“設(shè)計(jì)就是營造夢境的生活，將現(xiàn)實(shí)的生活變成超現(xiàn)實(shí)的白日夢。”
“我們作為60年代的設(shè)計(jì)師，是中國將來一代室內(nèi)設(shè)計(jì)師的鋪路基石。我們像是《狼圖騰》狼群中戰(zhàn)斗在最前面的一批狼。”
“我認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)師，在利用與吸收著現(xiàn)代科技的成果與營養(yǎng)的同時(shí)，在設(shè)計(jì)思想中要有對人類的地域文化的傳承與保護(hù)的意識。不能創(chuàng)造一種文化的同時(shí)毀滅另一種文化與情感?！?
“拍攝是我多年的愛好，我在不斷地發(fā)現(xiàn)美、傳達(dá)美、創(chuàng)造美，攝影體現(xiàn)了我對生命的感悟。”
——韓居峰
記者：韓老師您好！您作為雙年展上獲得“中國室內(nèi)設(shè)計(jì)精英獎(jiǎng)”的60年代的設(shè)計(jì)師代表，見證了改革開放30年中室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展最為快速的二十幾年的過程。我們想請您從您自身的經(jīng)歷來看這個(gè)行業(yè)的變化，以及您從事室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)多年，您的一些感受是什么？
韓居峰：我們這一代人正好經(jīng)歷了室內(nèi)設(shè)計(jì)的二十年發(fā)展的過程。而我們作為60年代的設(shè)計(jì)師，我們這一代人也應(yīng)該是中國將來一代室內(nèi)設(shè)計(jì)師的鋪路基石。
我們像是《狼圖騰》里狼群中戰(zhàn)斗在最前面的狼，成為中國的設(shè)計(jì)第二代承上啟下的奠基者。設(shè)計(jì)本身就是一種文化，也是一個(gè)產(chǎn)品。那它是思想和意識形態(tài)的結(jié)合產(chǎn)物，必然會被人接受和使用。我們這代設(shè)計(jì)師就是把自己的思想觀念與理想追求去表現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品上。
文脈是歷史文化精神的DNA
記者： 建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)也會受時(shí)代的背景、社會的人的意識觀念的影響，主要體現(xiàn)在哪些方面？您對建筑設(shè)計(jì)對歷史和文脈的理解有怎樣的看法呢？
韓居峰：我們現(xiàn)在主要服務(wù)的對象大部分都是40歲到50歲左右的人。這些人經(jīng)歷了文革時(shí)代，又經(jīng)歷了改革開放，甚至往前就是老三屆。而這些人的思想是根深蒂固的受我們中國文化與歷史的影響。
其實(shí)，我們這一代的設(shè)計(jì)師受制于客戶的委托，他們的思想也一直深深的影響著設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作，我們在設(shè)計(jì)實(shí)踐中深刻的體會到設(shè)計(jì)師受到社會文化背景與歷史文化背景的影響，其實(shí)文脈就是文化精神的傳承，但是不能成為束縛我們設(shè)計(jì)師雙手的鐐銬。文脈就像一個(gè)大家族中的DNA，子孫萬代形象百態(tài)，但是其DNA始終不變。另外我們的客戶現(xiàn)在有太多的媚外心理，制約著我們本土設(shè)計(jì)師的發(fā)展，本土設(shè)計(jì)師還沒有完全擺脫歷史的陰影。
在明清以前，我們中國人是有強(qiáng)烈的民族自信心和文化優(yōu)越感的，特別是在傳統(tǒng)的家具設(shè)計(jì)與工藝品制造上表現(xiàn)尤為突出。當(dāng)然在唐代是達(dá)到了鼎盛時(shí)期，國家政治統(tǒng)一穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)繁榮興盛，中外貿(mào)易交通發(fā)達(dá)，各種民族相互融合，文化藝術(shù)群芳爭艷。國力強(qiáng)盛促使工藝美術(shù)各方面的蓬勃發(fā)展，中國的絲綢、明清家具，外國人也是非常認(rèn)可的，我們的民族是非常有自信心的。
