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“流動(dòng)的獨(dú)白”石煜個(gè)展即將于北京開幕

時(shí)間: 2017.12.18

2017年12月23日,“流動(dòng)的獨(dú)白——石煜作品展”將于798橋藝術(shù)空間開幕,展覽由湯宇策劃,中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)李軍教授擔(dān)任策展人。

前言

一年又一年,一個(gè)春天接一個(gè)春天。

穿過一個(gè)穹頂,再穿過一個(gè)穹頂,石煜一直走在,藍(lán)天的穹頂之下。

石頭哭泣,午夜輝煌,沉默雷鳴,萬物喧囂而孤寂。石煜畫畫,他聽到,他看到。

海明威說:“假如你有幸年輕時(shí)在巴黎生活過,那么你此后一生中不論去到哪里,她都與你同在,因?yàn)榘屠枋且粋€(gè)流動(dòng)的圣節(jié)。”

這里不是巴黎,但比巴黎更流動(dòng),更神圣。

穿行千萬里,走向世界的盡頭,居然是一段,走進(jìn)內(nèi)心的旅程。

李軍
2017年12月15日

流動(dòng)的獨(dú)白:石煜作品

隨著地理上的位移,往事重現(xiàn),如一幀幀鮮活的歷史畫面。連接歐亞的伊斯坦布爾,印度圣城瓦拉納西恒河之畔以及耶路撒冷的哭墻、伽百農(nóng)遺址、地中海文明孕育的傳奇雅典和米洛斯島,一座座可以追溯到公元前的城市,有著輝煌的過往文明和藝術(shù)往日的榮光。石煜的路徑透露出一種對(duì)古老文明和舊事物迷戀般的關(guān)懷和敬意。在大步跨進(jìn)現(xiàn)代文明的全球化進(jìn)程中,那些保留下來的獨(dú)特文明遺跡無疑是反思當(dāng)下的箴言。石煜留下了許多作品諸如《米洛斯-波洛尼亞的夜》《夕陽(yáng)下的耶路撒冷》《加利利湖邊的伽百農(nóng)遺址》《伊斯坦布爾的歐亞大陸橋》,這些都是石煜在現(xiàn)實(shí)圖景中呈現(xiàn)出的片段感受,面對(duì)冰冷的遺棄,千瘡百孔的文明,眼前的挫敗與貧窮,往日的恢弘,石煜逐漸由向外看變向內(nèi)省,把視線從滿地的廢墟殘?jiān)剞D(zhuǎn)到自己的內(nèi)在心理,將這些場(chǎng)景在繪畫中聯(lián)結(jié)起來——荒蕪和孤寂的遺跡回聲與石煜感受到的“呼愁”交織在一起,在充滿變化的視覺色彩中暗示著希望的吶喊和積蓄的能量。

每一次社會(huì)歷程的推進(jìn),必定會(huì)破壞甚至摧毀一些東西。和奧爾罕·帕慕克一樣,石煜的繪畫并不只是為逝去的文明憂傷,而是在遺跡的深沉表達(dá)和圣節(jié)的流動(dòng)頌歌中汲取力量,一邊連接著人類恒遠(yuǎn)的精神世界,一邊用手感的溫度抵御不斷進(jìn)階和科技化的生活,或許暫時(shí)改變不了什么,但是起碼他的繪畫從若干文明的記憶中尋找到一絲絲熱度,用以孕育一個(gè)屬于自己的精神圖景降臨,這是石煜流動(dòng)的獨(dú)白。

湯宇
2017年11月29日

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

石煜,1973年生于北京。1997年本科畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系。2002年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系,獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院油畫系副教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

重要個(gè)展

2013 “各色——石煜2013作品展”,中間美術(shù)館,北京

2015 “對(duì)畫——石煜個(gè)展”,798橋藝術(shù)空間,北京

重要群展

2010 “油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)——中國(guó)油畫展”,中國(guó)美術(shù)館,北京

2011 “全國(guó)第四屆青年美術(shù)作品展”,中國(guó)美術(shù)館,北京

2013 “來自北京——中央美術(shù)學(xué)院油畫系教師作品展”,紐約藝術(shù)學(xué)院,紐約

2013 “再寫生·共寫意——中國(guó)油畫名家寫生研究展”,中國(guó)美術(shù)館,北京

2015 “歷史的溫度——中央美院與中國(guó)具象油畫”,中華藝術(shù)宮,上海

2016 “接力——中央美術(shù)學(xué)院教師創(chuàng)作展(長(zhǎng)征)”,中國(guó)美術(shù)館,北京

2017 “言意之間——全國(guó)油畫名家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)作品展”,寧波美術(shù)館,寧波

2017 “開門見山——首屆陶溪川中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”,陶溪川美術(shù)館,景德鎮(zhèn)