侗族大歌開(kāi)場(chǎng)表演
2021年9月19日下午，“大地之書(shū)，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)發(fā)布會(huì)暨“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇在北京751榮麟中心舉辦。本次論壇由中國(guó)網(wǎng)藝術(shù)中國(guó)與藝文力聯(lián)合主辦，來(lái)自鄉(xiāng)建、非遺、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文創(chuàng)等領(lǐng)域的學(xué)者專(zhuān)家，圍繞“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”這一主題展開(kāi)對(duì)話，以期為當(dāng)下的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐帶來(lái)更多經(jīng)驗(yàn)與啟迪。
黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
在全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，如何進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展是需要社會(huì)各界思考與參與的時(shí)代命題?；趯?duì)此命題的深度思考，貴州黔東南州榕江縣政府將邀請(qǐng)文化藝術(shù)界、社會(huì)創(chuàng)新企業(yè)等力量，進(jìn)行一場(chǎng)以文化藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的公共藝術(shù)行動(dòng)，共同以藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村建設(shè)，“大地之書(shū)，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)便是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。
黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
“大地之書(shū)，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)正式發(fā)布
發(fā)布會(huì)上，“大地之書(shū)，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)項(xiàng)目主辦方代表榕江縣文體廣電旅游局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)楊瓊，榕江縣文體廣電旅游局副局長(zhǎng)楊璐，論壇主辦方代表中國(guó)網(wǎng)藝術(shù)中國(guó)主任劉鵬飛，項(xiàng)目協(xié)辦方代表眾信旅游集團(tuán)副總裁、眾信博睿董事長(zhǎng)張莉，眾信博瑞董事、副總經(jīng)理寧國(guó)新，貴州青于藍(lán)公司總經(jīng)理青曼，藝文力創(chuàng)始人汪莎等出席現(xiàn)場(chǎng)。發(fā)布會(huì)由中國(guó)網(wǎng)藝術(shù)中國(guó)主編許柏成主持。
榕江縣文體廣電旅游局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)楊瓊致辭
榕江縣文體廣電旅游局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)楊瓊在致辭中說(shuō)：“作為國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)和貴州省十大林業(yè)縣之一，榕江民族文化獨(dú)特，民族風(fēng)情原始古樸，有侗族大歌世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，侗族薩瑪節(jié)、侗族琵琶歌等9項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是全國(guó)文化先進(jìn)縣，是中國(guó)侗族語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)音所在地和貴州省優(yōu)先旅游發(fā)展區(qū)。近年來(lái)，榕江立足資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、在抓好6+3產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，探索出了一條推動(dòng)藍(lán)染全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展之路。進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段，榕江將繼續(xù)圍繞生態(tài)環(huán)境和民族文化兩個(gè)寶貝，大力發(fā)展藍(lán)染產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興，將藍(lán)染文化藝術(shù)周重點(diǎn)打造成為文化旅游產(chǎn)業(yè)活力品牌，支持藍(lán)染產(chǎn)業(yè)跨界、破圈發(fā)展，拓展產(chǎn)業(yè)布局，加快推動(dòng)相關(guān)項(xiàng)目的落地。今年10月中下旬，由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、榕江縣人民政府主辦，眾信旅游集團(tuán)、貴州省青于藍(lán)農(nóng)業(yè)投資有限公司承辦的中國(guó)榕江藍(lán)染文化藝術(shù)周活動(dòng)將在榕江舉辦。我們期待邀請(qǐng)?jiān)谧幕囆g(shù)界、社會(huì)創(chuàng)新企業(yè)的專(zhuān)家一起打造文化藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的榕江樣板和榕江模式?！?nbsp;
黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
論壇主辦方代表中國(guó)網(wǎng)藝術(shù)中國(guó)主任劉鵬飛表示，“近年來(lái)，藝術(shù)鄉(xiāng)建越來(lái)越趨向于成為多學(xué)科、多角度、多元主體，綜合性的社會(huì)活動(dòng)。在一個(gè)地區(qū)展開(kāi)鄉(xiāng)建工作，我們感覺(jué)一個(gè)重要的點(diǎn)，就是要多方傾聽(tīng)當(dāng)?shù)卣?、村民、企業(yè)家的聲音，傾聽(tīng)在地藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師的聲音。黔東南地區(qū)是侗族、苗族、水族、瑤族等多民族共生的聚集地，具有豐饒的自然與人文歷史資源，如何在該地區(qū)開(kāi)啟有效而持久的鄉(xiāng)建工作，創(chuàng)建好充沛的知識(shí)空間與智庫(kù)資源，集納多學(xué)科知識(shí)和豐富的在地經(jīng)驗(yàn)是必備的條件。此次‘公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興’論壇的舉辦，便致力于邀請(qǐng)來(lái)自藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)、環(huán)境設(shè)計(jì)、民族文化等領(lǐng)域的專(zhuān)家，相信通過(guò)各位專(zhuān)家智慧的開(kāi)啟，本次黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)將會(huì)取得圓滿成功?！?nbsp;
眾信旅游集團(tuán)副總裁、眾信博睿董事長(zhǎng)張莉致辭
眾信旅游集團(tuán)副總裁、眾信博睿董事長(zhǎng)張莉表示，隨著扶貧攻堅(jiān)的徹底勝利，目前已經(jīng)進(jìn)入了宏偉的鄉(xiāng)村振興階段，而文化旅游產(chǎn)業(yè)無(wú)疑將成為鄉(xiāng)村振興建設(shè)的最大助推力，眾信旅游集團(tuán)及旗下的眾信博睿作為本次活動(dòng)的承辦方及主要策劃者之一，將利用專(zhuān)業(yè)能力和行業(yè)優(yōu)勢(shì)，從地域文化挖掘、提煉到傳播推廣，從創(chuàng)意策劃到文旅產(chǎn)品的制造營(yíng)銷(xiāo)等，致力于融合發(fā)展探索打造全產(chǎn)業(yè)鏈文旅模式，助力以鄉(xiāng)村振興為目的的地區(qū)發(fā)展。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院美麗中國(guó)研究院副院長(zhǎng)、藝文力創(chuàng)始人汪莎發(fā)布黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)
項(xiàng)目出品方代表中國(guó)美術(shù)學(xué)院美麗中國(guó)研究院副院長(zhǎng)、藝文力創(chuàng)始人汪莎宣布黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)正式啟動(dòng)。
本次公共藝術(shù)活動(dòng)的主題之所以被命名為“大地之書(shū)，不止于藍(lán)”，此次黔東南公共藝術(shù)行動(dòng)發(fā)起人汪莎說(shuō)道：大地似亙古不易，又恒常如新。幾千年以來(lái)人類(lèi)投擲心血與生命，鍛煉出這復(fù)雜又豐富的世界，很多學(xué)者也在思考，人類(lèi)從詩(shī)意的棲居在大地上慢慢成為“地質(zhì)層”意義的“人類(lèi)紀(jì)”，是不是可以讓我們追問(wèn)自身，是否只“制造了血緣，而非親緣”，而疫情讓大家被迫停下來(lái)反思的時(shí)候，又恰逢中國(guó)的鄉(xiāng)村振興時(shí)期，正是我們考慮是否要重新看待與大地的關(guān)系，會(huì)不會(huì)更平等、更謙卑地重新走入大地。
這本大地之書(shū)，有山脈、星塵、石頭、湖泊，這些更接近永恒的事物能教會(huì)我們，只有習(xí)得與自然的共處，才能尋得最高的自由。
談及此次公共藝術(shù)活動(dòng)的形式，汪莎表示，“我們希望它最終是一個(gè)匯集個(gè)體和集體力量，同時(shí)具有影響力的一次鄉(xiāng)村振興的先鋒實(shí)驗(yàn)，從我們能做什么到鄉(xiāng)村需要什么，到我們能為鄉(xiāng)村留下什么，變成這樣不斷追問(wèn)自己的思考體系，我們也希望能夠幫助政府來(lái)完成鄉(xiāng)村振興工作有效性的達(dá)成。聚焦在藝術(shù)助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展、藝術(shù)助力文旅振興，這些鄉(xiāng)村發(fā)展急需解決的問(wèn)題能夠用公共藝術(shù)的方向給予一些討論，找到一些答案。對(duì)于黔東南這個(gè)具體的項(xiàng)目，我們希望首先從藍(lán)染的產(chǎn)業(yè)出發(fā)，如何與跨行業(yè)，跨圈層的內(nèi)容進(jìn)行整合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展；也希望能夠從公共藝術(shù)的角度出發(fā)，挖掘城市鄉(xiāng)村的故事和脈絡(luò)，將作品融入城市鄉(xiāng)村的不同空間，激活鄉(xiāng)村、激發(fā)社會(huì)認(rèn)同和情感共鳴，最終促進(jìn)文旅的形成?！?/p>