但到清代八國聯(lián)軍火燒圓明園，他們不只是貪婪地?fù)寠Z了圓明園中的奇珍異寶，毀了中國的圓明園、京西皇家三山五園，更是毀了中國民族百年的自信心和自尊心，造成我們民國時(shí)期以來的媚外心理。包括我們時(shí)下舉國憤慨，法國佳士得公司拍賣圓明園流失文物--銅制兔首與鼠首。這些，委實(shí)令人尷尬。
而CCTV 大樓的建筑師庫哈斯的設(shè)計(jì)主張是反文脈的，他是搜房設(shè)計(jì)師出身，他的建筑理論保持著對時(shí)代脈搏的敏感度，他對新事物始終保持者不熄的熱情、不衰的興趣，他始終是走在時(shí)代的最前端。這也是正是他建筑創(chuàng)作的基礎(chǔ)之一。庫哈斯是第一個(gè)有系統(tǒng)地將對社會問題的關(guān)注和建筑融為一爐的建筑師。但是，庫哈斯的作品在中國也引起很多爭議，很多外國建筑設(shè)計(jì)師能夠在中國進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。其實(shí)，他們還是受益于我們的決策層對本民族設(shè)計(jì)師信心不足，這些外國設(shè)計(jì)師是歷史事件的受益者。
記者：在當(dāng)前中國快速瘋狂發(fā)展的建設(shè)的背景下，就說很多中國的進(jìn)行的一些中外的建筑當(dāng)中，極少有人對中國的社會、文化建筑以及未來的城市進(jìn)行一些思考。有的人說鼓勵(lì)保護(hù)咱們古老的街巷，胡同、古建筑，有些人希望更多元化，您的觀點(diǎn)是怎么樣的？
韓居峰：現(xiàn)在的作品太缺少個(gè)性了，設(shè)計(jì)太缺少我們本土的民族文化。實(shí)際上，有的很多人要講保護(hù)民族化，但這是我們民族自信心的問題。就是說這個(gè)民族的自信心還需要修復(fù)，這是要幾代人去完成的。
我們中國設(shè)計(jì)師對自己文化的研究，對自己文化的重視度還是不夠，還需要對設(shè)計(jì)方法論的研究，我們中國本土的設(shè)計(jì)師對方法論的把握還是欠缺。
我認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)師，在利用與吸收著現(xiàn)代科技的成果與營養(yǎng)的同時(shí)，在設(shè)計(jì)思想中要有對人類的地域文化的傳承與保護(hù)的意識，不能創(chuàng)造一種文化的同時(shí)毀滅一種文化與情感。
深受日本建筑師磯奇新影響
記者：學(xué)生時(shí)代對你影響最大的老師是誰？
韓居峰：我在上大學(xué)前，我印象中陳丹青是我們這批學(xué)習(xí)繪畫學(xué)生的偶像。他是中國當(dāng)代最具影響力的畫家，后來在八十年代初出國，在紐約旅居18年，他近年來回國后在繪畫之外，陸續(xù)推出多部著作，都是一紙風(fēng)行。我上大學(xué)后，鄭曙陽與陳增弼老師踏實(shí)、樸實(shí)做人與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鰧W(xué)問的風(fēng)格，對我今后的工作影響很大。
記者：哪些外國建筑師或者設(shè)計(jì)師對你影響最為深刻？
韓居峰：對我影響最深的是日本建筑大師磯奇新，現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)大師扎哈.哈迪德就是他首先發(fā)現(xiàn)的。
記者：您對當(dāng)年的出國熱有怎樣的評價(jià)？
韓居峰：實(shí)際上，我認(rèn)為從人生上來講，出國對于個(gè)人不見得有什么太大的好處。但經(jīng)常到國外去考察，開闊視野，對設(shè)計(jì)師很有好處，不見得去定居移民。陳丹青老師1982年移居美國紐約成為職業(yè)畫家。用他自己的話說：“我對出國熱沒有看法。一個(gè)現(xiàn)代國家的國民本該出入自由，改革開放只是將事物恢復(fù)應(yīng)有的狀況。在國外，最深的感觸是：我們都是奴才，望不到邊的奴才?！?nbsp;
