記者：請您談?wù)勀罱乃囆g(shù)活動及創(chuàng)作狀態(tài)。
邱振中：最近在北大舉辦的世界美學(xué)大會上有一個發(fā)言，是談書法的起源以及它對書法文化性質(zhì)的影響。這個學(xué)期我在美院要給人文學(xué)院開一門課：“書法理論研究”，它會占去我不少時間。今年出版了一部詩集叫《狀態(tài)－4》?！盃顟B(tài)－4”是其中一首詩的題目，但我也用  它來表明，詩歌是我的第四種狀態(tài)。

記者：您的多部書法著作已成為眾多書法愛好者的導(dǎo)讀作品，可以說引領(lǐng)著中國書法教育，隨著國力增強，中國對民族文化越來越重視，但是高科技發(fā)展，電腦打字已成為大眾現(xiàn)象，您覺得這和書法文化的傳承有沖突嗎？您對目前國內(nèi)的書法教育和未來發(fā)展有什么看法或者建議？
邱振中：書法的使用方式必然會隨著科技的發(fā)展而改變，以后漢字輸入會變得更為方便，動手書寫會變得越來越不重要，但不會對書法的傳承產(chǎn)生太大的影響。因為一方面人們寫字越來越少，另一面是書法專業(yè)人員的出現(xiàn)使他們把所有精力、才能都用在書法上，這里有一種平衡作用。此外，書法退出日常生活，但肯定有人從藝術(shù)的角度進入書法，這也是一種置換。這種平衡與置換所涉及的人數(shù)暫時可以不去考慮。

國內(nèi)目前書法教育發(fā)展很快，已經(jīng)有四十余所大學(xué)開辦了有關(guān)專業(yè)，缺乏合格的師資已經(jīng)成為一個嚴重問題，應(yīng)當(dāng)放慢發(fā)展的速度，加強師資建設(shè)，提高老師的教學(xué)水平和專業(yè)水平。書法是個積存了許多迷信、偏見的領(lǐng)域，但這不是開開教學(xué)研討會能解決的問題，要有現(xiàn)代意義上的、深入的研究。

記者：那么書法教育怎樣規(guī)避對書法文化傳承中的弱點和缺陷了？
邱振中：任何領(lǐng)域的傳承都融合在當(dāng)時的文化環(huán)境中。傳承方式與環(huán)境互相適應(yīng)，不同文化背景，培養(yǎng)出來的傳承者不一樣。新的文化環(huán)境中應(yīng)有新的傳承方式，但應(yīng)該反思它與傳承方式的關(guān)系。過去人與書寫長期磨合，風(fēng)格形成緩慢，一旦形成則不容易改變；現(xiàn)在的書法訓(xùn)練與日常書寫基本無關(guān)，目標直接指向書寫水平的提高。專業(yè)學(xué)生或偏于技術(shù)訓(xùn)練（藝術(shù)類），或偏于文化知識（文科類），少有人能兼得，但不管怎樣設(shè)置，都不能培養(yǎng)出傳統(tǒng)意義上的“書家”?，F(xiàn)代書法教育大概指向兩個方向：藝術(shù)家、理論家，至于編輯、教師、組織者，屬于工作性質(zhì)，他一般在藝術(shù)家、理論家之間有個偏向。書法專業(yè)的藝術(shù)家、理論家除了有關(guān)的專業(yè)學(xué)習(xí)，必須關(guān)注其他專業(yè)對藝術(shù)家、理論家的要求。這樣才能把自己培養(yǎng)承一位合格的現(xiàn)代意義上的書法工作者。

記者：在書法教育中，“學(xué)士、碩士、博士”等教育體制對書法藝術(shù)傳承上有何作用？請您具體解釋兩者之間的聯(lián)系？
邱振中：學(xué)位是現(xiàn)代教育體制的產(chǎn)物，書法納入其中而已。任何現(xiàn)代的專業(yè)教育，都是這樣。它與一個專業(yè)的具體特點沒有什么關(guān)系。書法教育的關(guān)鍵是學(xué)生選拔、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教師的水平。

記者：請您解釋書法和書法文化的內(nèi)涵和精髓。它與漢字文化的關(guān)系是怎樣的？
邱振中：書法在傳統(tǒng)文化中的意義，主要是這樣幾個方面：人的表現(xiàn)、作品背后所積存的復(fù)雜的含義系統(tǒng)，以及對于人們發(fā)展美感與藝術(shù)才能的重要意義。書法的現(xiàn)代意義，首先表現(xiàn)在它是這樣四個方面的匯合：語言文字、視覺圖形、意義闡釋、人格修練。至于書法與漢字文化的關(guān)系，當(dāng)然可以說它是漢字文化的一個方面，從屬于漢字文化，但我不知道這樣說，會不會讓人忽視書法對于視覺圖形的重大意義，它對中國所有藝術(shù)都有影響。

記者：自古書畫一家，您怎么看待書法與繪畫的關(guān)系？
邱振中： 我正在寫《書法與繪畫的相關(guān)性》的序言。這是一部文選，古代以及現(xiàn)代零散的論述作為附錄，書中對這個問題有比較全面的論述。 歷史問題比較復(fù)雜，這里簡單說說創(chuàng)作實踐上的問題。書法與中國畫使用同樣的工具，在很長的時間里，在對毛筆使用技巧的把握上，書法遠走在繪畫前面。我曾經(jīng)仔細比較過歷代書、畫作品的線條（筆觸），結(jié)果發(fā)現(xiàn)：一種筆法，往往在書法中使用很久以后，才在繪畫中得到運用。也就是說，一種關(guān)于毛筆的技巧，在書法中早已成熟后，才影響到繪畫。在很長的時間里，繪畫向書法學(xué)習(xí)筆法。中國繪畫由筆法而涉及一個更大的問題：筆墨。對“筆墨”重要性的討論，是這個時代一個重大而敏感的話題，這里無法展開，但“筆墨”在古代藝術(shù)史中無疑是個極為重要的元素。“筆墨”中，“墨”當(dāng)然重要，但“筆”是首位，是核心，“墨”由“筆”來施行。所有墨色之下，都有“筆”的支持。在當(dāng)代藝術(shù)中如何處理書法與繪畫的關(guān)系，實際上與整個傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系相關(guān)：傳統(tǒng)要素是否能運用在當(dāng)代創(chuàng)作中？答復(fù)是肯定的?！绾芜\用在當(dāng)代創(chuàng)作中？需要智慧，大智慧。90年代末，我在美院做過一個講座：感覺與智慧。大意是說，當(dāng)代藝術(shù)不僅需要出色的感覺，更需要智慧。不是聰明——聰明只是個起點，它要越過許多層次才升華為智慧。

記者：中國書法文化在向外傳播過程中，核心在哪？(特別是針對西方使用拉丁文字的國家
來說)從文化傳播角度上看，您覺得它的吸引力在哪？
邱振中：關(guān)鍵在于對書法的現(xiàn)代解說。對于漢文化圈外的人們，漢字構(gòu)成的視覺圖形對他們最有吸引力。但從文化傳播來說，我們的任務(wù)比這復(fù)雜得多。

記者：非常謝謝您！

中央美院藝訊網(wǎng)記者：賀韻旨