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缺題——梁銓個(gè)展于廣東美術(shù)館開(kāi)幕

時(shí)間: 2021.8.22

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展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

2021年8月18日,“缺題——梁銓個(gè)展”與廣東美術(shù)館開(kāi)幕,此次展覽試圖將梁銓不同時(shí)期的繪畫(huà)表達(dá)帶入當(dāng)下,完成對(duì)其三十余年創(chuàng)作的一次小結(jié)。

梁銓是中國(guó)最早將傳統(tǒng)水墨結(jié)合抽象創(chuàng)作的藝術(shù)家之一,構(gòu)建了東西方美學(xué)語(yǔ)言貫通卻相互區(qū)別的個(gè)人表達(dá)。他的作品表達(dá)了寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意的思考,用細(xì)碎的言語(yǔ)辯白,在形與無(wú)形之間重建秩序,細(xì)節(jié)的極致調(diào)和以至“空”的境界。水墨輕重有序的暈染,形的消融,真實(shí)被層層措置與堆疊的細(xì)節(jié)闡釋?zhuān)砸环N近乎消失的方式置于現(xiàn)實(shí)中再次顯現(xiàn),空白意味著無(wú)限。表達(dá)上的讓步和不明確指向,用不對(duì)抗不強(qiáng)加的態(tài)度應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變,梁銓以其最具代表性的水墨拼貼,鋪開(kāi)淡然悠遠(yuǎn)的禪意。他用綜合材料拼貼貫通西方抽象藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)水墨,因深刻的東方精髓和獨(dú)特的風(fēng)格備受矚目。

據(jù)悉,展覽將持續(xù)到9月12日。

編/藝訊網(wǎng)

圖片及相關(guān)資料除特殊標(biāo)注外來(lái)自主辦方


展覽前言

這個(gè)展名為“缺題”,是個(gè)沖擊力不會(huì)很強(qiáng)的展覽。像梁銓先生以及他的作品,等待著歷史的聚焦。而對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的歷程而言,他從未缺席。他只是拒絕在漩渦的中心勁舞或是搶占風(fēng)口去狂歡罷了,梁先生自有他的想法、節(jié)拍器與表達(dá)方式,這個(gè)展覽在2021年于廣東美術(shù)館舉行,可視為一例。

