展覽現(xiàn)場

2021年8月1日，“陳抱陽：算法速成斑”展覽在浙江美術(shù)館正式開幕，本次展覽是“南山138：浙江青年當(dāng)代藝術(shù)推廣項目”系列展覽的第三場，展覽聚焦于AI人工智能領(lǐng)域，展開一場關(guān)于新科技的討論。

“藝術(shù)是接近真理的一種方式?！?/strong>

2018年，浙江美術(shù)館正式推出自主策劃的學(xué)術(shù)研究品牌“南山138：浙江青年當(dāng)代藝術(shù)推廣項目”（以下簡稱“南山138”）。該項目以城市新地標(biāo)、新視角為出發(fā)點，重點關(guān)注浙江地域的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展生態(tài)，聚焦多元化社會語境下的浙江當(dāng)代青年藝術(shù)家生產(chǎn)模式，鼓勵青年藝術(shù)家在對社會現(xiàn)實和文化創(chuàng)新的深入思考中進行自我探索與藝術(shù)創(chuàng)作并為其提供發(fā)聲場?！澳仙?38”2021年度系列展尤以青年藝術(shù)在當(dāng)代文化場域下的可視性、可行性、可持續(xù)性為研究目標(biāo)，以劇場隱喻類比美術(shù)館作為當(dāng)代藝術(shù)光暈的意義生發(fā)之地，以視覺文化的敘事轉(zhuǎn)向建構(gòu)權(quán)力與情感的藝術(shù)對話儀式，同時在“演繹”與“凝視”的對弈中將藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)譯為社會文化生產(chǎn)的必要手段之一，從而將藝術(shù)展覽的社會美育功能作為對布迪厄“文化再生產(chǎn)”觀念的理性回應(yīng)與現(xiàn)實途徑。

展覽手冊

大數(shù)據(jù)時代下，科技早已無所不在地充斥并影響著藝術(shù)，藝術(shù)變革的激浪正在到來。“科技+藝術(shù)”已經(jīng)不僅僅是博眼球的短暫喧囂，而成為藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實需求和嚴(yán)肅思考。我們時常在展覽里看到的VR、AR、交互、混合現(xiàn)實……跨媒體與跨學(xué)科的呈現(xiàn)，技術(shù)與倫理的探討，人工智能與藝術(shù)的結(jié)合，邊界一次又一次被試探、被突破。“AI+Art”這種在新時代情境下混合的語言所引出的對藝術(shù)表現(xiàn)的致敬與推翻正在進行，我們有理由期待其產(chǎn)生出全新的理論和全新的歷史。

展覽現(xiàn)場

將AI、算法作為媒介，通過藝術(shù)語言對當(dāng)下生活經(jīng)驗進行轉(zhuǎn)錄，一直是陳抱陽主要的藝術(shù)創(chuàng)作特征之一。有趣的是，藝術(shù)與科技的跨界學(xué)習(xí)經(jīng)歷又促使他的作品催生出一種特有的、建立在理性之上的戲劇性張力與詩意化表現(xiàn)。本次展覽“陳抱陽：算法速成斑”將目光聚焦于當(dāng)下熱點的AI人工智能領(lǐng)域，這是一場關(guān)于新科技的討論，旨在以青年藝術(shù)家的視角直擊科技與藝術(shù)在當(dāng)代語境下的發(fā)展和關(guān)聯(lián)。作為過去四年創(chuàng)作中討論算法與算力作品的整理，這些作品中既有他與算法的對話，亦有他與家人和杭州這座城市的耳語。包括《地球熱了，吹吹空調(diào)吧》《仿生人會夢見電子奶牛嗎？》《追逐迷霧》等多件代表性作品以及《我見過你在雨中害怕》《擬合》《未被證偽》等2021年創(chuàng)作的最新作品，涵蓋了數(shù)字繪畫影像、數(shù)字交互裝置、AI視頻等多種媒介形式，共計22件/組，較為全面地彰顯了視覺敘事之于科技與藝術(shù)在當(dāng)代語境下的發(fā)展和關(guān)聯(lián)的啟示作用。展廳現(xiàn)場中，人工智能和AI算法的作品通過數(shù)字繪影像、數(shù)字交互裝置、AI視頻等多種數(shù)字媒體藝術(shù)形式，與觀眾共同探討人工智能和人的多元關(guān)系，引出對人工智能技術(shù)發(fā)展背后的思考和啟發(fā)。

