記者：請您簡單的談一下此前去維多利亞美術(shù)館交流的情況。
王老師：2010年3月29日到4月3日，我和王館長，應英國維多利亞美術(shù)館的邀請去參觀他們正在舉辦的一個電子媒體藝術(shù)展，并且希望將這個展覽邀請到我們美術(shù)館展出。到了之后他們很熱情的接待我們，陪著我們看了這個展覽。并且細致的參觀了他們的美術(shù)館。
記者：維多利亞美術(shù)館正在舉行的是怎樣一個展覽？
王老師：這是個多媒體藝術(shù)展，叫做“解碼：數(shù)碼.設(shè)計.感覺”展，將這三個不同的核心詞匯放在一起是為了強調(diào)今天我們所處的數(shù)碼時代，數(shù)碼對于人類的影響是在方方面面的，而這種關(guān)系該怎么表達，該怎么通過藝術(shù)家來表達，還有待探索。這一類的藝術(shù)，有時被稱作數(shù)碼藝術(shù)，有時被稱作多媒體藝術(shù)，中國也有許多藝術(shù)家在做，這個領(lǐng)域是比較新的，但是也有大概十幾年的發(fā)展歷史。如何看待這種藝術(shù)，現(xiàn)在還是存在很多爭議的。參觀他們的展覽覺得他們在技術(shù)上的確是做的非常好，并且在細節(jié)上人性化，具有趣味性。
但是他們探索的內(nèi)容不僅僅是藝術(shù)，因為這種藝術(shù)遠不如傳統(tǒng)的繪畫，雕塑那樣成熟，他們的展覽分為三個部分，一部分是以數(shù)碼為元素來展示藝術(shù)作品，第二部分是探索互動性對參觀者所產(chǎn)生的影響，參觀者的參與將延伸和豐富作品的變化。第三部分關(guān)注的是高級技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)如何促進了新型的社會互動與自我表達的媒介，以及如何評價和使用這些交流過后遺留下來的數(shù)字痕跡。通過這三部分的展示就與數(shù)字應用產(chǎn)生了比較全面的關(guān)系。展覽中的很多作品都很有意思，比方說有些設(shè)備是有感應的，人一靠近就會產(chǎn)生變化，還有的利用攝像頭來捕捉人們的形象，并且立刻反映到屏幕上，這種場景并不罕見，在我們的平常生活中也會體驗到，但是在這里被轉(zhuǎn)換成一種藝術(shù)的表達，藝術(shù)的探索，而不是被實際應用的。
記者：為什么要做這樣一個展覽呢？
王老師：這個展覽要突出的是近十年以來，西方國家的藝術(shù)家是怎樣思考，應用這些數(shù)碼技術(shù)來創(chuàng)作藝術(shù)作品，展覽的規(guī)模并不大，20多件作品。
記者：這個展覽聽起來很有意思，大概什么時間到我們美院美術(shù)館做展覽呢？
王老師：初步將展覽定在9月底?？戳诉@個展覽之后我們就和他們進行了深入密切的交流，不僅和這個展覽的策展人，還有維多利亞美術(shù)館策展部的負責人，以及這個展覽的贊助商SAP，一個國際上的企業(yè)軟件供應商進行了交流。我們向他們介紹了中央美術(shù)學院是怎樣的一個學校，他對中國的影響力，所以他們也很樂意贊助支持這樣一個數(shù)碼展覽到中國來，相應的也會擴大企業(yè)在中國的影響力。
記者：這個公司進入中國市場了嗎？
王老師：進入了，而且已經(jīng)很多年了，在北京，上海，深圳都有他們的分公司，專門做企業(yè)軟件的，只是我們對他們的領(lǐng)域涉及的較少，可能不太了解。與他們進行了深入的交流，其中涉及到展覽的費用，技術(shù)指導，布展等一系列的細節(jié)問題，和他們交流之后，也達成了共識，哪部分的工作由我們來做，哪部分的工作由他們負責。
記者：聽說我們的60周年素描展也要去維多利亞美術(shù)館做展覽，是嗎？能給我們大概介紹一下這方面的情況嗎？
