2015年9月5號—17號，由中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會作為指導(dǎo)單位，北京文化發(fā)展基金會 、今日美術(shù)館主辦的“網(wǎng)@墨——徐航個展”在北京今日美術(shù)館1號館舉辦。
在這個張揚(yáng)自我的時代，人們在享用互聯(lián)網(wǎng)快捷舒適的同時，也在使用移動終端傳播、展示著自己。徐航，這個出生于上世紀(jì)70年代的中國畫家，不僅用自己的身心感受著這個時代的變化，參與著這個社會的巨大變革，也在用筆墨記錄著、表現(xiàn)著自己所處的時代。
據(jù)策展人張英劍介紹：此次今日美術(shù)館“網(wǎng)@墨-徐航個展”，展出的作品是徐航近年來的新作，描繪的是移動互聯(lián)時代背景下現(xiàn)代都市人群的生活百態(tài)：歐巴、大叔、小鮮肉、女神、美眉……，他認(rèn)為他們身上呈現(xiàn)著強(qiáng)烈的社會表情、色彩、語言、空氣，甚至是這些人的聲音、思想、狀態(tài)，最為真實(shí)的他們直接代表著組成這個社會的因子。
徐航近十年來一直在提煉感動自己的時代因素，以簡練、概括、有力的筆墨描繪出來。他要用墨來@這個社會，@這些社會的組成部分，@當(dāng)下這個我們正在進(jìn)行中的互聯(lián)網(wǎng)時代。
移動互聯(lián)時代下的“中國影像水墨”
在互聯(lián)網(wǎng)大信息時代中，世界認(rèn)為繪畫這種媒介已經(jīng)沒有意義，無法與豐富的互聯(lián)網(wǎng)時代的生活相適應(yīng)。
我們常常會在徐航的作品中找到了一個屬于當(dāng)下環(huán)境中的，不屬于外人的自己。
他的作品主要體現(xiàn)了中國在互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展中：各種追求信息性、當(dāng)下性、存在性的社會的男女。
徐航通常借用：城市中的一個個年青男女來制作出一種主觀表現(xiàn)的畫面。
徐航大幅面的水墨畫面上充滿了各種青年男女的影像，通常是中國城市的青年人物。
畫面不顯示環(huán)境。而是表達(dá)著藝術(shù)家自己主觀的：城市青年水墨影像，描繪的是藝術(shù)家心中的影像。
在徐航的畫中：年輕男女提供給我們一個模糊不清、充滿了矛盾的時代。
空裸在紙面上的一個個當(dāng)下年輕男女，沒有任何的依偎和環(huán)境，充滿著迷惑。
畫面中的人物如同隨意擇取的：沒有明暗，沒有天空、樓房、汽車、商場，沒有地域、沒有時間，似乎只是無意中的一個個人物 。
而他們似于藝術(shù)家一道，共同注視眼前的這一切。
城市中的男女一直是徐航的主題，他的作品給人以圖像感、當(dāng)今感。
徐航的作品源于他所生活的環(huán)境：現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型過程中，世界一體化的進(jìn)程中，迅速進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代的過程中人與社會的關(guān)系。
這些藝術(shù)的多重現(xiàn)實(shí)相互交疊，呈現(xiàn)出一個無情節(jié)、無內(nèi)容、無時間的集合體：中國的，21世紀(jì)的，互聯(lián)網(wǎng)時代的，城市男女，具象表現(xiàn)的，當(dāng)今社會中，中國式線條，民間的，直述性的著色。
這些所有的結(jié)合，呈現(xiàn)了一種屬于中國的新繪畫的表達(dá)方法。
不僅僅是現(xiàn)當(dāng)今生活的多樣，和當(dāng)下社會的復(fù)雜，同時也為藝術(shù)家處在互聯(lián)網(wǎng)密集攻勢下，提供了一種新的解決方式。
徐航站在當(dāng)代的立場上看待水墨。
徐航從水墨這種中國傳統(tǒng)媒介走出。
20世紀(jì)90年代他以油畫、當(dāng)代攝影為主要的方向。
在進(jìn)入21世紀(jì)之后的幾年，他進(jìn)入到水墨領(lǐng)域。
他引入了一些影像觀念，油畫色彩。打破了水墨的傳統(tǒng)觀念，這些至今是他水墨的重要因素。他在水墨中增加了強(qiáng)有力的色彩，筆觸，增添了水墨的視覺性。
徐航對藝術(shù)作品的情節(jié)性，文學(xué)性表達(dá)不明確。
他再現(xiàn)的是：他自己對事物認(rèn)識的真實(shí)性。
他對描繪對象以主觀、率真進(jìn)行鋪述。
借用了：20世紀(jì)中國最具影響力的畫家齊白石的線條，創(chuàng)造了一種主觀的當(dāng)代的新現(xiàn)實(shí)。