“認(rèn)知所不能達到的地方，人類用想象力填充?！?/strong>

8月1日的開幕式上，藝術(shù)家陳抱陽首先在展廳中為線上觀眾進行了直播導(dǎo)覽，隨后，一場聚焦AI的專題學(xué)術(shù)對談?wù)嚼_了“陳抱陽：算法速成斑”展覽的序幕。浙江美術(shù)館館長應(yīng)金飛、中國美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院院長管懷賓與中央美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院教師陳抱陽就“科技與藝術(shù)”這一主題展開交流。關(guān)于藝術(shù)與科技兩大體系的交融問題的話題，應(yīng)金飛指出，從歷史上任何的發(fā)展時期看，科技跟藝術(shù)都是如此相輔相成的。他說：“管狀顏料的出現(xiàn)方便了印象派的室外寫生，光學(xué)原理催生了印象派的色彩分離，達芬奇對于解剖學(xué)、透視學(xué)的科學(xué)研究強化了寫實繪畫的空間表現(xiàn)力。科技的進步總會催生某些藝術(shù)形態(tài)形式的出現(xiàn)，藝術(shù)的發(fā)展既要借助于科技的發(fā)展，又要借助于藝術(shù)家的參與。國外的一些高科技跟藝術(shù)家的融合特別豐富，因為從技術(shù)上面能夠做到哪些東西，如何做得更好，都是需要藝術(shù)家共同介入的。今天的信息爆炸是一個多元語境，它是系統(tǒng)性的，不只發(fā)生在藝術(shù)領(lǐng)域的，還是社會的，需要放到更大的領(lǐng)域里討論。抱陽的創(chuàng)作思考從室外空調(diào)聯(lián)想到了天氣和地球變暖，讓我們看到年輕一代藝術(shù)家考慮問題的想象力，以及人的自我感知與自然環(huán)境的深層聯(lián)系，這是很有價值的，因為所有創(chuàng)新的東西一定是反慣性思維的?！痹趹?yīng)金飛看來，陳抱陽是有他自己的算法體系的?！八乃惴ú呗跃拖裎覀儾邉澮粓稣褂[，我們用什么樣的方式、針對哪一類的觀眾，是有一種算法的。從展覽形式來說，做得非常好，各位觀眾應(yīng)該到現(xiàn)場來看?！?/p>

學(xué)術(shù)對談現(xiàn)場

管懷賓談到：“當(dāng)代藝術(shù)從‘達達’以來的百年進程中面臨過很多自身困境。尤其是在這一輪的技術(shù)革命和互聯(lián)網(wǎng)波濤下，算法的世界對于藝術(shù)領(lǐng)域的參與使我們開始重新面對原來的藝術(shù)體制，包括藝術(shù)創(chuàng)造的邏輯機制、生產(chǎn)機制，帶來一連串的問題。數(shù)字媒體除了是今天當(dāng)代藝術(shù)的一個趨向，以后也是人們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€走向。這個展覽讓我們從一個群體或者從一個教育的前沿，看到一個個體藝術(shù)家在面對他的算法世界時，如何解構(gòu)自己的世界觀——圖像世界也好、未知世界也好的一種新的認(rèn)知，這是非常有趣的?！?/p>

藝術(shù)家陳抱陽現(xiàn)場導(dǎo)覽

陳抱陽表示，技術(shù)本身發(fā)展迅猛，有時候為了用到一個先進的、好的工具去輔助藝術(shù)創(chuàng)作，他會不斷地嘗試在細(xì)節(jié)上做速成工作。他認(rèn)為：“科技的發(fā)展正在改變?nèi)说恼J(rèn)知途徑，而認(rèn)知所不能達到的地方，其實就是我們用想象力填充的。譬如，明代早期的《山海經(jīng)》并非志怪小說，更像是古人平實的記述，對于未知的、不理解的事物的一種文字記錄。歷史的發(fā)展很漫長，每一個今天的人都可能覺得今天是劃時代的，今天的進步可以抵過去一百年，但再過幾十年后的人看今天，也會一樣，會覺得我們很慢。藝術(shù)的算法指向藝術(shù)理論，抽象算法可以被擴展成為一種規(guī)則、一種敘事，因而藝術(shù)創(chuàng)作是有方法論的。”