王老師：與維多利亞美術(shù)館的館長見面，王館長也將我們的素描60周年的畫冊贈予他，并向他介紹了這個素描展的情況。他非常感興趣，感興趣的重點主要是素描本來是西方的傳統(tǒng)，在西方擁有幾百年的歷史，一直是很重要的藝術(shù)基礎(chǔ)，而今天的西方藝術(shù)界并不是很強調(diào)素描，素描已經(jīng)不再是美術(shù)學院的基礎(chǔ)課程，他就很感興趣素描在中國扮演了如此重要的角色，那么素描在中國的發(fā)展變化就會與西方有差別。大多數(shù)情況下都是這樣的，當一個地方的文化傳統(tǒng)開始被淡忘，而在另一個地方被傳承并且占有非常重要的地位，人們都會感到好奇，發(fā)生興趣。而且我們告訴他們中央美術(shù)學院在中國的現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展中扮演的重要角色，以及這些藝術(shù)家在中國美術(shù)現(xiàn)代化中所起到的重要作用，都引起了他的興趣，當時就表示希望將這個素描展邀請到英國進行展覽。
維多利亞美術(shù)館有專門的素描館與繪畫館，長期陳列他們的古代的繪畫作品，但是由于美術(shù)館本身是一個古典建筑，他的每一個房間都不是很大，所以只能展出一部分精華作品。他們的館長最感興趣的是50,60年代的素描作品，希望能從這里面挑一些最優(yōu)秀的。王館長還建議在展覽中補充一部分當代藝術(shù)家作品，這樣就與素描產(chǎn)生了互動，對話。使英國的觀眾能夠以一種歷史的眼光來看待這個展覽，而不是認為我們還處在50,60年代的素描階段。這個初步的方案已經(jīng)達成了共識，但還有許多細節(jié)需要商議。
記者：那我們的素描展大概會在什么時間去英國展出呢？
王老師：因為西方美術(shù)館安排給每個展覽的日程都很長。根據(jù)他們現(xiàn)階段的時間表，初步定在2014年，這個看起來很遙遠，但是前期準備工作會很多，學術(shù)梳理的問題，怎么與西方素描進行對話，不僅僅是展示作品，還要有相關(guān)的研究成果，比如，著作、論文，要形成一個系統(tǒng)。這些文章都要被翻譯成英文，還要準備畫冊，這些工作很龐雜，所以安排到2014年還是非常合適，不會很倉促。
記者：很開心我們的素描展能走出國門，讓更多的人了解。我們下面來聊一聊您的這次的維多利亞美術(shù)館之行吧！能先大致為我們介紹一下維多利亞美術(shù)館嗎？
王老師：維多利亞美術(shù)館是一個非常龐大，歷史悠久的美術(shù)館，收藏了眾多的藝術(shù)作品，門類齊全，在英國占有崇高的社會地位。他們早先主要是收藏工藝美術(shù)作品，包括陶瓷，刺繡，日常生活中的桌椅板凳等等。現(xiàn)在也廣泛的收藏現(xiàn)當代藝術(shù)作品，攝影作品。當然和其他的一些西方美術(shù)館一樣，他也收藏了許多中國的工藝品，還有中國現(xiàn)代，當代的一些作品。由于藏品的豐富，有時候會讓人感覺這是一個內(nèi)容宏富，品種繁多的博物館。這個美術(shù)館本來是一個傳統(tǒng)的歷史博物館，但現(xiàn)在也介入到當代藝術(shù)中去，比方說這次的多媒體藝術(shù)展，從這里就看出世界上的這些古老的，國際的美術(shù)館的發(fā)展也是非常多元的，并不僅僅局限于守住歷史上的一些藏品，而是轉(zhuǎn)向當今的時代，關(guān)注當代藝術(shù)。
記者：參觀了這樣一個世界頂級的美術(shù)館，有哪些地方感觸最深？
王老師：這次的參觀真的是有很多感觸，受到很多啟發(fā)。首先是藏品豐富。我們跟隨亞洲館的負責人參觀了中國館的收藏，我們感受到了他們對于古代文化的重視。中國是一個遙遠的國度，他們一樣對中國古代的物品進行珍藏。并且不僅有專門的藝術(shù)品，還有曾經(jīng)的生活用品被放置在博物館中也就成為了藝術(shù)品供人觀賞。