我還有一個(gè)老師，對我影響也很大，就是我最近在看的這本書--《宗教建筑》的作者---王其均教授。他也是我過去挺崇拜的一個(gè)老師。他是重慶建工學(xué)院畢業(yè)的，非常有才華，當(dāng)年他去加拿大做過一次講學(xué)，當(dāng)?shù)厝藢λu價(jià)非常高，就邀請他去加拿大。結(jié)果當(dāng)他真的移民到加拿大發(fā)現(xiàn)并不樂觀，他寫了本書---《苦樂移民路》，我看后對我觸動很大，他現(xiàn)在重新回到國內(nèi)，在中央美院任客座教授。
記者：您是學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的，聽說你對繪畫很感興趣？您專長于是油畫、靜物還是人物？
韓居峰：我是學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的，但是我對油畫很感興趣。主要是現(xiàn)代西洋畫，像靜物、風(fēng)景。以前我們上大學(xué)學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，沒有電腦，主要靠手繪效果圖，因此，繪畫基本功對我的學(xué)習(xí)有很大的幫助。電腦大概是93、94年剛剛出現(xiàn)。我是93年畢業(yè)，我剛畢業(yè)的時(shí)候剛出現(xiàn)電腦，我上學(xué)的時(shí)候就沒見過電腦，所以那個(gè)時(shí)候全部都是手畫，誰繪畫基本功好，誰學(xué)習(xí)成績就好，我就是受益者。而現(xiàn)在則不同了，當(dāng)今設(shè)計(jì)師不是比誰手頭畫的好，而是比思想理念與創(chuàng)新能力的時(shí)代了。
記者：您怎樣看待室內(nèi)設(shè)計(jì)目前的市場？
韓居峰：我認(rèn)為我們下一代人面對的市場環(huán)境會更好，他們有很成熟的市場規(guī)則，很成熟的法規(guī)，成熟的市場心態(tài)，成熟的審美觀，成熟的技術(shù)都具備以后，我們這些設(shè)計(jì)師會有更多表現(xiàn)自己才華的機(jī)會；當(dāng)然現(xiàn)在的機(jī)會也特別多。不過現(xiàn)在我們設(shè)計(jì)師受到市場與客戶限制的太多，市場對我們本土設(shè)計(jì)師信心還不足。
設(shè)計(jì)不僅僅是物，而是事
記者：我們回到共話室內(nèi)設(shè)計(jì)師三十年的歷程，請您講講這二、三十年的設(shè)計(jì)經(jīng)歷。
韓居峰：我在83年學(xué)的是家具設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)我所在的學(xué)校是輕工業(yè)部長春市二輕工業(yè)學(xué)校（室內(nèi)設(shè)計(jì)班）。河北工藝美術(shù)學(xué)校把我選派到長春學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)我們叫家具設(shè)計(jì)。
我們學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，師資都是中央工藝美院的老師。其中有陳增弼、王朔然、劉北光，還包括工業(yè)系的盧小波、柳冠中。柳冠中是我一直很崇敬的一個(gè)老師，他做學(xué)問非常好的，在設(shè)計(jì)方面他很有研究。他是從德國留學(xué)回來的，他在設(shè)計(jì)方法論、工業(yè)設(shè)計(jì)理論研究的方面一直處于前沿地位。近年他在設(shè)計(jì)事理學(xué)方面很有研究。他認(rèn)為“設(shè)計(jì)不僅僅是物，而是事”，我們很多人對設(shè)計(jì)的理解是物。單純一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)，或者墻壁也好，空間也好，實(shí)際上這是物的概念，但是他認(rèn)為這是一個(gè)事情，是一個(gè)故事、一個(gè)過程。
記者：您從那個(gè)學(xué)校畢業(yè)之后，有哪些經(jīng)歷呢？主要設(shè)計(jì)了那些作品？