梁銓 地下的火 1985年 色、墨、宣紙拼貼 89.4×121.4cm.jpg

梁銓 地下的火 1985年 色、墨、宣紙拼貼 89.4×121.4cm

本次展覽的作品可分為兩類(lèi),一類(lèi)有題目,一類(lèi)沒(méi)題目。有題目的,在符合中國(guó)人對(duì)文字與繪畫(huà)合一的想象外,酷,而有情;沒(méi)題目的,冠以“無(wú)題”,按梁先生的老師趙無(wú)極的說(shuō)法是想給觀者更多理解的可能性。我卻認(rèn)為,這其實(shí)是梁先生給看畫(huà)的人設(shè)了個(gè)迷局,同時(shí)也給自己建了道防火墻。這種直鉤釣魚(yú)的游戲,很久遠(yuǎn)。那年姜子牙72歲,今年梁銓73歲。至于展覽的名字“缺題”又與“無(wú)題”稍有差異?!叭薄辈⒎堑韧跊](méi)有,僅是不求全,更具某些主動(dòng)性。老子說(shuō):“大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。”引這么長(zhǎng)的一段,其實(shí)只是想引出最后這一句:清靜為天下正。藝術(shù)家不是統(tǒng)治者,他們的“天下”即是藝術(shù)。從這個(gè)角度講,“清靜”與“正”的關(guān)系,很像作為藝術(shù)家的梁銓?zhuān)辽傧窳恒屗非蟮?。進(jìn)而我們要感嘆他的畫(huà)如其名。梁是要有擔(dān)當(dāng)?shù)?,銓乃衡量。梁先生在自持的那份?zé)任中銓衡與堅(jiān)守。這種不妥協(xié),導(dǎo)致在今天讀懂他的人不會(huì)很多,就像梁先生說(shuō)的:“其實(shí)不缺,但是總有人認(rèn)為缺什么?!钡拇_,這個(gè)門(mén)檻有些高,然而一旦跨過(guò)、讀懂,便會(huì)愛(ài)得很深。如同梁銓愛(ài)那位曾經(jīng)孤獨(dú)的美國(guó)藝術(shù)家艾格尼絲·馬丁。至于梁銓的作品,那些看似輕薄、平靜的源自洗衣板的平行線(xiàn)以及淡淡的色塊,仿佛端出一方“清靜”的湖水。而此處的“清靜”是如老子那樣斷然被表達(dá)出來(lái)的。再細(xì)讀,它們的邊緣常常是堅(jiān)定甚至是鋒利的,而內(nèi)部是生動(dòng)甚至激蕩的。這種矛盾性的博弈,在梁先生的建構(gòu)下達(dá)到了畫(huà)面上恰切。我無(wú)須說(shuō)那是對(duì)中庸的追尋,或是接近了所謂陰陽(yáng)平衡。因?yàn)?,這些都是內(nèi)置于中國(guó)人基因中的東西,加之梁先生對(duì)20世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)在視覺(jué)藝術(shù)研究成果的運(yùn)用,乃至作為版畫(huà)出身的他,都不是問(wèn)題。故而,在此我也不想多談所謂抽象、構(gòu)成、拼貼以及在時(shí)代藩籬中的水墨畫(huà)等問(wèn)題。我認(rèn)為最關(guān)鍵的是從他的作品里,我們能感受到,梁銓對(duì)理性的追求本身依然是非常感性的。只有感性?xún)A瀉出來(lái)的東西才會(huì)有所謂真的禪意。作品傳遞得雖慢,但不滯,雖需等待或細(xì)糾,但必有可期的驚喜。仿佛淡墨在宣紙上滲開(kāi)的過(guò)程,是自然而舒緩地?cái)U(kuò)散。其實(shí),如在高倍放大鏡底下,那狀態(tài)的涌出也會(huì)像錢(qián)塘江潮一樣浩蕩。所有表面上的澹泊,恐怕是另一種強(qiáng)烈的苛求所致。

梁銓 倦勤齋的紫藤花之二 2017年 色、墨、宣紙拼貼 160.5×122cm.jpg

梁銓 倦勤齋的紫藤花之二 2017年 色、墨、宣紙拼貼 160.5×122cm

如前所述,梁銓是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的同行者,但并沒(méi)有很多同道人。他從’85新潮的杭州到美國(guó),再回杭州,然后到北京看了一眼,轉(zhuǎn)頭決定長(zhǎng)居改革開(kāi)放的最前沿,但遠(yuǎn)離藝術(shù)生態(tài)中心的深圳。這一時(shí)期所跨越的幾十年,正是本次展覽作品生成的階段。他的畫(huà)作從表面上看,的確是越來(lái)越淺淡了,哪怕是黑色為主的畫(huà)面,黑的都很怡然。此中的真味如好茶,再陳,色再重,依然是清透的。梁銓作品的質(zhì)感,越來(lái)越如玉,在堅(jiān)冷的質(zhì)地中充溢著活力因子,而且已然有了包漿。所以,為了更為準(zhǔn)確地呈現(xiàn)本次展覽的理念,梁先生說(shuō)展廳要干凈,拒絕所有矯飾,安然品讀為上。對(duì)此,我非常贊同。我們只需把畫(huà)掛正,靜待觀眾,旁觀會(huì)心者能有幾人就好。

