麥勒畫廊北京部將于2016年5月14日－7月17日舉辦藝術(shù)家邵帆（昱寒 ）的最新個(gè)展“大兔子+”。本次展覽將集中呈現(xiàn)藝術(shù)家饒有興致探索的動(dòng)物“肖像”水墨創(chuàng)作。邵帆自幼接受中國傳統(tǒng)文化的浸潤，并在久遠(yuǎn)的歷史中尋找著適合于他的當(dāng)下敘述。他游刃有余地運(yùn)用水墨、油畫、雕塑、設(shè)計(jì)、建筑，甚至到造園等多種媒材實(shí)踐其藝術(shù)語言。邵帆的作品內(nèi)斂而有張力，富有深厚人文特質(zhì)。邵帆以其一貫的安靜審慎的視角表達(dá)著對(duì)當(dāng)下世間萬物的態(tài)度。

邵帆在他院子里養(yǎng)的兔子使邵帆決意為他們作“肖像”。兔子是邵帆繪畫中反復(fù)被詮釋的主題，但于邵帆而言，兔子和他的繪畫中其他任何主題一樣，他希望能透過動(dòng)物而審視自我。

“我盡量不用人的視角去看兔子，而盡量用兔子的視角去看兔子。”正如藝術(shù)家所言，唯有兔子看兔子才會(huì)有的感受；人視角下的“小”動(dòng)物被呈現(xiàn)在畫面中卻是如此的自尊，可以與人類平視而對(duì)望著……在他的描摹下，萬物皆有靈。置身于超現(xiàn)實(shí)的大尺幅動(dòng)物“肖像”前，其龐大的體量和畫面的陌生感會(huì)另觀者重新審視自己。他如匠人般用數(shù)十萬道細(xì)密的筆觸和水墨的層層浸染，讓這弱小的動(dòng)物躍身為畫面上體量非比尋常、神情豐富而難以揣測(cè)的碩兔，一種奇特的、觸覺般的視覺感也得以從畫面中流淌出來。

如果仔細(xì)觀看，會(huì)發(fā)現(xiàn)邵帆筆下的兔子是以書法的筆意所組成，整個(gè)兔子便是由無數(shù)筆道積墨而成，每一筆的寫出如同一次呼吸，對(duì)于藝術(shù)家而言，接近于打坐與禪修。藝術(shù)評(píng)論家海因茨?諾伯特?約克斯（Heinz-Norbert Jocks）2014年在與邵帆對(duì)談之后的評(píng)論中曾寫道，“邵帆用書法技法創(chuàng)作的畫布和其對(duì)西方油畫的特殊畫法的運(yùn)用顯示他在創(chuàng)作中氣定神閑”。魯斯?諾克（Ruth Noack）在即將出版的展覽畫冊(cè)評(píng)論中也表示，“繪畫與書法在邵帆的畫面上和諧交融”。

邵帆絕大部分的畫中都沒有光源，對(duì)于他來說表達(dá)形體或某種意象，凹凸即可呈現(xiàn)。 邵帆為我們展開的世界如此沉靜而不喧嘩，樸拙而不耀眼，宛如時(shí)空已在此靜滯，觀者能清楚地感受到這位“不可救藥的古典主義者”對(duì)傳統(tǒng)文化的中正和不偏不倚的迷戀，以及對(duì)藝術(shù)在當(dāng)代環(huán)境中發(fā)展的一種個(gè)人化的堅(jiān)持。

配合此次展覽，我們還將制作相關(guān)出版物，將收錄魯斯?諾克（Ruth Noack，藝術(shù)評(píng)論家、策展人）的評(píng)論文章。

藝術(shù)家簡介

邵帆，字昱寒，生于北京藝術(shù)世家，并一直生活在北京。自幼隨父母學(xué)習(xí)繪畫。邵帆近期的展覽包括：在瑞士伯爾尼美術(shù)館和保羅克利藝術(shù)中心舉辦的群展“中國私語”（2016），在丹麥奧胡斯美術(shù)館舉辦的“新朝代——中國創(chuàng)造”（2015），在德國漢堡美術(shù)館舉辦的“秘密符號(hào)”中國當(dāng)代書法展（2014），法國巴黎設(shè)計(jì)與藝術(shù)博物館舉辦的“中國藝術(shù)珍品展”（2014），瑞士圣莫里茨舉辦的“圣莫里茨藝術(shù)大師展”，美國紐約大都會(huì)博物館舉辦的“水墨藝術(shù)：當(dāng)代中國藝術(shù)的今夕與共”（2013），意大利威尼斯米歇爾宮舉辦的“無常之常——東方經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代藝術(shù)”（2013），在澳大利亞堪培拉國立肖像美術(shù)館舉辦的“像想！中國當(dāng)代肖像展”（2012）以及在中國國家博物館舉辦的“北京首屆國際設(shè)計(jì)三年展”（2011）等。其作品從1988年始被世界許多美術(shù)館收藏，如紐約大都會(huì)博物館、美國皮博底博物館、中國美術(shù)館、英國維多利亞和阿爾伯特博物館（V&A）、香港M＋美術(shù)館、日本福岡美術(shù)館等。

開幕式：2016年5月14日周六，下午3點(diǎn)－6點(diǎn)
展覽日期：2016年5月14日－7月17日
展覽地點(diǎn)：麥勒畫廊 北京 （中國北京朝陽區(qū)草場(chǎng)地104號(hào)）