“最好的藝術(shù)是游戲，最好的游戲是藝術(shù)?！?/strong>

算法中有一種不可能的即興，變化來自于標(biāo)準(zhǔn)化?！稊M合》在討論數(shù)學(xué)中把平面上一系列的點，用一條光滑的曲線連接起來。就像這條曲線一樣，連接算法和我們亦有無數(shù)種可能。《抱堡終端》則探討了從公眾如何透過大眾媒介吹起的泡泡看向科技，以及算法世界中不斷構(gòu)建烏托邦，又因人的貪婪而尋找漏洞并摧毀烏托邦，此二者之循環(huán)。陳抱陽對 Deepfake 和小車追逐/走迷宮（推薦算法）的想法，則演變成了作品《追逐迷霧》《他從未說過》《我見過你在雨中害怕》。對于我們生活在智能極度泛濫的時代，特別是針對推薦算法的流行，陳抱陽特別創(chuàng)作了一系列AI小車的作品，包括走迷宮的《恭喜你，但是我在他的隔壁》、相互捉迷藏追逐的《追逐迷霧》以及一邊自由移動一邊隨時控場的《飛馳》。

《抱堡終端》

《飛馳》

這些利用自動駕駛技術(shù)實現(xiàn)的AI小車作品都在討論處于推薦系統(tǒng)蔓延的2020s，我們或是像小車一樣忠實地執(zhí)行任務(wù)，或是停下來想想原因。理應(yīng)感激AI可以幫助我們解決問題，但不該忘記這個問題的出處。陳抱陽說，經(jīng)過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)訓(xùn)練的小車能高效的在迷宮里移動，他和馬里奧的目標(biāo)一樣是向前、向前、再向前。頭頂?shù)耐队皺C在小車到達迷宮的另一端時，會投出一張新的迷宮，小車再次上路，如此往復(fù)?？纯涂粗≤噦儽寂?，他們都沒有問為何。小車被訓(xùn)練在程序生成的迷宮中移動，或像人們原始嬉戲的本性一樣相互追逐。小車解決的只是另一個程序所提出的一個本不存在的問題，產(chǎn)生出一種看似忙碌但虛無的循環(huán)。

《恭喜你，但我在他隔壁》

另外一件常常引人注目的作品是《地球熱了，吹吹空調(diào)吧》，它講述的是在擔(dān)心人工智能是否會帶來人類毀滅的同時，我們更應(yīng)該聽到遠(yuǎn)在南極的冰山脫落的巨響。一臺運行著的空調(diào)主機，分體空調(diào)是人類偉大而掩耳盜鈴的發(fā)明。當(dāng)我們聽不見機器的噪音時，我們便以為機器已不復(fù)存在。氣候變暖了，開空調(diào)的時候請打開窗，讓地球涼快一點。分體空調(diào)被放置于隔音良好的玻璃房內(nèi)，機器運行的噪音通過麥克風(fēng)收集，并通過音響傳遞到玻璃房外。

《地球熱了，吹吹空調(diào)吧》

此外，架上作品《重構(gòu)山水》系列，主要利用算法這枚來自當(dāng)下的鏡頭回看中國畫的傳統(tǒng)。一開始到紐約求學(xué)，陳抱陽就感覺到做藝術(shù)家是一件有很大困難的事。“去美國以后，我的第一反應(yīng)就是人們對于文化符號的獵奇的時代已經(jīng)過去了，把中國文化的符號直接搬去展示是不可行的?！倍鴮λ囆g(shù)家來說，電腦里的世界卻是沒有國別的，他想到了用數(shù)字手段把傳統(tǒng)中國藝術(shù)的內(nèi)容進行重構(gòu)，于是產(chǎn)生了他的第一個完整的作品系列——《重構(gòu)山水》。“不論是迷宮中的VR體驗還是《重構(gòu)山水》中程序生成的圖像，我一直執(zhí)著于對規(guī)則的推演——建立規(guī)則然后尋求打破它的可能性。規(guī)則對于我來說猶如一場棒球比賽，我需要和處于不同壘的隊員配合，而擊球的回響、上壘的摩擦聲，它們所留下的痕跡便是我的作品。”很少被提及的是，《重構(gòu)山水》中的原始圖像抽取自陳抱陽父親的傳統(tǒng)中國畫作品?；叵脒@一做法，陳抱陽形容“這是一個只有在紐約會作出的決定”。

