dá)方式和書(shū)寫(xiě)方式,讓我覺(jué)得是一種解放。到1987年畢業(yè)展覽,我已經(jīng)做了相當(dāng)數(shù)量的水印作品,得到了老先生的認(rèn)可,和江蘇的水印風(fēng)格拉開(kāi)了距離,有幾個(gè)方面:

第一,老先生是從中國(guó)繪畫(huà)入手,強(qiáng)調(diào)水墨表現(xiàn),我完全不一樣,我是從西方造型語(yǔ)言進(jìn)入,用的是色彩;第二,繪畫(huà)觀念完全不一樣。比如說(shuō)《正午》,里面一個(gè)人在游泳池跳水,畫(huà)面上有很多矛盾沖突,時(shí)空交錯(cuò),帶有很強(qiáng)的觀念性。

最后的畢業(yè)作品展,我的作品很多,有木刻作品《海上》系列,有水印系列作品。綜述一下我五年的學(xué)習(xí)狀況:由一個(gè)懵懵懂懂、有著國(guó)畫(huà)背景的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校,到打開(kāi)眼界,接受西方現(xiàn)代藝術(shù),選擇版畫(huà)安心地去學(xué),到最后畢業(yè)的時(shí)候找到了自己自由表達(dá)的一種媒介。

劉:既是媒介也是方式。

陳:對(duì)。接下來(lái)的1988年、1989年對(duì)于我來(lái)講是一個(gè)非常重要的時(shí)期,那兩年中國(guó)美術(shù)界非常熱鬧,包括“曬太陽(yáng)”的組織者多是我的朋友,但我天生不太容易跟外面發(fā)生關(guān)系。后來(lái)留校,基本上都在工作室里邊。

劉:看來(lái)學(xué)校比較肯定你了。

陳:對(duì),那一屆就我一個(gè)人留校。專業(yè)非常突出,得到了一致公認(rèn),我沒(méi)有任何關(guān)系。在教學(xué)上我很熱情,其他時(shí)間都在工作室畫(huà)畫(huà)。在這兩年我開(kāi)始逐步意識(shí)到,外面熱鬧的東西跟我沒(méi)有什么關(guān)系。

劉:對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)?

陳:藝術(shù)家可能分為很多類。有一類特別關(guān)注社會(huì),隨著時(shí)代變化而變化,有一類則和時(shí)代始終保持著距離,生活在自己的一種時(shí)空里邊,跟外部沒(méi)有太大的關(guān)系,我屬于后者。

那個(gè)時(shí)候我非常堅(jiān)定地選擇了“水印”,其實(shí)說(shuō)來(lái)挺可笑的,這個(gè)選擇是我理性分析的結(jié)果:如果做西方版畫(huà),所有的技術(shù)、材料、設(shè)備都是落后的,也沒(méi)有這樣的傳統(tǒng)。這決定了你不可能做出第一流的作品。做水印我覺(jué)得能夠達(dá)到一流水平,因?yàn)槲覀冇猩詈竦膫鹘y(tǒng),工具和材料不存在著劣勢(shì),紙張方面有非常好的宣紙,顏料也很好。基于這一判斷,我覺(jué)得水印應(yīng)該是我主要的表達(dá)媒介。另外,觀念上我覺(jué)得應(yīng)該和西方拉開(kāi)距離。

劉:當(dāng)時(shí)有這種意識(shí)很難。

陳:覺(jué)得藝術(shù)要和中國(guó)有關(guān),傳統(tǒng)文化是揮之不去的,融在你的血液里,我覺(jué)得是一種自然的回歸。比如說(shuō)在最后畢業(yè)創(chuàng)作的時(shí)候,我去了富春江,是非常有意識(shí)地去找黃公望的那種山水畫(huà)意境。有了這種意識(shí)以后,不自覺(jué)地開(kāi)始找題材。這個(gè)題材要和中國(guó)有關(guān),想借助題材進(jìn)入一個(gè)文化體系里邊。這種方法并不是刻意的,是自發(fā)的。后來(lái)我把眼光投向了蘇州園林,1988年創(chuàng)作了《庭園的窗》。后來(lái)我在園林里邊看到了明式家具,給我的震動(dòng)非常大。1988年我開(kāi)始做《明式家具》系列,1989年和蘇新平一起在臺(tái)灣獲獎(jiǎng),他是金獎(jiǎng),我是銀獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)對(duì)我的影響非常大。

