記者：您從小的夢想就是做一名藝術(shù)家嗎？ 
陳淑霞：小時(shí)候?qū)ψ约旱膶聿]想太多，只是喜歡畫畫，幾乎著迷到魔癥的程度。只要有時(shí)間就動手畫。

記者：談?wù)勗趺醋呱纤囆g(shù)之路的？
陳淑霞：在當(dāng)時(shí)，我們能見到的就是些報(bào)紙上的圖片或者是些連環(huán)畫等。對于那些故事里的情節(jié)和生活里的情節(jié)至今還記憶猶新。1973年，差不多10歲時(shí)候吧，中央工藝美院（現(xiàn)清華美院）畢業(yè)的吳綬稿老師，浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國美院）畢業(yè)的陳天龍老師教我畫素描、速寫、色彩、工筆以及創(chuàng)作，將我引導(dǎo)到了正規(guī)的繪畫學(xué)習(xí)之路。我的第一幅繪畫創(chuàng)作就是那個(gè)時(shí)候，經(jīng)過層層選拔從溫州市一直到參加了在中國美術(shù)館舉辦的“全國兒童畫展”。這在當(dāng)時(shí)的溫州市可是小有名氣啦，同時(shí)也使我對繪畫有了更堅(jiān)定的信心。1979年，我只身一人來到北京這個(gè)讓我在夢里向往的大城市，考入了中央美術(shù)學(xué)院附中，此后又順利地考上了中央美術(shù)學(xué)院，開始接受正規(guī)的學(xué)院教育。人的一生精彩也好平庸也罷，總是離不開生活這個(gè)大的主題。我有時(shí)也在想我這輩子假如不畫畫還能做什么呢，很多假設(shè)最后都變作一笑而過了。有一點(diǎn)我始終固執(zhí)地認(rèn)為我的感受是與別人不同的，所以我就有了繼續(xù)畫下去的理由，這對我是很重要的。這種理由來自于生活中很感性的經(jīng)驗(yàn)，也來自于很原始的與身體特質(zhì)有關(guān)的體會，這種發(fā)自內(nèi)心的沖動融于血脈之中成為我藝術(shù)創(chuàng)造的源泉動力，使這種感受持久綿長，讓我對外界一直有個(gè)平緩又個(gè)性的認(rèn)知，我很珍惜它的。

記者：對現(xiàn)在的藝術(shù)教育現(xiàn)狀怎么看。
陳淑霞：談到藝術(shù)教育，要確定受教育的對象，有藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)教育與非藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)教育這二大類。藝術(shù)專業(yè)中又分不同門類的院校以及不同的專業(yè)，目前，專業(yè)的門類分得越來越細(xì)，它有好的一面，如能使學(xué)生有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)本專業(yè)。但同時(shí)也會有不利的一面。因?yàn)閷W(xué)得過于專一，學(xué)生的視野變得狹窄單一化。我覺得，相形于更趨于多元化的藝術(shù)當(dāng)代，這樣的教學(xué)可能會有些滯后，特別是目前的本科教育更不適于將專業(yè)分得過細(xì)。當(dāng)然，現(xiàn)在許多的院校也在有意設(shè)置些選修課，來彌補(bǔ)跨專業(yè)單一的差距。

在非藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)教育中，包括非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校教育，即小學(xué)、中學(xué)、高中的美術(shù)課和大學(xué)的公共藝術(shù)課，以及社區(qū)藝術(shù)教育，各美術(shù)館、博物館的公共藝術(shù)教育等，它是提高全民藝術(shù)素質(zhì)的教育，我覺得存在的問題很多，在有些領(lǐng)域我們是剛剛起步。目前小學(xué)、中學(xué)、高中的應(yīng)試教育直接影響藝術(shù)的教學(xué)。如果在中小學(xué)的藝術(shù)教育得不到很好的藝術(shù)素質(zhì)培育，它將影響到大學(xué)的藝術(shù)教育以及將來成人的藝術(shù)審美層次。試想，再過十年、二十年，我們國家的經(jīng)濟(jì)已發(fā)展到一個(gè)很高的水平，可國民的總體藝術(shù)審美水平還處于需要啟蒙的狀態(tài)，真是無法接受的。

