本次展覽展出的作品，都是張聞自研究生畢業(yè)以來的創(chuàng)作，集中在2016年至2017年之間。此次個展延續(xù)了她近幾年來的創(chuàng)作題材，同時，藝術(shù)家巧妙的運用了三段式的敘述模式：日常，歡聚與考古。營造了一個頗具真實性的時空，向觀眾展示出其長久以來工作的完整面貌。
張聞畫中的人物，大多都是背對著我們的。這是我第一次看她的畫時就注意到的，似乎畫中人關(guān)心著的，是另一個世界。張聞喜歡地藏經(jīng)中，“他方世界”的概念，作為一個佛教術(shù)語，它指向的是我們身處的世界之外的另一方天地，也許亦和很多科幻小說中描述的“平行宇宙”概念略有交集，它即是時間的，也是空間的。美國人John Crowley在1981年完成了一部小說，講述了一個奇幻又精美的故事，中文譯名取做了《他方世界》，而小說的英文名字則是Little, Big，這兩個最簡單的字詞，正如我在她的畫中，看到的關(guān)于大小，多寡，遠近，新舊等看似矛盾的意義彬彬泰處。我們選擇“他世界”為展覽的名字，一系列意向的穿梭，神奇的重疊在了一起。其中，之所以沒有直接選取“他方世界”或“平行宇宙”等，是因為并不想明確的指向佛教或科學(xué)，但同時似乎又不可避免的與這一切含混相聯(lián)——更重要的，是在這個過程中，試圖接近我們真實的認知，理解和記憶的方式，也是知識建構(gòu)和形成的方式。他世界，是這些“小人兒”的大世界，也是張聞在構(gòu)建自己的藝術(shù)時的一種方法論。
在《日常》系列中，小人兒們散落在不同的景致中，安靜且孤寂，但他們身上并不顯示出具體的情緒，而是自然的溶于環(huán)境的氣氛中。這種人與物相忘的氣質(zhì)，應(yīng)該說是繼承了傳統(tǒng)山水畫中點景人物的意味。比較難得的是，這種傳承完全是氣質(zhì)上的，人物的形象，畫面構(gòu)圖的經(jīng)營，材料與創(chuàng)作手法則凸顯了藝術(shù)家自身的風(fēng)格。
體現(xiàn)眾多人物場面的《歡聚》系列，展示出了熱鬧的氛圍。仿佛為了某個特別的集會或祭典，所有的人們都聚集在一起，以松散而又默契的方式做著各種無法解釋的活動。這種模糊的對位關(guān)系，使我們能對自身的生活加以不同的維度去認識。藝術(shù)家使用一種更加原始的方式，抽離出了復(fù)雜語言與意義解釋的知識體系，正是這種“他世界”式的距離感才使我們對“此世界”的認知變得更加有意味。
被稱作《考古》的系列，由“殘章”（斷片上的繪畫）和“遺跡”（金屬人物俑）兩種作品組成。如同在博物館觀看歷史遺跡一般，引發(fā)了一種對畫中人物的真實性存在的興趣，這種嘗試也意在試圖打亂觀者對現(xiàn)實與虛幻，此與彼的界限。
文/張林淼
當(dāng)被人問到你的工作有何意義時，是我們最尷尬的時候。生活中習(xí)以為常了把一件事從簡單努力到復(fù)雜，規(guī)劃成繁冗的方案，有始有終地歸結(jié)到“意義”上。在你隨意或者倦怠的時候總會有“意義”出來提醒，這是因為我們的內(nèi)心，早就下意識地接受“意義”了，有意義才能拒絕平庸，有意義才是正面的人生。
從某個側(cè)面看正面的人生，有如幾面不同角度的鏡子映出來的你，發(fā)覺那根本不是你平時認為的正面形象。就連臉的意義都不確切了，何止是正面律的人生呢。一件具有現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的作品，其寓意在于主導(dǎo)了我們的道德情操，放大了的正面充滿在說教的畫面當(dāng)中。頌揚、積極向上且背負著傳承和發(fā)展的重任，聽起來都不像是一幅畫了。當(dāng)然，意義說教起來有時也會一腳踏空，這一點上齊白石老先生就挺不給面子，那些花花草草也沒法挪用到意義的圈劃里。好看的畫就是用來看的，再如何加上旁白注腳也沒用。所以，“意義”有自己的大方向，用不著和可愛、輕浮之類的情調(diào)君們一般見識，既然彼此看不懂，能看懂自己的快樂就行了。