《重構(gòu)山水》

“圓的邊長越長，里面的灰色地帶越多?！?/strong>

第二展區(qū)入口處的《我見過你在雨中害怕》則直擊人與人工智能之間的問題，或許在今時今日，一切人工智能的問題都是可以去掉“工智能”只留下“人”的問題。在這件作品中，藝術(shù)家通過AI的方法（Deepface），將原版銀翼殺手結(jié)尾“雨中淚”段落中仿生人Roy的臉替換成 Harrison Ford 的臉。在電影中， Ford 扮演了追殺仿生人的人類上街獵人角色。于是，片中的仿生人Roy擁有了Harrison Ford的臉。

《我見過你在雨中害怕》

位于2號展廳中央的《仿生人會夢見電子奶牛嗎？》的作品名來源于陳抱陽的一次夢境?！敖?jīng)過一番Google之后，我發(fā)現(xiàn)與電影《銀翼殺手》的原著《仿生人會夢見電子羊嗎？》只有幾字之差。作品VR內(nèi)的虛擬環(huán)境，是基于對原著中一筆帶過細(xì)節(jié)的暢想。”作品通過一座鋼化玻璃迷宮來暗示現(xiàn)實世界的存在。作品試圖探索藝術(shù)與科技之間微妙的臍帶，探索VR技術(shù)的本體論。通過將玻璃單面鏡構(gòu)成的迷宮與 VR 虛擬空間錯置，觀眾將佩戴VR眼鏡在物理空間中的單面鏡迷宮中行走。VR空間內(nèi)的設(shè)置是開放的，是與物理迷宮不同的。觀眾將會被物理迷宮限制移動的可能性，從而放大并研究虛擬空間與現(xiàn)實空間之間的裂痕。佩戴VR眼鏡在迷宮中摸索前進的觀眾與迷宮本身構(gòu)成一種景觀。通過觀察與被觀察，揭示數(shù)字技術(shù)VR技術(shù)中隱喻的階級與權(quán)力。邱志杰將其形容為“一條沿著身體逃離洗腦的道路”。

觀眾體驗VR作品

自古以來人們對未知的想象力填充，逐漸成為在遠(yuǎn)方天際線若隱若現(xiàn)的神話。值得注意的是，在浙江美術(shù)館的戶外空間、中央大廳以及貫穿展廳的AR增強現(xiàn)實作品《未被證偽》始終帶領(lǐng)著觀眾進入陳抱陽用想象力填充出的神奇世界。陳抱陽相信：當(dāng)人們對世界的認(rèn)知不足以理解眼前所見時，自然會調(diào)用想象力來填補認(rèn)知的裂痕。作品利用增強現(xiàn)實的手段將這種想象力的填充帶到美術(shù)館的現(xiàn)場，而觀眾隨時可以掃描APP的二維碼參與互動。仔細(xì)觀察這些增強現(xiàn)實作品不難發(fā)現(xiàn)，女媧補天或許是古人們面對來自蟲洞中的星際戰(zhàn)艦做出的被動幻想；大禹化身為熊刨山開渠，與人們寄希望于基因編輯帶來的人類增強不謀而合；星際文明用戴森球包裹的恒星可能被誤認(rèn)為太陽神羲和駝日；遠(yuǎn)古宇航員的太空電梯被記載為參天的神樹，在地球上留下的知識圖譜被誦為洛龜負(fù)書……

展覽現(xiàn)場

每一次新技術(shù)的革新，都在刺激陳抱陽去思考、創(chuàng)作。他有一個習(xí)慣，不太喜歡按照技術(shù)本來的樣子去用，比如展廳中的VR作品，“展廳中的VR作品都屬于不好好呈現(xiàn)的產(chǎn)品，有的是讓你鉆到一個球里，有的是進入鋼化玻璃，從應(yīng)用場景上來看，都不是VR公司所希望的?！被蛟S，這就是藝術(shù)家的勇于突破自我和不按常理出牌。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)到9月5日。

 編/藝訊網(wǎng)

圖片及相關(guān)資料致謝主辦方

展覽信息

項目名稱：“南山138：浙江青年當(dāng)代藝術(shù)推廣項目”（2021）

展覽名稱：“陳抱陽：算法速成斑”

主辦單位：浙江美術(shù)館

展覽時間：2021年8月1日——9月5日

展廳：浙江美術(shù)館1、2號展廳