記者：對自己影響最深的藝術(shù)家有誰？
陳淑霞：對我影響的藝術(shù)家很多，在成長的過程中，每一階段都有不同的藝術(shù)家。

記者：談?wù)勀罱乃囆g(shù)作品。
陳淑霞：剛剛完成在深圳何香凝美術(shù)館舉辦的個(gè)展，這個(gè)展覽的名字叫“相隔有多遠(yuǎn)”，這是策展人馮博一先生起的名字。我很喜歡這個(gè)展覽的名字。在我們的生活當(dāng)中所有遠(yuǎn)和近都是相對而言的，也許遠(yuǎn)的離你更近，而近的卻相隔你很遠(yuǎn)。在這個(gè)展覽里作品所表現(xiàn)的一些人物，正是一種若即若離的感覺。同時(shí)，做了一些材料的探索和實(shí)驗(yàn)。

記者：對從女性視角去表現(xiàn)藝術(shù)的個(gè)人看法。
陳淑霞：在我畫畫時(shí)，我只考慮如何將自己的情感更好地表現(xiàn)出來，并不考慮如何從女性的角度去表現(xiàn)藝術(shù)。本身女性的情感肯定會不自覺地流露在作品中，沒有必要去刻意地追求。這樣的命題往往是從男性的角度來考慮的。

記者：對目前的藝術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)有什么自己的看法。
陳淑霞：我們都生活在當(dāng)代，生活和藝術(shù)有時(shí)是難以割裂開來的。油畫與水墨畫不同的是沒有最初東、西方文化之間的碰撞，但是無論是以什么方式表述自我的情感都是要感動人的，這一點(diǎn)來看，當(dāng)代藝術(shù)能令人感動的應(yīng)該是更豐滿的，不應(yīng)該僅僅視為撩撥刺激人的神經(jīng)的借口。我很珍惜自己的這份情感，它是與生命一同經(jīng)過又走來的。多年前的我為強(qiáng)調(diào)個(gè)性還在為了尋找自我而努力，今天人們已經(jīng)覺得自我是唯一的了。個(gè)性化的彰顯自我，夸張地強(qiáng)調(diào)符號，凝聚了的榜樣力量。大家?guī)缀醵紨D在同一條路上，逐漸忽略了真正讓我們感動的理由，實(shí)際上就應(yīng)該來自于自己本身。 我覺得當(dāng)代和現(xiàn)代是不同的概念，如果說強(qiáng)調(diào)當(dāng)代的含義應(yīng)該是更注重人本身，尊重性情來發(fā)掘搜索內(nèi)心深處精神游歷的軌跡，才會不被外界干擾地從事我們的工作實(shí)踐。另外，我覺得創(chuàng)造是要付出艱辛的，這雖然是代價(jià)但才會是真正的獲得，我喜歡這種創(chuàng)造過程當(dāng)中的快感，深深地沉浸其中有時(shí)都難以自拔也不想走出來。藝術(shù)作品的完成不僅是只為了產(chǎn)生出價(jià)值，更重要的是愉悅著人的性情，還有什么比人的身心更重要的呢。

陳淑霞簡歷
1963年    生于浙江
1983年    畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院附中
1987年    畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院
現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院美術(shù)教育學(xué)系副教授

個(gè)   展
2010年     相隔有多遠(yuǎn)——陳淑霞作品展    何香凝美術(shù)館  深圳  中國
2006年     虛實(shí)兩境——陳淑霞作品展      中國美術(shù)館  北京   中國
2006年     虛實(shí)兩境——陳淑霞作品展     上海美術(shù)館 上海  中國
2005年     原色——陳淑霞作品展        三尚藝術(shù) 杭州   中國
2004年     陳淑霞作品展      表畫廊 首爾 韓國
2004年     陳淑霞作品展      藝術(shù)景畫廊 上海  中國
2003年     陳淑霞作品展      圣菱畫廊 上海  中國
2002年     陳淑霞作品展      清華美術(shù)學(xué)院  北京  
1995年     陳淑霞作品展      中央美術(shù)學(xué)院畫廊  北京  中國
1995年     陳淑霞作品展      深圳美術(shù)館 深圳  中國