韓居峰：我86年從長春二輕工業(yè)學(xué)校畢業(yè)之后就做設(shè)計(jì)了，在石家莊廣告公司做設(shè)計(jì)師，又做施工。我那個(gè)時(shí)候做了河北團(tuán)校的辦公室，老萬寶商場等等項(xiàng)目。
我印象很深，那時(shí)材料非常匱乏。當(dāng)時(shí)最崇拜的就是港臺，廣東的設(shè)計(jì)和材料。就是當(dāng)時(shí)北方所有的裝飾材料都是廣東來的，我那時(shí)要自己去廣東賣材料，還自己作圖、施工。在86年，我們就基本上沒有裝飾公司。北京最早的裝飾公司是90年代成立的。
我經(jīng)過3年實(shí)踐之后考上中央工藝美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系本科。當(dāng)時(shí)我們的系主任是張綺曼教授。我的同學(xué)中包括現(xiàn)在清尚工美的林洋、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的楊冬江很多都特別有才華，很有成就了。
我畢業(yè)后去了外經(jīng)貿(mào)部的香港華潤集團(tuán)優(yōu)高雅有限公司擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)，主要就是做工程，做室內(nèi)設(shè)計(jì)。96年，上海時(shí)代廣場是我主持做的，那是我跟英國的建筑設(shè)計(jì)公司巴馬拿丹一起合作的，不同的是當(dāng)時(shí)我還有一半是業(yè)主身份。
98年，我擔(dān)任加拿大博文集團(tuán)迪尼設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理，這期間主要做了昆明人保大廈的室內(nèi)設(shè)計(jì)，昆明體育場的改造、還有北京國貿(mào)地下商場公共部分，國貿(mào)地上花園、王府飯店的行政辦公樓室內(nèi)和裝修。后來我還做了首創(chuàng)證券設(shè)計(jì)、中國種子集團(tuán)公司的辦公樓等寫字樓設(shè)計(jì)。
記者：您是當(dāng)年被留校的一位優(yōu)秀畢業(yè)生，被稱為“才子”。當(dāng)時(shí)在學(xué)校里對有才華的學(xué)生的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么？
韓居峰：其實(shí)當(dāng)年的標(biāo)準(zhǔn)，有才華的學(xué)生不是有思想，是要能畫才行。其實(shí)畫的好的也是有思想的。 我那個(gè)時(shí)被視為很有才華完全是因?yàn)槲冶容^能畫。而現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)就是，第一你要有思想，要有理念、概念。第二個(gè)，就是要有自己的方法論。這個(gè)方法論，咱們提到的庫哈斯，他是個(gè)理論家，他很會講故事，他講的故事比別人更優(yōu)秀，描述的夢更加美好，所以他成功的幾率就更高。這個(gè)是我們目前的市場。所以說當(dāng)年的才華標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)在不同，這是“與時(shí)俱進(jìn)”嘛。
記者：這些年您做了很多雷同的項(xiàng)目，像辦公寫字樓，酒店，很多作品。在您設(shè)計(jì)的項(xiàng)目當(dāng)中，您投入最多精力的是哪一個(gè)？
韓居峰： 2003年開始我在拉薩的三年是承接西藏拉薩銀橋飯店舊樓改造項(xiàng)目。西藏拉薩銀橋飯店是拉薩市內(nèi)四星級的酒店，是由中國人民銀行拉薩中心支行出資建設(shè)的，整個(gè)項(xiàng)目是舊樓改造，我是總設(shè)計(jì)師與整體改造施工的負(fù)責(zé)人。
在西藏拉薩這個(gè)充滿神秘宗教色彩與國際化的城市，我們從傳承歷史文脈與彰顯地域文化角度,進(jìn)行對該項(xiàng)目的總體設(shè)計(jì),從配飾到家具，到裝修，到機(jī)電，空調(diào)、弱電，這個(gè)項(xiàng)目主要是改造整個(gè)造價(jià)8千多萬。設(shè)計(jì)與改造完成后，業(yè)主非常滿意并給予了很高的評價(jià)，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)主要是我同業(yè)主良好的溝通。