“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇：集納多學(xué)科知識(shí)和豐富在地經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、東南大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李莉教授主題發(fā)言
發(fā)布會(huì)結(jié)束后，“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇隨即舉行。論壇分專(zhuān)家主旨演講與圓桌會(huì)議兩部分。
中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘首席教授方李莉首先作主旨演講。她在題為《藝術(shù)鄉(xiāng)建的東方哲學(xué)基礎(chǔ)》中提出近些年藝術(shù)鄉(xiāng)建領(lǐng)域引人矚目的幾大現(xiàn)象和問(wèn)題，諸如藝術(shù)鄉(xiāng)建最熱的國(guó)家為什么是日本和中國(guó)？這兩個(gè)國(guó)家有何共同的審美哲學(xué)基礎(chǔ)？中國(guó)的藝術(shù)鄉(xiāng)建是如何形成、發(fā)展起來(lái)的，其背后的動(dòng)力何在以及藝術(shù)鄉(xiāng)建未來(lái)的路應(yīng)該如何走？
中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授，原中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、教育部藝術(shù)教育委員會(huì)委員喬曉光教授主題發(fā)言
中央美術(shù)學(xué)院非遺中心教授、原中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席喬曉光以《理解村莊——基于鄉(xiāng)村田野調(diào)查與文化遺產(chǎn)主題藝術(shù)實(shí)踐的思考》為題進(jìn)行演講。他在演講中談到，從“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的知識(shí)分子眼中的村莊；到改革開(kāi)放后承載國(guó)家群眾文化事業(yè)的村莊；從上世紀(jì)末開(kāi)始的鄉(xiāng)村扶貧，到新世紀(jì)的鄉(xiāng)村建設(shè)，我們可以清晰地感受到村莊承載的不再僅僅是知識(shí)分子的鄉(xiāng)土情懷，更多年輕人也在投入鄉(xiāng)村，投身鄉(xiāng)村建設(shè)。今天的時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)文明內(nèi)部整合的時(shí)代。今天的藝術(shù)鄉(xiāng)建，年輕一代人的參與和知識(shí)分子最大的不同，在于他們帶來(lái)了個(gè)體的情懷和審美經(jīng)驗(yàn)，帶來(lái)了對(duì)村莊學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)也帶來(lái)了許多現(xiàn)代化的理念與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的實(shí)踐方式。年輕一代他們以“現(xiàn)代中國(guó)”的視角對(duì)“鄉(xiāng)土中國(guó)”去尋找發(fā)現(xiàn)新的理解和新的發(fā)展可能，通過(guò)黔東南這樣一個(gè)項(xiàng)目，我感受到近百年來(lái)鄉(xiāng)村建設(shè)在進(jìn)入一個(gè)新的轉(zhuǎn)型階段?！?/p>
北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)向勇教授主題發(fā)言
北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)向勇從培育鄉(xiāng)土美學(xué)、培育鄉(xiāng)創(chuàng)的專(zhuān)門(mén)人才、培育鄉(xiāng)建的社會(huì)組織和培育鄉(xiāng)村品牌幾個(gè)層面分享了其近些年從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。他強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)建工作要秉承“以農(nóng)為本、以人為本、以土為本”的思想和理念，懷著神圣之心走進(jìn)鄉(xiāng)村，中國(guó)的文化基因是以鄉(xiāng)土為特色的，而對(duì)整個(gè)人類(lèi)未來(lái)文明的發(fā)展而言，鄉(xiāng)土依然是我們繞不開(kāi)的存在。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，清華大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心主任楊冬江教授發(fā)言