聯(lián)   展
2009年     與上文相關(guān)——當(dāng)代繪畫作品展    鑄造藝術(shù)館  北京  中國
2009年     左手右手：當(dāng)代藝術(shù)中的伴侶     上海當(dāng)代藝術(shù)館   上海  中國
2009年     云朵中的祝?！C合藝術(shù)展     經(jīng)典藝術(shù)館    北京   中國
2008年     拓展與融合——中國現(xiàn)代油畫研究展   中國美術(shù)館   北京  中國
2008年     2007中國當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)展     墻美術(shù)館  北京   中國
2008年     第三屆北京雙年展     中國美術(shù)館   北京   中國
2008年     生命的形狀——《中國東?西》當(dāng)代藝術(shù)主題邀請展  鳳凰美術(shù)館 南京 中國
2007年     丹山碧水——中德當(dāng)代藝術(shù)家作品巡回展    呂貝克美術(shù)館 德國
2007年     文脈當(dāng)代 ?中國版本      北京今日美術(shù)館 北京  中國
2007年     墨緣100——水墨同盟第二屆名家邀請展    宋莊東區(qū)藝術(shù)中心  北京  中國
2007年     中國三人展    風(fēng)畫廊   大版  日本 
2007年     07視界--五人藝術(shù)展    泰達(dá)國際會館    天津  中國
2006年     虛虛實(shí)實(shí)——亞洲當(dāng)代藝術(shù)的再發(fā)現(xiàn)  Heyri藝術(shù)基金會文化空間 首爾 韓國
2006年     展開的現(xiàn)實(shí)主義——1978年以來中國大陸油畫     臺北市立美術(shù)館  臺灣 
2006年     中式意識——審美營造的當(dāng)代復(fù)興   北京今日美術(shù)館 北京  中國
2006年     意象武夷——中德藝術(shù)家互動創(chuàng)作展   上海美術(shù)館   上海   中國
2005年     自然與人——第二屆當(dāng)代中國山水畫 ?油畫風(fēng)景展  中國美術(shù)館  北京 中國
2005年     大河上下 ?新時(shí)期中國油畫回顧展    中國美術(shù)館  北京  中國
2004年     優(yōu)秀藝術(shù)家提名展   北京今日美術(shù)館  北京  中國
2003年     首爾國際藝術(shù)博覽會——中國主題展   首爾  韓國
2003年     第三屆中國油畫展    中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館  北京  中國
2003年     中國新具象油畫表現(xiàn)展   劉海粟美術(shù)館  上海  中國
2003年     今日中國美術(shù)大展   中華世紀(jì)壇  北京   中國
2002年     女性視覺——中國女藝術(shù)家作品展   悉尼 澳大利亞 
2002年     兩岸三地中青藝術(shù)家油畫展    香江文化交流中心  香港 
2001年     世紀(jì)國際婦女藝術(shù)展    中國美術(shù)館  北京  中國
2001年     藝術(shù)時(shí)代——首屆精文藝術(shù)展  上海經(jīng)貿(mào)大廈 上海 
2000年     二十世紀(jì)中國油畫展   中國美術(shù)館 北京  中國
2000年     第三屆女畫家的世界展    國際藝苑美術(shù)館  北京  中國
1999年     中國當(dāng)代油畫展   舊金山 美國
1999年     中國當(dāng)代油畫名家百人小幅畫展   中國美術(shù)館  北京    中國
1999年     第九屆全國美展    上海美術(shù)館   上海  中國
1999年     第九屆全國美展獲獎作品展    中國美術(shù)館   北京  中國
1999年     慶祝中華人民共和國成立五十周年美術(shù)書法攝影作品展  中國美術(shù)館  北京  中國
1998年     世紀(jì)?女性藝術(shù)展   中國美術(shù)館  北京  中國
1998年     中國當(dāng)代畫家聯(lián)展   劉海粟美術(shù)館  上海  中國
1997年     亞洲藝術(shù)展   孟加拉
1997年     中國藝術(shù)大展?當(dāng)代油畫藝術(shù)展    劉海粟美術(shù)館  上海  中國
1997年     走向新世紀(jì)——中國青年油畫展   中國美術(shù)館  北京   中國
1996年     首屆中國油畫學(xué)會展     中國美術(shù)館  北京  中國
1996年     96中國當(dāng)代藝術(shù)展     國際藝苑美術(shù)館  北京  中國
1995年     第三屆中國油畫年展     中國美術(shù)館  北京   中國
1995年     第二屆女畫家的世界展   國際藝苑美術(shù)館 北京  中國
1995年     中國女美術(shù)家作品展     中國美術(shù)館  北京  中國
1995年     北京青年油畫邀請展     國際藝苑美術(shù)館  北京  中國
1994年     當(dāng)代中國油畫展        香港大學(xué)博物館  香港  中國
1993年     北京青年油畫邀請展    國際藝苑美術(shù)館  北京  中國
1993年     ''''''''''''''''''''''''''''''''93中國油畫年展     中國美術(shù)館  北京  中國
1992年     ''''''''''''''''''''''''''''''''92中國油畫展    香港 
1991年     新生代藝術(shù)展   中國歷史博物館  北京  中國
1991年     ''''''''''''''''''''''''''''''''91中國油畫年展    中國歷史博物館  北京   中國
1990年     第一屆女畫家的世界展    中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館  北京  中國
1988年     四人聯(lián)展     中央美術(shù)學(xué)院畫廊  北京  中國
1988年     阿爾勒國際藝術(shù)節(jié)    阿爾勒 法國
1985年     中央美術(shù)學(xué)院院展  中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館  北京  中國
1984年     北京青年美展    中國美術(shù)館  北京  中國