記者：您在拉薩兩三年中是怎樣保持創(chuàng)作的激情的？
韓居峰：我在西藏負(fù)責(zé)該項(xiàng)目，酒店大堂內(nèi)的巨型壁畫，是由我創(chuàng)作與繪制的。創(chuàng)作本身就是一種激情。
其實(shí)在現(xiàn)代鋼筋水泥的叢林里，心情也需要用樸素的自然滋養(yǎng)。我那時(shí)喜歡聽一首老歌，感受下風(fēng)中泥土的芳香，聽到風(fēng)攪動楊樹樹葉的歌聲，享受那里的安靜，自然能夠給我很多樸素的滋養(yǎng)。
記者：您從03年開始在實(shí)踐的同時(shí)還擔(dān)任人民大學(xué)環(huán)境藝術(shù)系教學(xué)工作，也可以說是教學(xué)相長。
韓居峰：是的。我的老師潘吾華教授當(dāng)時(shí)任中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系教學(xué)的設(shè)計(jì)教學(xué)。他就請我過去做的教學(xué)。后來，人大又聘我負(fù)責(zé)環(huán)境藝術(shù)教學(xué)工作室兩年。我在人民大學(xué)教學(xué)工作做了三年。我覺得在搞設(shè)計(jì)教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐是相互促進(jìn)的，設(shè)計(jì)教學(xué)跟學(xué)習(xí)是相輔相成的，只有你在教學(xué)當(dāng)中才能真正認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中我覺得對自己思想的整理有提高。如果我總做實(shí)踐，不自己思考也確實(shí)不行。所以在實(shí)踐中要不停地思考。包括清華美院、中央美院的一些老師，他們在教學(xué)的同時(shí)也在做一些項(xiàng)目，而且做的很不錯(cuò)，像蘇丹老師就是這方面成功的代表。
記者：請介紹下您易合空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。
韓居峰：我們在2005年創(chuàng)建了北京易合空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司。我在創(chuàng)意這個(gè)“易合”取了其中“和諧”的涵義，我們倡導(dǎo)大家和睦，合作。這個(gè)公司是我和我們工藝美院的三個(gè)畢業(yè)生賀征、魏進(jìn)宇、崔世國一起合作的。實(shí)際上他們做的實(shí)際設(shè)計(jì)工作比我做的多，我更喜歡做概念與創(chuàng)意方面的工作。
記者：您近期主要做了那些項(xiàng)目給我們介紹下？
韓居峰：我們在近期承擔(dān)了中國鋼鐵集團(tuán)公司辦公大樓、中國衛(wèi)星通信公司寫字樓、復(fù)興路56號辦公樓、北京電視臺咖啡休閑中心、中關(guān)村中灣國際酒店公寓等項(xiàng)目的設(shè)計(jì)；像中國衛(wèi)星通訊公司辦公樓，我覺得做的很有特色。它是兩千平米的寫字樓。又做了一個(gè)復(fù)興路56號的，這個(gè)建筑師本身做的建筑特有特色。
最近做的中國鋼鐵集團(tuán)公司辦公大樓這個(gè)項(xiàng)目位于北京市海淀區(qū)中關(guān)村科技園內(nèi)，原規(guī)劃為中關(guān)村國際金融中心，是由中關(guān)村中科建公司開發(fā)建設(shè)的，整座大樓被中國中鋼集團(tuán)買下，作為中鋼集團(tuán)總部辦公大樓。面積有六萬平方米。