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)楊冬江認(rèn)為，在城鄉(xiāng)建設(shè)大發(fā)展的時(shí)期，尤其是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性勝利以后，鄉(xiāng)村建設(shè)者在開(kāi)展城鄉(xiāng)建設(shè)的工作時(shí)，一定要更加理性、審慎?！拔覀儚?0年代開(kāi)始也介入過(guò)一些鄉(xiāng)村的改造工作，包括新農(nóng)村建設(shè)。我認(rèn)為，文藝工作者在鄉(xiāng)村建設(shè)里的角色首先要找好，鄉(xiāng)村建設(shè)不應(yīng)該成為藝術(shù)家的一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)或者是背景板。但是從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村也的確需要改造，比如鄉(xiāng)村的環(huán)境，比如黔東南的一些建筑，雖然這些建筑很美，可是對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)講它需要更新，需要現(xiàn)代化。對(duì)鄉(xiāng)村改造而言，選擇建筑師、選擇設(shè)計(jì)師、選擇藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)很重要，在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，我們還是傾向于尋找那些比較注重傳統(tǒng)、比較注重文脈的設(shè)計(jì)師，防止把鄉(xiāng)村當(dāng)成一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)?！?/p>
貴陽(yáng)苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長(zhǎng)，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗主題發(fā)言
貴陽(yáng)苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長(zhǎng)，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗以自己40余年與苗繡相伴的經(jīng)歷帶來(lái)苗疆故事的分享。她說(shuō)：“苗繡是世界上最獨(dú)特的刺繡，它是一部用刺繡表達(dá)的哲學(xué)認(rèn)知，蘊(yùn)含人類(lèi)文明起源的基因密碼?！币痪湓捒偨Y(jié)“一張苗繡片，道盡世間宇宙法則?！彼J(rèn)為目前苗繡產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。在曾麗看來(lái)，傳統(tǒng)的東西如果要被延續(xù)下來(lái)，就要找到它與當(dāng)代的意義。對(duì)于該項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，年輕人如何看待傳統(tǒng)文化，他們秉承怎樣的價(jià)值觀，如何發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價(jià)值是至關(guān)重要的，被需要是最好的保護(hù)。
圓桌論壇現(xiàn)場(chǎng)
中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、東南大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李莉教授發(fā)言
中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授，原中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、教育部藝術(shù)教育委員會(huì)委員喬曉光教授發(fā)言
貴陽(yáng)苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長(zhǎng)，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗發(fā)言
中國(guó)美術(shù)學(xué)院美麗中國(guó)研究院副院長(zhǎng)、藝文力創(chuàng)始人汪莎發(fā)言
與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者與嘉賓合影與侗族大歌表演者合影
黔東南公共藝術(shù)計(jì)劃參與設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的嘉賓和機(jī)構(gòu)：
林兵（建筑師）
姚量 （室內(nèi)設(shè)計(jì)師）
范明正 &趙艷婷（藝術(shù)家組合）
江一燕 （演員、歌手、攝影師）
鄭路（藝術(shù)家）
王茂（藝術(shù)家）
殷漪（聲音藝術(shù)家）
郭廖輝（建筑師）
林芳璐 （藝術(shù)家 /設(shè)計(jì)師）
劉爽 （藝術(shù)家）
陳國(guó)棟（建筑師）
ALEI（藝術(shù)家、策展人、多彩貴州原生態(tài)推廣大使）
百慕三石（音樂(lè)制作人）
張建輝 （室內(nèi)設(shè)計(jì)師）
周翔（室內(nèi)設(shè)計(jì)師）
陳俊元 （永續(xù)建筑師）
朱云（視覺(jué)藝術(shù)家 /電影路邊野餐的藝術(shù)指導(dǎo)）
靳陽(yáng)（藝術(shù)家）
呂文婷（藝術(shù)家）&聶培源 （設(shè)計(jì)師） bonbonmuseum藝術(shù)&設(shè)計(jì)工作室
（注：以上排名不分先后，更多參與藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、機(jī)構(gòu)陸續(xù)發(fā)布中）
