2014年梅溪湖國(guó)際建筑展，一場(chǎng)主題為“共生”的建筑設(shè)計(jì)展，一場(chǎng)全市乃至全省矚目的建筑藝術(shù)盛宴。本次建筑設(shè)計(jì)展的主題為“共生”，力求探尋作為文化藝術(shù)載體的建筑與自然環(huán)境的融合、協(xié)調(diào)，以梅溪湖新區(qū)為切入點(diǎn)，討論與研究區(qū)域發(fā)展新模式這一課題。展覽共選取12個(gè)建筑師和事務(wù)所的21個(gè)項(xiàng)目，在兩層樓的展廳空間中呈現(xiàn)。
 
展廳一層主要展示7個(gè)知名國(guó)外建筑事務(wù)所在梅溪湖設(shè)計(jì)建設(shè)的建筑。
 
扎哈?哈迪德建筑師事務(wù)所（Zaha Hadid Architects）打造的長(zhǎng)沙梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心首先詮釋了這種奇妙的共生關(guān)系。文化藝術(shù)中心將大劇院、藝術(shù)館、小劇場(chǎng)用流線塑造的獨(dú)立結(jié)構(gòu)融合為一個(gè)龐大的整體，柔和的造型邊界使這個(gè)大型系統(tǒng)顯得不太突兀和獨(dú)立。
 
藍(lán)天組建筑事務(wù)所（COOP HIMMELB(L)AU Wolf D. Prix & Partner ZT GmbH） 設(shè)計(jì)的大王山旅游度假中心區(qū)冰雪世界項(xiàng)目是為區(qū)域打造更宜居生活環(huán)境提出的可持續(xù)發(fā)展措施的一部分。自然的元素是規(guī)劃中最重要的基礎(chǔ)，對(duì)環(huán)保的考慮更使建筑具有別樣的氣質(zhì)：鼓勵(lì)使用人行步道、電瓶車、自行車等慢行交通和公共交通，通過(guò)行人優(yōu)先的模式將度假區(qū)與城市相連，這就是從城市到生態(tài)、從人到自然的過(guò)渡。而作為與水有關(guān)的建筑，對(duì)水的運(yùn)用和反饋又是對(duì)自然生態(tài)循環(huán)的參與。
 
NEXT建筑事務(wù)所（NEXT architects）的梅溪湖梅嶺公園體育公園步行橋則是對(duì)傳統(tǒng)文化的新融合與新詮釋。方案的理解有多重性和很高的可塑性——橋的形狀既是中國(guó)結(jié)，也可以是莫比烏斯環(huán)，它既象征著溝通，也寓意著無(wú)限。在與文化緊密相擁的同時(shí)又能和周圍的山體環(huán)境相互呼應(yīng)，流線的造型試圖對(duì)自然起到一種不破壞的延伸。
 
Gensler建筑事務(wù)所（Gensler Architects）、KSP建筑事務(wù)所（KSP Jürgen Engel Architekten）和理查德?邁耶合伙人建筑師事務(wù)所（Richard Meier & Partners Architects LLP）的科技廣場(chǎng)、城市島、長(zhǎng)沙旅游服務(wù)中心項(xiàng)目均考慮到梅溪湖城市新區(qū)的綜合功能性，在湖區(qū)美景的映襯下將建筑的官能性發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)不失對(duì)周邊環(huán)境的關(guān)照與銜接。
 
不破壞生態(tài)，同時(shí)對(duì)生態(tài)起到保護(hù)和修復(fù)作用是建筑領(lǐng)域漸明的一種功能效果，建筑可以作為環(huán)境宣言，可以將人類活動(dòng)的有益成分注入到大自然中。這一觀念也是胡倩與磯崎新（Isozaki Arata）合作的洋湖濕地公園濕地科普展示館及旅客中心項(xiàng)目所試圖詮釋的。保護(hù)濕地，在給都市居民帶來(lái)觀光和休閑享受的同時(shí)，也使對(duì)濕地的研究和保護(hù)有效地維持下去。這是建筑與自然共同地可持續(xù)發(fā)展。
 