徐航不像傳統(tǒng)藝術(shù)那樣，去尋找模特寫生，他在自己的工作室創(chuàng)建了屬于自己的水墨新影像。
隨意利用各種圖像，有自己身邊的，和大眾媒體發(fā)表的，互聯(lián)網(wǎng)上傳播的。
他把這些圖像當(dāng)成素材，在他作品中：包括了所有攝影、油畫、中國畫和書法中的再現(xiàn)圖像和藝術(shù)創(chuàng)作的方法。
攝影的構(gòu)圖、尺寸，油畫上的蒙克、弗洛伊德、基弗??，國畫上的齊白石、關(guān)良、金農(nóng)、八大山人??。
他筆下的人物通常并不美。
他筆下的人物是是青春的，帶有表現(xiàn)性的。
建構(gòu)屬于自己的影像水墨領(lǐng)地：自由的表現(xiàn)和書寫是他對于藝術(shù)、城市、中國和他整個視覺世界的表達(dá)。
他認(rèn)為：在我的認(rèn)識中，中國水墨畫已經(jīng)成了固定模式，他僅代表著過去和傳統(tǒng)。
在他看來：我們已經(jīng)不能找回上個世紀(jì)80年代之前的藝術(shù)精神了。
80年代之后：經(jīng)濟(jì)、文化的變化，價值觀、物質(zhì)化標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)與當(dāng)代理念之間的矛盾和差異越來越明顯。
中國的經(jīng)濟(jì)暗示：中國的藝術(shù)將進(jìn)入一個新紀(jì)元，無論是在中國，還是世界，我們應(yīng)該有一個新的藝術(shù)表達(dá)自由。
徐航在現(xiàn)實(shí)中不停地接受時代的影像信息。
他努力用毛筆、宣紙創(chuàng)造中國當(dāng)代藝術(shù)的深度。
徐航關(guān)心的是：用他的水墨如何書寫他所經(jīng)歷的歷史。
徐航的繪畫可以被解讀為移動互聯(lián)時代下的“中國影像水墨”。
他不僅僅呈現(xiàn)這個時代的人物，而且質(zhì)疑我們：這個越來越媚俗、越來越商業(yè)式的人性道德標(biāo)準(zhǔn)。他希望每個藝術(shù)家在當(dāng)下應(yīng)直述現(xiàn)實(shí)，揭去包裹在藝術(shù)上的一層層面紗，在最本質(zhì)的狀態(tài)下去創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)。
他用自己的工具真實(shí)地表達(dá)著自己的感受和藝術(shù)觀。
徐航在一步步的變化中越來越堅(jiān)定自己的信心，他相信自己的作品是有意義的，緣于他對待藝術(shù)一種的天真性。
1、在水墨畫中拒絕為某種風(fēng)格所定。2、有時間就不間斷地作畫。3、在繪畫中找到了極大的樂趣。4、繪畫不為市場所左右。5、吸納其他藝術(shù)畫種的能量（油畫、版畫、年畫、中國畫、書法、當(dāng)代攝影）。6、以城市人物圖像來敘事。7、把人物隨意抽取進(jìn)行主觀再描述。8、創(chuàng)造了一種不脫離現(xiàn)實(shí)，又具有很強(qiáng)主觀性的繪畫語言。9、描繪當(dāng)今社會的青年男女：無聊與面對鏡頭所產(chǎn)生的表演性、一種刻意。10、藝術(shù)家最直率的描述、近似兒童性的藝術(shù)表現(xiàn)。
他的藝術(shù)如何造就的？
1、他的這種描述方式直接受到民間畫師及最原始狀態(tài)對于繪畫本能的啟發(fā)。
2、對前輩藝術(shù)家的借鑒也是徐航形成自己語言的一個因素。
3、直接挪用了大量大眾媒介、移動客戶端現(xiàn)成圖像；他把這些影像當(dāng)成促發(fā)他筆墨自由的形式。
4、他模糊了水墨和油畫的界限。
為什么取自影像，卻沒有影像的痕跡？
為了打破照片似的寫實(shí)主義表面，使繪畫得以主觀性傾向更加清晰。
作為藝術(shù)家的徐航經(jīng)常在創(chuàng)作中想象這個問題：
當(dāng)個體生命將要離開世界的時候：明天將不復(fù)存在了，物質(zhì)已經(jīng)沒有意義的時候，那只是精神上的表述最為直接，作為以藝術(shù)為職業(yè)的藝術(shù)家還能做點(diǎn)什么？
必須記錄下藝術(shù)：
1、題材最想表達(dá)的。
2、不用在意任何人觀者的眼睛。
3、他可以無拘束：筆、線、色彩，不用考慮形體的對與錯。
導(dǎo)致他：所畫的自在，無所牽掛。為什么？
因?yàn)椴辉賹ξ磥碛衅谕?。他的畫會超越現(xiàn)實(shí)，在無意的創(chuàng)新中融入喜歡的藝術(shù)元素，明確地表達(dá)了一種本能的視覺感受，會彰顯出繪畫在藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)特表現(xiàn)力和潛能。