獲  獎
2006年     獲吳作人國際美術(shù)基金會優(yōu)秀女藝術(shù)家獎候選人
1999年   “第九屆全國美展” 銅獎
1999年   “建國五十周年文藝作品” 優(yōu)秀獎
1995年   “第三屆中國油畫年展” 銅獎
1991年   “第一屆中國油畫年展”  銀獎
1985年   “中央美術(shù)學(xué)院院展”  銅獎

收  藏
2006年   《流行雨》  中國美術(shù)館 北京 中國
2006年   《茶與咖啡》  上海美術(shù)館  上海 中國
2005年   《粉紅》  中國油畫博物館  北京 中國
2002年   《紅顏》 北京會議中心  北京 中國
2000年   《桌上的花》  國際藝苑美術(shù)館  北京 中國
1997年   《銀色約會》  泰達(dá)美術(shù)館 天津 中國
1996年   《紅色走動》  中國美術(shù)館  北京 中國
1995年   《過廳》140×120cm  深圳美術(shù)館  深圳 中國
1994年   《粉紅色的花》  香港大學(xué)博物館  香港 中國

出  版（個(gè)人專集）
《今日藝術(shù)家  陳淑霞》四川美術(shù)出版社  2008
《今日中國藝術(shù)家  陳淑霞 虛實(shí)兩境》  四川美術(shù)出版社  2007
《油畫中國  陳淑霞 山水間》  中國美術(shù)學(xué)院出版社 2006
《自信的空間 陳淑霞 貳零零陸》 浙江人民美術(shù)出版社  2006
《陳淑霞作品集》 河北教育出版社 2002

相隔兩相望

當(dāng)代藝術(shù)在經(jīng)歷了上世紀(jì)八十年代的精神高蹈、九十年代的語言狂歡，直至近幾年藝術(shù)市場的喧囂之后，仍向著奇觀式的中國現(xiàn)實(shí)景觀繼續(xù)挺進(jìn)。反思?xì)v史、批判現(xiàn)實(shí)、反諷經(jīng)典是藝術(shù)家們著力最多的創(chuàng)作傾向。而陳淑霞的藝術(shù)卻顯示出一種別樣的審美訴求：她往往通過一個(gè)或幾個(gè)純情的女孩子的童年視覺，或具體的景物去感觸與組織這些如夢如幻的內(nèi)心向往。她對于日常生活經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)和想像是借助于感覺來表達(dá)的，或者說她的視覺敘事直接來自于她的感覺，在她視像中似乎有意回避了對復(fù)雜，甚至殘酷的歷史、現(xiàn)實(shí)的思考，而是把思考轉(zhuǎn)讓給觀者或評論者，而讓自己專注于情感和感覺，使塑造的形象鮮活而生動，帶有童稚般烏托邦式的迷茫與憧憬，很少感受到來自歷史和現(xiàn)實(shí)層面的直接壓力，從而構(gòu)成了她藝術(shù)最鮮明的特點(diǎn)。