在2006年經(jīng)過幾輪的公開設(shè)計(jì)招標(biāo)，我們終于成功的奪得了該項(xiàng)目的整體室內(nèi)設(shè)計(jì)，整個(gè)項(xiàng)目由我主持設(shè)計(jì)的，但是由于設(shè)計(jì)過程中太多的受中鋼集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的制約，他們要求太多的國企形象，因此，該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)我不是很滿意。不能發(fā)揮設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造與想象，有些遺憾。
這個(gè)項(xiàng)目我們競爭很激烈，當(dāng)時(shí)全國公開招標(biāo)。我們跟金螳螂設(shè)計(jì)院、建筑設(shè)計(jì)院深圳院、深圳洪濤，北京建筑設(shè)計(jì)院等多家單位在一起競標(biāo)。第一輪的時(shí)候我們排第一，最后剩三家。第二輪的設(shè)計(jì)競標(biāo)，第一名還是我們的。
記者：最后您競標(biāo)成功的原因是什么？
韓居峰：主要靠我們的設(shè)計(jì)實(shí)力，還有我們的作品傳達(dá)的思想和概念。我們的設(shè)計(jì)迎合了受眾對象，迎合了市場的需要。公開投票的時(shí)候，我們的票最多是因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)正好迎合了他們要求的大國企國際化的概念，更加顯示它們的企業(yè)文化。
我們這些年對寫字樓的設(shè)計(jì)研究也有一定的深度。寫字樓設(shè)計(jì)分很多種，現(xiàn)在做寫字樓設(shè)計(jì)首先要了解他的公司，就是企業(yè)的性質(zhì)。然后最重要的一點(diǎn)就是對它的管理程式，管理流程要非常熟悉。下一步對寫字樓的辦公空間的真正的使用形式，你怎么做到突破，尤其現(xiàn)在當(dāng)代的辦公環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的的飛躍。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)、越來越趨向于數(shù)據(jù)化、信息化、無紙化辦公，所有這些都深刻改變了辦公的方式。我認(rèn)為，下一步寫字樓的研究重點(diǎn)是怎樣在辦公家具，辦公硬件等方面跟空間做一個(gè)良好切入和結(jié)合。
我們傳統(tǒng)的辦公樓設(shè)計(jì)就是先做個(gè)前臺，然后再做開敞空間，封閉空間等，所有這些都是傳統(tǒng)的模式。我要想做更有文化，更有個(gè)性，更體現(xiàn)當(dāng)代科技的辦公環(huán)境，首先與人接近最多就是家具。所以要從家具突破開始。
記者：寫字樓項(xiàng)目設(shè)計(jì)中最核心的理念是什么？
韓居峰：設(shè)計(jì)寫字樓首先要在辦公環(huán)境里面去盡量地突出文化的概念，就要對人的行為的進(jìn)行研究?！拔覀儾皇窃谧鑫铮窃谧鍪隆?，就是在人的行為更科學(xué)，在他的行為當(dāng)中他更加地能夠體會到藝術(shù)的氛圍，體會到文化的價(jià)值。
記者：您所創(chuàng)建的易合空間近期的作品有哪些？
韓居峰：我們易合空間做的很多項(xiàng)目不一定是很大的，像中國衛(wèi)星通訊公司辦公樓，我覺得做的很有特色。它是兩千平米的寫字樓。又做了一個(gè)復(fù)興路56號的，這個(gè)建筑師本身做的建筑特有特色。
記者：您將來有沒有想自己再做一些建筑作品？
韓居峰：想過。我很有興趣做獨(dú)立的小建筑，能體現(xiàn)出我自己的生活空間，能體現(xiàn)出我對事物的喜好，包括環(huán)境，自然，包括水，周邊的景觀的介入，包括讓建筑本身成為生命，建筑是活的，是能說話的。
我認(rèn)為空間最大的問題是它的精神，不是它空間本身的東西，是你進(jìn)去之后空間傳達(dá)給你精神上的東西，對人的影響。
記者：有人講，建筑、雕塑還有繪畫是這三個(gè)很緊密聯(lián)在一起的藝術(shù)，您怎么看待這三者的關(guān)系？