劉:自己的選擇獲得了肯定。

陳:肯定自己,獲獎(jiǎng)是第一次。第二張家具系列作品《桌》在“全國(guó)美展”獲獎(jiǎng),徐冰對(duì)這件作品還有印象,他當(dāng)時(shí)是評(píng)委。后來(lái)我聽(tīng)說(shuō)那一次評(píng)獎(jiǎng)對(duì)我的作品有爭(zhēng)論,一方面我非常年輕,另一方面老先生覺(jué)得這類作品和“生活”沒(méi)關(guān)系,是資產(chǎn)階級(jí)自由化的一個(gè)表現(xiàn),應(yīng)該被拿下。

劉:他們還是“現(xiàn)實(shí)主義”的思路。

陳:當(dāng)時(shí)力群先生也是評(píng)委,后來(lái)在《美術(shù)》雜志上他批評(píng)了我的這件作品,認(rèn)為是一種不好的傾向。

劉:他發(fā)現(xiàn)了你的那種個(gè)性化的東西。

陳:是。那是《桌》之二,后來(lái)我開(kāi)始表現(xiàn)椅子、扇子、碗等。之所以從中國(guó)器物入手,是因?yàn)檫@些器物本身就非常完美,我只是用水印語(yǔ)言把它們表現(xiàn)出來(lái)。在構(gòu)圖和表現(xiàn)上,也是一種歷練,比如說(shuō)把這些東西放大、再放大,使其充滿整個(gè)畫(huà)面,它們本身的簡(jiǎn)潔形體使構(gòu)圖非常有張力,準(zhǔn)確細(xì)致的刻畫(huà)又使其非常具有表現(xiàn)力。西方的嚴(yán)謹(jǐn)造型加上中國(guó)符號(hào)代表的一種文化,這些作品在當(dāng)時(shí)得到了很多肯定。

劉:你的早期風(fēng)格讓我想到“格物致知”,這其實(shí)是磨練心性的一種方法。

陳:對(duì),再就是創(chuàng)作《琴》系列,還是一種延續(xù),不過(guò)更加極致了?!肚佟废盗性诩夹g(shù)上達(dá)到了一個(gè)高峰,極為簡(jiǎn)潔。琴把上的黑色要印很多遍,從灰到最純的黑。很簡(jiǎn)單的形里邊有豐富變化,我覺(jué)得那種變化非常重要,不是簡(jiǎn)單的明暗問(wèn)題,而是你的品位的體現(xiàn),必須要有這么豐富的變化,品位才能達(dá)到,否則顯得干癟。1990年、1991年我非常高產(chǎn),每年都創(chuàng)作十幾張畫(huà),《琴》系列一共十張,現(xiàn)在看,依然是立得住的。

劉:到了一定高度就不需要考慮時(shí)代的流動(dòng)。

陳:王璜生說(shuō)對(duì)《琴》的印象特別深。印得那么精致,技術(shù)上達(dá)到了一個(gè)高峰,而且江蘇的一些老先生也非常喜歡。那段時(shí)間對(duì)我來(lái)講非常重要,觀念的轉(zhuǎn)換,媒材的選擇以及技術(shù)語(yǔ)言的開(kāi)發(fā)都達(dá)到了一定的高度。我的那個(gè)技術(shù)語(yǔ)言和傳統(tǒng)的《十竹齋》版畫(huà)是不一樣的,這種語(yǔ)言是自己獨(dú)創(chuàng)的,跟我的學(xué)習(xí)背景、教育背景有關(guān),和我的藝術(shù)觀念有關(guān),和傳統(tǒng)是兩回事,同樣都達(dá)到了一種非常精致的程度。

劉:你和《十竹齋》版畫(huà)有一個(gè)很重要的區(qū)別,前者是把版畫(huà)作為一種傳播工具,他們也知道當(dāng)時(shí)的技術(shù)達(dá)不到原作的效果,只能到此為止。你現(xiàn)在是把版畫(huà)作為一種創(chuàng)作和個(gè)人表達(dá)的方式,這里面有本質(zhì)的區(qū)別。

陳:對(duì)。這里面涉及到大家對(duì)“版畫(huà)”的認(rèn)識(shí),我覺(jué)得這個(gè)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在是有誤區(qū)的——認(rèn)為版畫(huà)是附屬的。在國(guó)外也遇到類似情形,出去交流很難遇到教育經(jīng)歷和文化背景相似的藝術(shù)家,更多地是在和西方的技師在對(duì)話,實(shí)際上這種對(duì)話是不對(duì)等的。我就開(kāi)始考察這種現(xiàn)象,為什么中國(guó)版畫(huà)家的文化身份是這樣的?