她以個(gè)人的日常生活經(jīng)驗(yàn)為想像對象，將藝術(shù)滲透在日常生活的場景之中，看上去平鋪直敘，像是沒有經(jīng)過剪裁和提煉一樣，猶如一泓清水，簡約，但也很清澈，給人一種平淡、自然、直率的美感，不含有對現(xiàn)代城市日常生活進(jìn)行否定的意味。這反而使人感受到她對溫情脈脈的日常生活的懷念，以及由此而產(chǎn)生的對安穩(wěn)、細(xì)膩的人生況味的悉心體會和咀嚼。其實(shí)，生活本身是錯綜復(fù)雜的，經(jīng)過簡化和提純的想象，一定顯得單純、清麗，而且意味深長。她塑造的形象也許模糊了一些而不夠逼真的寫實(shí)，但卻讓人感到更加真實(shí)，更加自然，更具有生活的實(shí)感和厚度，也傳達(dá)出更多的思想內(nèi)涵。我們能切實(shí)感受到畫面整體和諧的藝術(shù)效果，以及那種與她內(nèi)心直接交流的溫暖和感動，達(dá)到了力避斧鑿，納技巧于心理流程的審美境界。在我看來，藝術(shù)家首先是一個(gè)卓越的觀察者：他們從一個(gè)事件的整體或者一個(gè)特定的環(huán)境中，挑選出那些能表現(xiàn)出整體或世界的那些部分。當(dāng)陳淑霞的這些作品出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，我們不可能感受不到這種選擇的魅力。這種超驗(yàn)的選擇，恰恰包含了陳淑霞對于現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)的整體性把握；恰恰是在這種與世隔離的視域里，把情感中的利益剝離的干干凈凈，人物形象才顯示出稚拙、純樸。在將所有裝飾性的闡釋都剔除之后，生命呈現(xiàn)出了它的質(zhì)感和可以觸摸的感覺，這是生命之美。

盡管她不是簡單直接地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜，但不過這也許反而成就了她的創(chuàng)作。因?yàn)檫h(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)使她的藝術(shù)保留了她寓情的細(xì)末微節(jié)，凸現(xiàn)了作品本身的質(zhì)感與神秘。我們在觀看她的作品時(shí)常常會遭遇到這樣的細(xì)末微節(jié)。她是從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人經(jīng)歷中提純美好的片斷，去排遣、釋懷她的記憶、愛好，重新尋拾夢一般的自由與憧憬，營造她在喧囂的混世里無所謂的自我表現(xiàn)與獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。呼應(yīng)和營造了這種相隔、間離與隔望的效果。從這一點(diǎn)來說，她又是非常真實(shí)的，她真實(shí)地表現(xiàn)臆想狀態(tài)下的內(nèi)心世界，可謂是一種在內(nèi)心折射的抽象現(xiàn)實(shí)。作為對現(xiàn)實(shí)浮躁的“代償”，陳淑霞的審美趣味得到了尋常的發(fā)展，并形成了相應(yīng)的唯美唯藝的視覺樣式。這體現(xiàn)在她人物的意像而成為陳淑霞自身意趣的縮影。她毫不避諱地表現(xiàn)出自己對臆想中的超現(xiàn)實(shí)生活場景的感性認(rèn)知，甚至對她自己油畫語言風(fēng)格的迷戀替代了作品所畫形象的興趣，使畫中的“她們\它們”無言地透出一種近于閑適、慵倦、靡麗，甚至有些頹廢的心態(tài)。這似乎是中國傳統(tǒng)文人傷感主題在當(dāng)代文化土壤中的延伸與演繹。盡管當(dāng)今早已失卻了恬靜的桃花源式的存在土壤，不必也不應(yīng)該去比附新舊文人的生活方式和態(tài)度，但作為文人自創(chuàng)和承傳的題材，她畫中最終指向是通過封閉的“相隔有多遠(yuǎn)”來達(dá)到自由的境界，似乎可以看出她接續(xù)著前代文人對女性和女性對自身的審美取向。

長久以來，不僅個(gè)人化的唯美麗辭一直被那些追求宏大命題的藝術(shù)家所輕視，而且，它所表達(dá)的價(jià)值和渴求，以及它營造意義的可能性也不斷地受到質(zhì)詢和懷疑。但這恰恰從另一方面給予個(gè)人的視覺藝術(shù)表達(dá)一種存在的理由，說明它應(yīng)該在視覺藝術(shù)表現(xiàn)和想像中占有一席之地。或許，正是由于宏大的歷史與現(xiàn)實(shí)的質(zhì)疑與批判常常陷入一種空洞的尷尬，才賦予藝術(shù)家的主觀意緒投射到那種詩意的幻想性語境中，在借助人物的成長感受和理想來傳達(dá)靈性的敘事話語的必要價(jià)值。陳淑霞這種對生活中美好的憧憬、檢視及體察，才使得現(xiàn)代城市生存所帶給我們的焦慮，以及由此產(chǎn)生的苦悶和枯寂的心境或被消解，并成為一個(gè)值得思考的意義范疇和思辨的對象。 

作者：馮博一