韓居峰：傳統(tǒng)的建筑，雕塑、繪畫、建筑三者可以一起做。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的建筑就是磚、石材，并且高度受一定的限制。那個(gè)時(shí)候人們做建筑甚至把它當(dāng)做雕塑來做，包括很多雕花，包括一些門，這個(gè)時(shí)候不懂繪畫，他們做起來就很困難，它是基礎(chǔ)的東西。但是當(dāng)代學(xué)科分工越來越細(xì)，科技含量也高了，說現(xiàn)在一個(gè)人把建筑全做了，是不可能的。因?yàn)榻ㄖ浅｝嫶?，包括里面科技的東西，軟件的東西，每一門都是科學(xué)，你讓一個(gè)人做是做不了的。
記者您會不會和別的設(shè)計(jì)師是一起談?wù)摻ㄖ?？您怎樣看待集體創(chuàng)作？
韓居峰：會的。我認(rèn)為個(gè)人可能會代表一個(gè)形象，代表一個(gè)名號，說他做的，可能他只做了一小部分，總的還是這個(gè)團(tuán)隊(duì)做的。包括像我們現(xiàn)在做設(shè)計(jì)的過程是這樣，我會先搞設(shè)計(jì)概念定位、大的設(shè)計(jì)方向，然后，我們設(shè)計(jì)師坐在一起聊，聊完之后我做設(shè)計(jì)規(guī)劃和決策，只是決策最后的創(chuàng)意，很多思想是集體的創(chuàng)意的結(jié)晶。
記者：您談一下陳設(shè)藝術(shù)對家居設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要性，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該提高哪方面的素養(yǎng)才能提高陳設(shè)設(shè)計(jì)？
韓居峰：陳設(shè)設(shè)計(jì)大家都需要，但是做起來很難。陳設(shè)藝術(shù)對于設(shè)計(jì)師來說主要靠的是藝術(shù)修養(yǎng)。還有要對陳設(shè)藝術(shù)品的信息掌握。
如果設(shè)計(jì)師親自參與了的陳設(shè)藝術(shù)品的設(shè)計(jì)，這個(gè)就是一個(gè)辦法，包括我自己也畫畫，可以當(dāng)成自己的藝術(shù)作品也可以做為收藏品。
記者：您個(gè)人除了室內(nèi)設(shè)計(jì)和畫畫，還有沒有其他的愛好？
韓居峰：我對攝影比較感興趣。我本身對攝影有過兩年的研究。我對器材很了解，對攝影也很發(fā)燒，我現(xiàn)在用的是尼康D200，我借助數(shù)碼相機(jī)為工具，表達(dá)藝術(shù)家獨(dú)特創(chuàng)作內(nèi)涵的平面藝術(shù)。我有了幾次去西藏的經(jīng)歷之后，我把過去攝影的基礎(chǔ)挖出來了， 我發(fā)現(xiàn)器材并不是最重要的，重要的是怎么表現(xiàn)自己。就是說“像由心生”，就是說你能不能去發(fā)現(xiàn)美。
記者：最后請您為這次共話“室內(nèi)設(shè)計(jì)?我們?30年”系列訪談做一個(gè)寄語。
韓居峰：做設(shè)計(jì)要“業(yè)精于勤”。還有就是要“注重細(xì)節(jié)”。這個(gè)細(xì)節(jié)不是指普通的細(xì)節(jié)，指的是思想上的細(xì)節(jié)，還要更完善一點(diǎn)。尤其是在設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)深化中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該注意所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目,使用人的生活細(xì)節(jié),人的行為細(xì)節(jié),只有這樣,才能是更加人性化的設(shè)計(jì).細(xì)節(jié)包括室內(nèi)的視覺感受.觸覺感受.心理感受以及溫度與濕度的感受,安全設(shè)計(jì),在最近以來,變得更加重要,因此,設(shè)計(jì)師要考慮安全細(xì)節(jié)因素. 我發(fā)現(xiàn)金螳螂裝飾做的設(shè)計(jì)就很細(xì)，這個(gè)對細(xì)節(jié)的把握還是建立在“業(yè)精于勤”上。
記者：感謝您接受共話“室內(nèi)設(shè)計(jì)?我們?30年”的系列名家專訪！
韓居峰：謝謝!