展廳二樓是“共生”理念的擴(kuò)展和延續(xù)，展示了以國(guó)內(nèi)為主的幾位建筑界明星在中國(guó)的幾個(gè)特色建筑項(xiàng)目。 梅溪湖周邊十余個(gè)具有服務(wù)配套功能地園林建筑由本地建筑師魏春雨設(shè)計(jì)，“小品景觀建筑”的意義不僅在于官能和自然景觀的靈巧結(jié)合，更在于擺脫地景與建筑的相互制約。自由玲瓏的設(shè)計(jì)是景致與功能的濃縮。
 
魏春雨的李自健美術(shù)館取意于中國(guó)古代傳統(tǒng)的“天圓地方”認(rèn)知觀，天地人的融合是建筑最濃縮的人本主義體現(xiàn)，跳出建筑本身形態(tài)的束縛，它可以是精神的容器與庇護(hù)所。克里斯蒂安?克雷茲建筑事務(wù)所（Christian Kerez Zurich）的三個(gè)中國(guó)項(xiàng)目——北京CBD文化中心、廣州三館一場(chǎng)、鄭州高層也力求在高樓林立的繁忙大都市找尋能夠裝載人本主義精神空間的容器。馬巖松MAD建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的哈爾濱文化中心、鄂爾多斯博物館和中國(guó)木雕博物館崇尚的人文、藝術(shù)與自然融合的理念與梅溪湖的整體規(guī)劃理念不謀而合，力求創(chuàng)造自熱引導(dǎo)人的動(dòng)力，而不是人驅(qū)使自然的僵硬。王昀的西溪濕地國(guó)家公園H地塊離散式聚落設(shè)計(jì)保證了對(duì)自然風(fēng)景本身的尊重，是人與自然的交互式體驗(yàn)。而吳家場(chǎng)幼兒園的設(shè)計(jì)賦予建筑人本主義想像力，力求打造真正的游戲?qū)W習(xí)體驗(yàn)樂(lè)園。劉家琨在成都的幾個(gè)建筑設(shè)計(jì)——白鷺灣濕地?cái)埓溟w、成都當(dāng)代美術(shù)館、水井街酒坊遺址博物館和西來(lái)古鎮(zhèn)榕樹(shù)片區(qū)沿河增建試圖達(dá)到傳統(tǒng)園林、自然空間、人造空間之間的平衡和諧，思考傳統(tǒng)，追根溯源，親近自然。
 
最后，是《木構(gòu)與智構(gòu)》關(guān)于中國(guó)古代建筑模件體系和激浪派（Fluxus）預(yù)制系統(tǒng)的對(duì)比研究，通過(guò)對(duì)東西方古今建筑傳統(tǒng)與創(chuàng)新關(guān)系的探索，給予共生概念更多的人文啟迪。
 
展覽除了圖片和理念文字展示，還有模型、視頻，讓觀眾全方位了解梅溪湖“共生”的建筑幻想藍(lán)圖。

展覽概念：建筑與自然共生，建筑與文化共生，建筑與藝術(shù)共生
展示方式：圖片、模型、視頻、畫(huà)冊(cè)、海報(bào) 
參展者：
扎哈·哈迪德建筑師事務(wù)所(英國(guó))
藍(lán)天組建筑事務(wù)所(奧地利)
NEXT建筑事務(wù)所(荷蘭)
Gensler建筑事務(wù)所(美國(guó))
磯崎新+胡倩工作室(日本)
KSP建筑事務(wù)所(德國(guó))
理查德·邁耶建筑事務(wù)所(美國(guó))
魏春雨地方工作室
克里斯蒂安·克雷茲建筑事務(wù)所(瑞士)
馬巖松MAD建筑事務(wù)所
王昀/方體空間
家琨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所
方振寧+林凡榆(激浪派基金會(huì)) 
公共藝術(shù)參加者：
魏春雨(建筑師)
戴璞(建筑師)
野城(建筑師)
方振寧+許東亮(燈光藝術(shù)家)
馬晗(藝術(shù)家)
戴帆(藝術(shù)家)

據(jù)悉，展覽將持續(xù)到11月12日。