梁銓 無(wú)題 2011年 色、墨、宣紙拼貼 30.5×50.8cm.jpg

梁銓 無(wú)題 2011年 色、墨、宣紙拼貼 30.5×50.8cm

在梁銓先生發(fā)我的展覽作品目錄中,最后一件是《寒山寺》。這是由多件小幅作品組合成的畫(huà)作。我請(qǐng)教此作的由來(lái),梁先生回答說(shuō),因?yàn)槟赣H曾給他講過(guò)張繼的《楓橋夜泊》那首詩(shī),不僅非常有情境感,而且對(duì)夜中船上之人的心上之秋,滿(mǎn)懷悲憫。依此,我的思緒卻牽出了另一件事情,就是與寒山寺及其名頗有淵源的那位唐朝的詩(shī)人,僧人寒山。他曾隱居天臺(tái)山寒巖,題詩(shī)作偈。其白話(huà)狀態(tài)的文字與意涵,不僅被胡適所推崇,在上世紀(jì)50年代還遠(yuǎn)播至美國(guó)。他甚至成為“垮掉的一代”的精神偶像。提此舊事,不為別的,是在梁銓的作品中感受到了同樣的力量以及深切的、迷蒙的問(wèn)題感?!叭藛?wèn)寒山道,寒山路不知?!痹偈庨_(kāi)一下,如果用個(gè)不高級(jí)的諧音梗,梁銓似涼泉,可與寒山互文。而梁銓不在寒巖,在很熱、很鬧的深圳。他在大隱中“日日試”著“新泉”。“試”與 “缺題”一樣是態(tài)度,意味著自由,何缺之有? 

吳洪亮

2021年6月30日于北京畫(huà)院


展覽信息梁銓個(gè)展 海報(bào)(中文).jpg


缺題——梁銓個(gè)展

展期:2021年8月18日-2021年9月12日

展廳:廣東美術(shù)館5、6、8、9號(hào)展廳


關(guān)于藝術(shù)家

梁銓個(gè)人照.jpg

梁銓?zhuān)?948年出生于上海,祖籍廣東中山,中國(guó)抽象繪畫(huà)最具代表性藝術(shù)家之一。畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院附中,后又赴美國(guó)求學(xué),曾任教于浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院)版畫(huà)系,及工作于深圳畫(huà)院?,F(xiàn)退休生活于深圳。

梁銓是中國(guó)最早將傳統(tǒng)水墨結(jié)合抽象創(chuàng)作的藝術(shù)家之一,構(gòu)建了東西方美學(xué)語(yǔ)言貫通卻相互區(qū)別的個(gè)人表達(dá)。寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意的思考用細(xì)碎的言語(yǔ)辯白,在形與無(wú)形之間重建秩序,細(xì)節(jié)的極致調(diào)和以至“空”的境界。水墨輕重有序的暈染,形的消融,真實(shí)被層層措置與堆疊的細(xì)節(jié)闡釋?zhuān)砸环N近乎消失的方式置于現(xiàn)實(shí)中再次顯現(xiàn),空白意味著無(wú)限。表達(dá)上的讓步和不明確指向,用不對(duì)抗不強(qiáng)加的態(tài)度應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變,梁銓以其最具代表性的水墨拼貼,鋪開(kāi)淡然悠遠(yuǎn)的禪意。他用綜合材料拼貼貫通西方抽象藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)水墨,因深刻的東方精髓和獨(dú)特的風(fēng)格備受矚目。

梁銓的作品在全球廣泛展出和收藏,曾參加由兩屆“威尼斯雙年展”總策展人阿基萊·伯尼托·奧利瓦(Achille Bonito Oliva)于中國(guó)美術(shù)館策劃的“偉大的天上的抽象——21世紀(jì)的中國(guó)藝術(shù)” “悉尼雙年展”等重大國(guó)際展覽,并在美國(guó)圣地亞哥大學(xué)、德國(guó)包豪斯檔案博物館、紐倫堡藝術(shù)之家等機(jī)構(gòu)舉辦個(gè)展。其作品被中國(guó)美術(shù)館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館、浙江美術(shù)館、香港藝術(shù)館、香港M+、大英博物館及舊金山大學(xué)等知名藝術(shù)機(jī)構(gòu)典藏。