后來(lái)我得出結(jié)論,我們概念上的“版畫(huà)”和我做的“版畫(huà)”是兩回事?!鞍娈?huà)”這個(gè)概念是外來(lái)的,關(guān)于它的規(guī)定是西方的一個(gè)行業(yè)在一個(gè)歷史時(shí)期形成的約定,這個(gè)約定是針對(duì)當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)制定的,我們卻在一直延用,特別是正規(guī)美術(shù)院校一直把它延用下來(lái),嚴(yán)重地束縛了自由創(chuàng)作和表達(dá)。

我覺(jué)得現(xiàn)在進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作,應(yīng)該把原有的東西摒棄掉,不應(yīng)該太關(guān)注那些所謂的“規(guī)定”,應(yīng)該有更廣闊的視野,思考如何利用這種媒介表達(dá)思想。我現(xiàn)在做的《水》系列作品,在很多方面都是一種突破,技術(shù)和觀念結(jié)合得非常緊,和我們以前講的“版畫(huà)”完全不一樣,并且每張作品都不一樣。我進(jìn)行的是創(chuàng)作,而不是機(jī)械復(fù)制,是有不同變化的一個(gè)系列作品,甚至同樣的印板印出來(lái)效果也不一樣,這是藝術(shù)家應(yīng)該做的事。

劉:差異性。

陳:要有這種東西。某一位知名藝術(shù)家的素描作品可以拿到版畫(huà)工廠里邊去復(fù)制一百?gòu)?、兩百?gòu)垼鞘前娈?huà)工廠應(yīng)該做的事,這就解決了現(xiàn)在很多版畫(huà)家心里面的憤憤不平。

劉:表面上看是對(duì)自我身份的一種焦慮,其實(shí)更深層是對(duì)自己藝術(shù)狀態(tài)的一種把握。

陳:要去做一個(gè)甄別,然后你才會(huì)清楚你要做什么,他要做什么,也就不會(huì)焦慮。

劉:在這個(gè)階段里,除了《古琴》系列以外,你還創(chuàng)作了《煙灰缸》、《二十四節(jié)氣》系列?

陳:《琴》和《二十四節(jié)氣》是兩個(gè)基本上并行的創(chuàng)作。我的創(chuàng)作往往會(huì)呈現(xiàn)出一種情況:兩個(gè)系列會(huì)并行在走,而且這兩個(gè)系列會(huì)有不一樣的地方,比如說(shuō)像《古琴》、《闡釋》、《水中魚(yú)》系列是一種強(qiáng)調(diào)思辨性,非??b密、非常細(xì)致的一種風(fēng)格,而《二十四節(jié)氣》、《信風(fēng)》是很感性、很抒情的東西,這個(gè)東西是基于我身上的一種氣質(zhì)。

劉:你身上有這兩種氣質(zhì)。

陳:這兩種氣質(zhì)對(duì)于我來(lái)講都非常重要,而且是交替的。理性思辨我也非常喜歡。

劉:可能又有那種感性的因素。

陳:也是我身上的一種氣質(zhì),這個(gè)東西怎么來(lái)表現(xiàn)呢?就是通過(guò)《二十四節(jié)氣》?!抖墓?jié)氣》事實(shí)上表現(xiàn)的是南京周邊的城鄉(xiāng)結(jié)合部。有時(shí)候看起來(lái)非常平常的風(fēng)景其實(shí)蘊(yùn)藏著最深厚的一種情感,太熟悉的東西我們會(huì)忽略,如果換一種眼光看平常的風(fēng)景,很多東西就會(huì)出來(lái)。

劉:熟悉事物的陌生化。

陳:《二十四節(jié)氣》都是表現(xiàn)的我很熟悉的一些具體地方,它們對(duì)于我來(lái)講,又都有非常特殊的意義,當(dāng)時(shí)我對(duì)時(shí)光、生命、往事有很多感觸,一年半的時(shí)間做完了這個(gè)系列。

《水中魚(yú)》屬于另外一類作品,強(qiáng)調(diào)“秩序”。我家里邊真有煙灰缸,里邊真的養(yǎng)了一尾魚(yú)。

劉:和日常生活特別密切的一個(gè)東西,同時(shí)又可以非?!瓣P(guān)注”它。

陳:我的創(chuàng)作很多是從日常生活中來(lái)的,比如說(shuō)后來(lái)的《夢(mèng)蝶》,木質(zhì)蝴蝶平常就放在我的床頭。這些具體的日常用品會(huì)構(gòu)成一個(gè)畫(huà)面。《夢(mèng)蝶》(1999年)和中國(guó)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)環(huán)境是格格不入的,也挺有意思的,看三十年中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,也是有一條清晰的線,但不一定和我有關(guān)系。