按理說，張聞是完全有實力和潛力做更有意義的事的，看了她最近完成的這批作品，我似乎有些擔(dān)憂，她對畫面的控制像是沒了興趣，對完整的把握也已厭倦，著墨之處多是隨意，情緒之下多思善感。早在美院本科畢業(yè)時的畢業(yè)創(chuàng)作《那城》，就已經(jīng)告訴了大家張聞的實力，此后是作品收藏、獲獎不斷。和張聞聊著，會發(fā)覺肯定的語氣后面是執(zhí)著的堅持，這些都隱藏在其柔弱的外表之下。幾年下來，比同齡人勤快的張聞好像又先行了一步，對于繪畫的理解從刻畫到表達，從再現(xiàn)到意象，這樣一個漸進的過程沒有幾番定力和悟徹是不可能做到的。當(dāng)大家爭著頌揚齊白石的時候，別忘記了我們可是一路相反方向跑著呢，很多道理我們要比他明白許多，可就是離著真情感人越來越遠。張聞沒打算回答關(guān)于意義的問題，才躲過了意義的“眷顧”。以她勤學(xué)思辨的態(tài)度和認知的成熟，可以預(yù)見的將來會是一個新階段的開始。因為她知道，感人不同于驚人，是暗涌的力量不動聲色地包圍你，吞噬你。這種力量不是翻閱幾本工具書就可以查找到的，張聞本身就有這個能力。
《暗涌的力量——再讀張聞的畫》—— 劉慶和
2017年丁酉立春寫于T3藝術(shù)區(qū)
展覽信息
展覽名稱：“他世界：張聞個展”
展期：2017年3月5日至4月19日（vip預(yù)展：3月4日傍晚，需提前預(yù)約）
藝術(shù)家：張聞
策展人: 張林淼
地點：藝術(shù)+上海畫廊
地址：上海市黃浦區(qū)南蘇州路191號
藝術(shù)家
張聞，1988年出生于河南。獲中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院學(xué)士學(xué)位，2012年結(jié)束為期一年的赴美游學(xué)生涯。2016年6月，中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院研究生畢業(yè)，導(dǎo)師劉慶和。張聞曾在2009、2011和2014年獲得中央美術(shù)學(xué)院獎項，作品被美院收藏。
主要展覽：
2016， “羅中立獎學(xué)金”展覽，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，羅中立美術(shù)館，重慶
2016， 2016北京青年美術(shù)雙年展，今日美術(shù)館，北京
2016， “命名：權(quán)利與游戲——新視覺藝術(shù)節(jié)2016”，華.美術(shù)館，深圳
2016， 作品《世界》榮獲中央美術(shù)學(xué)院2016屆研究生畢業(yè)優(yōu)秀創(chuàng)作獎，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，北京
2016， 變革中的水墨藝術(shù)，北京市山水美術(shù)館，北京
2016， 八零八零.當(dāng)代中國畫八零后藝術(shù)家提名展，中國政協(xié)文史館，北京
2015， 2015年碩士研究生國家獎學(xué)金
2015， 研墨雅集——中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院研究生作品集萃展，北京國際展覽中心，北京
2015， Ink中國當(dāng)代水墨畫家聯(lián)展， ION Art, 新加坡
2015， 《墨.庭》水墨雙人展，“吾十”空間，北京
2015， “墨攻”藝典保利杯水墨大獎賽獲獎作品展，798藝典空間，北京
2014， “青春志——首屆北京青年美術(shù)家藝術(shù)嘉年華”作品展，獲優(yōu)秀作品一等獎。 今日美術(shù)館，北京
2014， 第十二屆全國美展， 河北省博物院，石家莊
2014， “對沖-制造多巴胺”， 國藝美術(shù)館，北京
2014， 凱撒藝術(shù)新星—“思無界”2014藝術(shù)院校大學(xué)生年度提名展，今日美術(shù)館，北京
2011， 中央美術(shù)學(xué)院“千里之行”優(yōu)秀畢業(yè)作品展， 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，北京
2011， 作品《那城》榮獲中央美術(shù)學(xué)院2011屆本科畢業(yè)創(chuàng)作一等獎，并被中央美術(shù)學(xué)院收藏
