“北京畫院藏品特展：丹青京華——20世紀(jì)的北京中國(guó)畫壇”將于2014年3月18日至5月18日在廣東美術(shù)館5、6、8、9號(hào)展廳及二樓廊道展出。本次展覽薈萃了齊白石、黃賓虹、李可染、陳師曾、李苦禪、徐悲鴻、蔣兆和、葉淺予、黃胄、吳作人等眾多20世紀(jì)中國(guó)畫大師的近百件繪畫精品，是廣東美術(shù)館開館以來(lái)舉辦的最大規(guī)模的20世紀(jì)中國(guó)畫大師作品展。

本次展覽以北京畫院藏品資源為基礎(chǔ)，梳理出北京畫壇在二十世紀(jì)中國(guó)畫發(fā)展衍變過(guò)程中的景象與脈絡(luò)。通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)生態(tài)的復(fù)原，對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作環(huán)境的追溯與解析，詮釋與重現(xiàn)一個(gè)立體的、全息的、活著的京派。對(duì)于“京派”概念的厘定，至今雖未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，但這并不該減損二十世紀(jì)早期北京畫家群體在整個(gè)美術(shù)史中的地位和價(jià)值?！熬┡伞钡陌l(fā)端可以追溯到1920年成立的中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)，此后另行成立的湖社，是該組織形式的繼續(xù)發(fā)展。借助社團(tuán)形式，京派繪畫聚集、聯(lián)絡(luò)和培養(yǎng)了一大批畫家，他們以特有的形式吸引和培養(yǎng)后學(xué)，形成了承上啟下、傳承有序的幾代畫家群體。1957年北京中國(guó)畫院（即如今的北京畫院）的成立，從國(guó)家的層面吸納了重要的京派畫家，使得民族優(yōu)秀藝術(shù)的傳承在以西式美術(shù)教育為主導(dǎo)的學(xué)院體系之外找到一種平衡。

近幾年來(lái)，已有為數(shù)不多的學(xué)者開始對(duì)京派繪畫進(jìn)行資料的收集、整理和研究，取得了不少有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果，但總體來(lái)說(shuō)，關(guān)于京派繪畫的研究還處于零散的狀態(tài)，一些學(xué)者對(duì)京派繪畫的研究還多半出于自己個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣和識(shí)見(jiàn)。從整體上說(shuō)京派繪畫研究還沒(méi)有得到美術(shù)學(xué)界的有效關(guān)注，其歷史的價(jià)值與意義還沒(méi)有引起應(yīng)有的重視和學(xué)理上的深入辨析。時(shí)至今日，在二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)歷史敘述的整體框架中，京派繪畫仍未得到其應(yīng)有的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)。

二十世紀(jì)京派繪畫的碩彥名宿，諸如金城、陳師曾、陳半丁、胡佩衡、于非闇、徐燕孫……他們對(duì)傳統(tǒng)文化中的智慧與價(jià)值有著深切的體悟與認(rèn)同，因此在迎面西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊時(shí)，并沒(méi)有拋棄時(shí)人視為“封建”、“守舊”的傳統(tǒng)藝術(shù)，而是選擇了以借古開今、中學(xué)為體西學(xué)為用的方式，在傳統(tǒng)藝術(shù)精髓和優(yōu)長(zhǎng)基礎(chǔ)上的繼承與創(chuàng)新。可是在當(dāng)時(shí)乃至以后的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，京派被視為極端的保守主義，被貼上陳舊、缺少現(xiàn)實(shí)生活氣息的標(biāo)簽。

今天，當(dāng)我們以一顆平和的心將京派繪畫置于美術(shù)史自身發(fā)展的長(zhǎng)卷時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的出新與創(chuàng)造，以及在民族基礎(chǔ)上對(duì)西方藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的吸收與融合。更可貴者，它保存了傳統(tǒng)的人文精神與價(jià)值延續(xù)。其中許多杰出的畫家在中國(guó)畫崎嶇的發(fā)展過(guò)程中起了興亡繼絕、薪火相傳的作用。他們破石填土，為后來(lái)者鋪展開中國(guó)繪畫藝術(shù)發(fā)展的獨(dú)特路徑與自身生發(fā)的可能。