再者是展示方式的講究。展廳的顏色，展覽物品的布置都進行了細致巧妙地設(shè)計，非常專業(yè)。不同的展廳根據(jù)所展示的東西的不同而裝飾不同的顏色，有的很優(yōu)雅，有的很活潑，有的略顯深沉，使觀眾融入一種氛圍，從而更好的參觀。
此外，感觸頗深的是觀眾特別多。我們在那里兩天，從早到晚，一直有很多人參觀。中午的時候，美術(shù)館的餐廳也很方便，為大家提供食物，休息一會就繼續(xù)參觀。他們將美術(shù)館當做一個生活中必不可少的部分，這種必不可少并不只是去走馬觀花的看一看就出來了，而是要在里面停留，并且美術(shù)館也提供了相應的設(shè)施，比如說餐廳。我國的美術(shù)館是沒有的，最多就是有咖啡廳，但是他起不到飲食的作用，也無法滿足所有人的休息。基礎(chǔ)設(shè)施很重要，美術(shù)館不僅僅是要做展示。
除此之外印象深刻的是他們的禮品部，像很多西方的美術(shù)館一樣，里面的物品琳瑯滿目，應有盡有，小到一支鉛筆，大到雨傘都印有美術(shù)館的標志，藏品的圖案等等，這方面的開發(fā)可以說做到了無孔不入，你需要什么東西都能夠找到，與生活密切結(jié)合起來。當然還有制作精美的圖書，介紹他們的美術(shù)館，他們的藏品。這一點我們也比較欠缺，中國很多美術(shù)館所買的東西與美術(shù)館沒有關(guān)系，達不到這種效果。中國人現(xiàn)在還沒有形成這種參觀習慣，我們的美術(shù)館也沒有達到這種完善程度，所以我們還是需要逐漸的去做好。
最后是他們完善的公共教育也給我們很大的啟發(fā)。他們的美術(shù)教育工作是落實到整個美術(shù)館的系統(tǒng)里，而不是單獨的，孤立的做，本身美術(shù)館就是一個公共場所，所有的展覽，展品都是公共教育的一部分。維多利亞美術(shù)館的公共教育部門的成員并不多，但是他們所組織的公共教育活動則是所有的工作人員都會參與其中。每做一個展覽，都可以看到美術(shù)教育的細節(jié)。比如說，在中國的很多展覽中，作品的標簽都做得很小，擺放的位置也讓人不舒服，有時候燈光比較暗，還會看不清楚，這就說明美術(shù)館沒有充分考慮到參觀者的需要。相對的，維多利亞美術(shù)館就做得非常好，他的標簽一定放在你看起來很方便的位置，另外還有一些標簽并不放在作品旁邊的，比方說專門針對老年人的標簽，由于老年人視力不好，他們就會把字體印的特別大。這種專門的冊子就被放在每個展廳的入口，拿著冊子到每一幅作品面前都可以找到相應的解說，整個展廳看完了，就再放回到原來的位置。我們到過的所有西方美術(shù)館都有這種設(shè)施，這就是公共美術(shù)教育，非常方便非常人性化。此外，他們會把公共美術(shù)教育的過程放到展示當中。比方說，一個中世紀的展覽，我們印象中中世紀的展覽有些枯燥，看看就出去了，但是他們就專門布置了一個小房間，把中世紀的一些文物做成復制品，放在那里，讓人們?nèi)ギ?，去臨摹。我們就看到桌子上有一個銅鏡，銅鏡的一面有圖案，小孩就可以把紙拓在銅鏡上，用鉛筆擦出圖案來，還可以把這個小作品帶走。在旁邊呢，還有一件仿制中世紀的服裝，觀眾就可以穿上這件衣服拍照片，讓人覺得很好玩，這么一些簡單的活動就使人體會到了中世紀的感覺。同時，他們還專門組織了很多教育活動，比如說讓兒童在固定的時間開展一些動手的活動，根據(jù)展廳里展示的藝術(shù)作品自己動手作一些東西，有時候還會請來藝術(shù)家為孩子們指導。