繪畫(huà)是我對(duì)文化思考的一種方式,我看重“山水”、“蝴蝶”、“手印”的象征性。2003年我做了一張非常大的《手印》,參加“今日中國(guó)美術(shù)”展,做這件作品的同時(shí),我開(kāi)始創(chuàng)作《水》。其實(shí)這個(gè)題材已經(jīng)醞釀了很長(zhǎng)時(shí)間。上學(xué)的時(shí)候我做過(guò)一張《水》,當(dāng)時(shí)根本無(wú)法去駕馭,所以一直放那兒。2000年開(kāi)始做“水”,2003年在做那張大《手印》的時(shí)候,第一張《水》也出來(lái)了,叫《似水流年》。

劉:兩張作品尺寸差不多?

陳:那張畫(huà)也比較大,1.8×2.4米。那張畫(huà)出來(lái)以后,《手印》停下來(lái)了。

劉:開(kāi)始從對(duì)符號(hào)的關(guān)注轉(zhuǎn)向另外一種東西。

陳:《水》實(shí)現(xiàn)了一種真正的心理表達(dá)需要。如果講境界的話,《闡釋》那些作品表現(xiàn)了一種醇靜,醇厚的“醇”。到《水》的時(shí)候,有一種進(jìn)入化境的感覺(jué),在心靈表達(dá)和技術(shù)之間找到了一種互動(dòng),而且這個(gè)“互動(dòng)”很貼切,水印語(yǔ)言也非常適合這一表現(xiàn)。水的暈化是那么貼切,所以從03年開(kāi)始做《水》,一張接著一張,《水》真正讓我在藝術(shù)上面實(shí)現(xiàn)了巨大的改變,這個(gè)“改變”是本質(zhì)上的改變,如果說(shuō)前面的那些東西,還有一種對(duì)“小我”,或者說(shuō)對(duì)某一種符號(hào)的依賴,到了《1963》的時(shí)候,這種依賴都沒(méi)了,真正開(kāi)始進(jìn)入一種自由狀態(tài)。我希望每一張《水》都不一樣,都是新鮮的,不會(huì)有重復(fù)。我現(xiàn)在正在做的這張《1912》,我特別喜歡,和以前差別很大,但一樣重要。第六版印完后,我就沒(méi)敢留在那兒,不敢看,怕陷進(jìn)去,我更愿意去把印象留在我的腦子里邊,保留那種興奮、期待的感覺(jué),這張畫(huà)4×2米,工作量很大。

劉:印八次?

陳:印八次,是32色套色套出來(lái)的,這張畫(huà)和前邊又不一樣,這張畫(huà)全部由圓口刀刻出來(lái)的。

劉:也是用電腦做的效果圖?

陳:是,這張更多地是體現(xiàn)刀刻和質(zhì)感,近處看都是圓口刀的痕跡。刀法不一樣,上次的刀法是很流暢的刀法,這次是一刀一刀刻出來(lái)的,工作量特別大。我問(wèn)我的韓國(guó)留學(xué)生:“你第一眼看有什么感覺(jué)?”她說(shuō):“美,太美了?!钡悄欠N美不是特別漂亮的那種,很深厚,有一種很難忘的東西在里邊。所以這個(gè)《水》我覺(jué)得沒(méi)有做完,我還有很多東西要通過(guò)“水”抒發(fā)出來(lái)。

劉:其實(shí)你的“手工”有兩個(gè)過(guò)程,一個(gè)過(guò)程是電腦繪制草圖的手工過(guò)程;另一個(gè)是刻的手工過(guò)程。一方面是駕馭能力,另一方面是對(duì)細(xì)節(jié)的控制能力。創(chuàng)作開(kāi)始變得收放自如,下一步可能會(huì)更加復(fù)雜化。

陳:是一個(gè)螺旋上升發(fā)展的過(guò)程,比如說(shuō)做《時(shí)間簡(jiǎn)譜》這件作品,從畫(huà)面上來(lái)看,似乎又回到《闡釋》作品的那種精致,形也很明確,事實(shí)上我在創(chuàng)作的過(guò)程中是非常自由的,是很隨意地在做,但是和以前的東西又不一樣,《時(shí)間簡(jiǎn)譜》思考的問(wèn)題更宏大。