采訪手記：
被大家所熟悉的韓居峰多是以一位設(shè)計(jì)師的身份出現(xiàn)的，而這次在798藝術(shù)工廠對他的采訪，他向我們展示了他對設(shè)計(jì)理論的思考、對藝術(shù)專注投入的另外一面。
他從83年開始學(xué)習(xí)室內(nèi)家具設(shè)計(jì)，經(jīng)過三年實(shí)踐后，從1989年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系學(xué)習(xí)，開始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；他始終懷著對藝術(shù)的熱愛與追求，在多年的室內(nèi)專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作過程中，堅(jiān)持對繪畫、攝影藝術(shù)和公共藝術(shù)等的研究與關(guān)注，迄今為止沒有中斷過；一直到現(xiàn)在開始經(jīng)營自己的設(shè)計(jì)公司，他的設(shè)計(jì)作品越來越多的被國內(nèi)同行所熟悉。他尤其擅長酒店、辦公、寫字樓的設(shè)計(jì)，像上海時(shí)代廣場、西藏拉薩銀橋飯店、中國鋼鐵集團(tuán)公司辦公大樓、中國衛(wèi)星通信公司寫字樓、復(fù)興路56號辦公樓、北京電視臺咖啡休閑中心、中關(guān)村中灣國際酒店公寓等項(xiàng)目的設(shè)計(jì)等等作品。他認(rèn)為：“設(shè)計(jì)寫字樓首先要在辦公環(huán)境里面去盡量地突出文化的概念，要對人的行為的進(jìn)行研究。我們不是在做物，而是在做事?！?/P>
他曾在中國人民大學(xué)從事3年室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的工作，他對設(shè)計(jì)理論中的 “文脈”、設(shè)計(jì)“方法論”有著自己獨(dú)到的見解。他認(rèn)為要注重建筑設(shè)計(jì)理論中的 “文脈”的概念，理解 “文脈”的重要性,在城市的規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出該地區(qū)特有的文化符號,是對一個(gè)地區(qū)人文資源的尊重與保護(hù),同時(shí)為后代留下寶貴的精神與物質(zhì)財(cái)富。他認(rèn)為設(shè)計(jì)中應(yīng)注重文脈重拾，西藏拉薩銀橋酒店大堂內(nèi)的巨型壁畫，就是由他創(chuàng)作與繪制的，繪畫中體現(xiàn)了尊重當(dāng)?shù)貧v史文化傳統(tǒng)的思路,這里的建筑空間不是再現(xiàn)歷史，而是成為歷史中的一部分。
做為設(shè)計(jì)師，他也喜愛車并熟悉各種品牌的汽車，他尤其推崇德國寶馬車的設(shè)計(jì)理念與性能。他喜歡---用車輪丈量世界，用相機(jī)記錄生活。他幾進(jìn)幾出西藏，開車去了藏區(qū)的很多地方。他說：“行云流水的駕駛感，改變著視覺感官的空間與時(shí)間概念，更容易捕捉到動態(tài)創(chuàng)意的靈感，拍攝是我多年的愛好，我在不斷地發(fā)現(xiàn)美、傳達(dá)美、創(chuàng)造美，攝影體現(xiàn)了我對生命的感悟?！?nbsp;
他過去3年前在旅行中拍攝的攝影作品延續(xù)了他以前的極限主義風(fēng)格，無論是“西藏”、“九寨溝”還是“ITALY”系列，都貫穿有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)性，和我們常見的攝影作品有很大的區(qū)別。他說：“像由心生---要在很普通的景色中發(fā)現(xiàn)“美”，發(fā)現(xiàn)“境界”，就是寓景于意義、思想，關(guān)鍵是你心中有沒有風(fēng)景。”
來源：搜房設(shè)計(jì)師 石軒語