另外還有一點是很有意思的，那就是美術(shù)館本身有駐地藝術(shù)家，美術(shù)館專門設(shè)有一個空間，任何人都可以申請成為美術(shù)館的駐地藝術(shù)家，根據(jù)美術(shù)館的藏品進行藝術(shù)創(chuàng)造。這個我們就沒有。藝術(shù)家能從這些古老的藝術(shù)品中找到靈感，利用其中的一些元素做成新的藝術(shù)作品，當然他們大多數(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)。美術(shù)館就希望能通過這種方式使那些藏品變成活的東西，使他們能夠繼續(xù)發(fā)展，而不僅僅具有展示的作用。除此之外，每一個月都要組織一個開放式的周末晚會，叫做“美術(shù)館之夜”，在這里任何人都收到歡迎。很遺憾，我們?nèi)サ臅r候沒有機會參與，所以并不是很了解，但是在西方很多的美術(shù)館都有這種活動，也是屬于公共教育的一部分，我覺得很值得我們學習。雖然我們現(xiàn)在還沒有條件這樣做，但是慢慢來，至少可以學習這種方式方法。
記者：有這么多的感觸，您覺得我們的美術(shù)館要怎么發(fā)展？
王老師：在現(xiàn)代社會，博物館，美術(shù)館已經(jīng)成為人們的一個精神港灣，不再是僅僅收藏物品的地方，過去人們有信仰是到教堂里去，在中國，人們回去廟宇?，F(xiàn)在，宗教在這種工業(yè)化的世界中所扮演的角色已經(jīng)有些淡化了，美術(shù)館就變成了整個大眾的精神領(lǐng)地。但是在我國，美術(shù)館，博物館的社會地位還沒有達到這樣的高度。雖然很多機構(gòu)都十分重視，但是還遠遠不夠。這種高度應該受到整個社會的認同?，F(xiàn)在大家休息的時候，要去哪里呢，很難找到一個真正放松的地方，人類的精神信仰需要一個歸宿，最好的地點就是美術(shù)館，博物館。在國外，每個美術(shù)館里都有很多的參觀者，而且他們都參觀的很認真，就能深刻的感觸到，我們的美術(shù)館建設(shè)體系還需要加強，不僅僅是有基礎(chǔ)的設(shè)施，還需要大量的研究，收藏，管理人員，教育人員參與到其中。
我覺得我們需要加強的是——對藝術(shù)的重視。國外美術(shù)館中的許多藏品都是社會上一些人士買來捐給美術(shù)館的，是整個社會在辦美術(shù)館，而不僅僅是美術(shù)館本身。美術(shù)館成為社會有機體的一部分。好在，現(xiàn)在中國也在做這方面的努力，政府也在一再的強調(diào)美術(shù)館的重要性，但是還遠遠不夠，還需要進行許多行之有效地措施。國外一些好的方式方法我們也要學習。
記者：聽您講的覺得國外的美術(shù)館很親切，但是在我們國家，美術(shù)館似乎顯得有些高高在上，一般的老百姓覺得那是一個高雅的地方，并且我們的很多展覽都是收取門票的，會不會是我們的美術(shù)館設(shè)置的門檻太高，所以把一些普通大眾拒之門外。
王老師：他們的美術(shù)館的確是不收取門票的，只有極個別的在進行特別展覽的展廳會收一定的費用，現(xiàn)在我們國家也號召美術(shù)館不收門票，政府給予財政補貼，但是僅僅財政補貼是不行的。國外的美術(shù)館大多數(shù)展覽不收門票，除了財政補貼，還有許多社會的捐贈，企業(yè)的贊助，可以說整個社會都在支持這項事業(yè)。因為美術(shù)館是大家共同的財富。這一點在從小的教育中就是一個缺失，而且教育中的美術(shù)教育也是一個空白點，不僅僅是教孩子畫畫，而且要幫助他們理解藝術(shù)，人的一生并不僅僅需要知識，還要培養(yǎng)人的修養(yǎng)，美術(shù)教育對人的修養(yǎng)影響非常大。大家都覺得美術(shù)館是一個高高在上的地方，只有搞藝術(shù)的人才去那里。這種觀點不正確，應該讓大家把美術(shù)館當做生活中最普通的一個地方。所以說美術(shù)館的發(fā)展并不是單一的，他與整個國家的財務體制，納稅體制都有關(guān)系，這些完善之后，才能保障美術(shù)館，博物館良性發(fā)展。社會是一個有機體，所有創(chuàng)造的財富應該大家共享，美術(shù)館也要成為整個社會的財富創(chuàng)造中的一個環(huán)節(jié)，只有這樣才能促進整個社會的良性發(fā)展。
藝訊網(wǎng)記者：周彬芮