劉:現(xiàn)在嘗試著去處理這個(gè)問(wèn)題。

陳:盡管現(xiàn)在已經(jīng)做了十一張了,但是我覺(jué)得我還沒(méi)有真正進(jìn)入《時(shí)間簡(jiǎn)譜》的創(chuàng)作狀態(tài)。為什么呢?因?yàn)椤端番F(xiàn)在還沒(méi)有做完,這有點(diǎn)兒像2000年的創(chuàng)作狀態(tài)?!端纷鐾暌院?,《時(shí)間簡(jiǎn)譜》才會(huì)真正納入創(chuàng)作軌道,現(xiàn)在可能還是個(gè)準(zhǔn)備,后面還會(huì)去做。當(dāng)然我現(xiàn)在腦子里邊還有《時(shí)間簡(jiǎn)譜》之后的作品,在考慮怎么去做。

再回到剛才講的對(duì)于“版畫(huà)”的思考,我想把版畫(huà)作為“工具”的功能弱化,進(jìn)入到自由創(chuàng)造狀態(tài),這個(gè)問(wèn)題在中國(guó)被意識(shí)到的時(shí)間是非常短的,也就是近五、六年的時(shí)間。

劉:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)30年的價(jià)值支點(diǎn)就是反思、批判加和解構(gòu),我覺(jué)得現(xiàn)在到了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)候,下一步的創(chuàng)作要建立在對(duì)人的深度挖掘和他所達(dá)到的思想高度上。

陳:沒(méi)錯(cuò)。1985年我選版畫(huà)專業(yè)出于無(wú)奈,今天再來(lái)看,我覺(jué)得真是太幸運(yùn)了。為什么?我覺(jué)得我是在“開(kāi)山”,在創(chuàng)造歷史。前幾天幾個(gè)朋友在一塊聊天,我說(shuō)中國(guó)文人畫(huà)從宋開(kāi)始到元,“四大家”出現(xiàn)了,其樣式影響到后面很多審美范式,技術(shù)系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的建立也在那個(gè)時(shí)候。我們也處于這樣一個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在是開(kāi)疆僻壤、開(kāi)宗立派的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候不要辜負(fù)這個(gè)歷史時(shí)代。幾個(gè)朋友都是做版畫(huà)的,我鼓勵(lì)他們說(shuō):“我們不要看現(xiàn)在市場(chǎng)的問(wèn)題,不要看現(xiàn)在的人群?jiǎn)栴},我們不要去考慮外面當(dāng)代藝術(shù),不去討論這些東西。他們考慮他們的問(wèn)題,我們要考慮我們自己的問(wèn)題。我們這個(gè)時(shí)候應(yīng)該把手上自己的事情做好,才不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代,也不辜負(fù)自己短短的幾十年的生命?!?/P>

劉:對(duì),這個(gè)時(shí)代其實(shí)給了大家一個(gè)契機(jī),這個(gè)契機(jī)很重要。

陳:對(duì),這個(gè)時(shí)候我們要有信心,而且要有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。我開(kāi)玩笑說(shuō):“缺心眼的執(zhí)著不可怕,最怕的是掩蓋執(zhí)著”(笑)對(duì)于我現(xiàn)在來(lái)講,我根本不認(rèn)為自己是做版畫(huà)的。

劉:你已超越了藝術(shù)形式的界限。

陳:一點(diǎn)也不想浪費(fèi)時(shí)間,想好好地去做,可能最重要的作品,就會(huì)在這幾年出來(lái)。同時(shí)我自己也想做一個(gè)課題研究,比如說(shuō)“版畫(huà)”概念,不是用非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐膶?xiě)作方式,而是用一種思考的、隨筆性的方式,指向最核心的問(wèn)題,提出我自己的看法。

劉:很有意思,西方有一本書(shū)叫《關(guān)鍵詞》,研究一個(gè)詞在一個(gè)文化系統(tǒng)中的內(nèi)涵以及外延,它的所指的變化,從而分析文化變遷,“版畫(huà)”、“水印”都可以做此類方式的研究。

陳:比如說(shuō)怎么去理解“版畫(huà)”,這個(gè)詞是怎么來(lái)的?到了中國(guó)它的含義發(fā)生了什么樣的變化?西方版畫(huà)的從業(yè)人群和中國(guó)版畫(huà)的從業(yè)人群的文化身份有什么差別?創(chuàng)作手段有什么樣差別?我想用隨筆的形式寫(xiě)出來(lái)。這樣去寫(xiě)可能對(duì)同行或者是更多的人有一些啟發(fā),最起碼對(duì)我自己來(lái)講很重要。

劉:第一,對(duì)你的自我梳理很重要;第二,對(duì)于版畫(huà)界可能會(huì)有所啟發(fā);第三,“水印木刻”也面臨著現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的問(wèn)題,到了二十一世紀(jì),它如何去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代?

陳:這個(gè)提議非常好。