尼格爾·羅爾夫行為表演《空中鬼魂-長(zhǎng)城》全程視頻

2018年1月31日下午三點(diǎn)，英國(guó)行為藝術(shù)家尼格爾·羅爾夫在中國(guó)的首次個(gè)展“正當(dāng)時(shí)”在紅磚美術(shù)館展出，展覽由紅磚美術(shù)館高級(jí)策展人喬納斯·斯坦普（Jonas Stampe）策劃。1969年至今，近50年的時(shí)間里尼格爾·羅爾夫一直堅(jiān)持并活躍在該領(lǐng)域。在行為藝術(shù)領(lǐng)域及其歷史和全球當(dāng)代實(shí)踐中，他是一位公認(rèn)的重要人物。此次展覽試圖追溯和梳理藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐，包括歷史作品、特定場(chǎng)域攝影及在紅磚美術(shù)館完成的新作。除20件行為藝術(shù)圖片外，展覽還展示了他重要的視頻作品。

從行動(dòng)雕塑到行為藝術(shù)：羅爾夫的藝術(shù)脈絡(luò)

1969年，年僅19歲的羅爾夫選擇了比他本人更為年輕的行為藝術(shù)。他最初的作品是將一件件物品擺在一起，這個(gè)過(guò)程他稱之為“運(yùn)動(dòng)中的雕塑”。作為較早探索行為藝術(shù)的實(shí)踐者，羅爾夫在與策展人斯坦普的對(duì)談中回憶道，自己剛開(kāi)始進(jìn)行行為表演時(shí)觀看者只有六人。而十年后，羅爾夫去到紐約進(jìn)行行為表演，到場(chǎng)的觀眾幾乎全是藝術(shù)家。在羅爾夫看來(lái)，這時(shí)的行為藝術(shù)還只是一場(chǎng)由藝術(shù)家發(fā)起、由藝術(shù)家消費(fèi)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。但正是這種藝術(shù)家與藝術(shù)家之間的聯(lián)系，鼓勵(lì)著羅爾夫更進(jìn)一步的探索行為藝術(shù)創(chuàng)作。這次紐約之行令羅爾夫印象深刻，因?yàn)榇笮l(wèi)·霍克尼觀看表演后對(duì)他說(shuō)到：“你這場(chǎng)行為藝術(shù)表演是我唯一能夠把作品帶回家的?！?/p>

作為一位原本從事雕塑創(chuàng)作的行為藝術(shù)家，羅爾夫最在乎“觸覺(jué)”，他感興趣的一切的材料都是可以用手去觸摸的。他聲稱，“我本能的創(chuàng)作意圖是和我的身體、和自我離的更近，如果是在一個(gè)帆布上進(jìn)行油畫的創(chuàng)作，我們是伸出手去，在很遠(yuǎn)的地方通過(guò)一個(gè)畫筆與帆布進(jìn)行接觸。行為藝術(shù)是直接用我的手和我的臉，讓我與藝術(shù)更進(jìn)一步接觸?！?/p>

為了讓作品的表達(dá)更具有開(kāi)闊性，羅爾夫于20世紀(jì)80年代開(kāi)始對(duì)聲音、影像的研究以及使用。他對(duì)影像的使用并不是將其作為記錄的工具，而是為了審視和測(cè)試自己身體和心理的極限，將自己的身體作為挑戰(zhàn)極限和暴露脆弱性的平臺(tái)。他的作品涵蓋現(xiàn)場(chǎng)行為、攝影、影像和聲音領(lǐng)域。近年來(lái)，羅爾夫基于其行為藝術(shù)實(shí)踐的圖像、現(xiàn)場(chǎng)遺留物及相關(guān)研究，進(jìn)行圖像、視頻和聲音作品的大規(guī)模創(chuàng)作。

行為藝術(shù)作為一種超越作品物態(tài)局限的藝術(shù)形式，身體在其中扮演著重要的作用。羅爾夫的行為藝術(shù)中身體有著同樣的重要性?；仡櫼酝男袨閷?shí)踐，羅爾夫發(fā)現(xiàn)自己的身體在顏料之中或者是不同的材料之中翻滾，身體以外的東西已經(jīng)不重要。尼格爾·羅爾夫的行為作品經(jīng)常將身體作為“行動(dòng)雕塑”和繪畫工具，直接與水、火、空氣、泥土和木材等原始物質(zhì)材料和環(huán)境進(jìn)行作用或?qū)?，在其中尋找并建立平衡、暴力騷亂和崩潰的動(dòng)態(tài)視覺(jué)過(guò)程，并顯現(xiàn)于身體之上，如他的作品《檔案-直面激水》（1980）《進(jìn)入泥潭》（2010）《水邊的椅子》（2015）等。他始終以個(gè)人的身體作為挑戰(zhàn)生理和心理極限、揭示生命脆弱性的場(chǎng)所。在行為藝術(shù)領(lǐng)域長(zhǎng)達(dá)50年的實(shí)踐中，羅爾夫用毅力、耐力、誠(chéng)實(shí)與激情，和瑪麗娜·阿布拉莫維奇及其他少數(shù)幾位藝術(shù)家，一同為行為藝術(shù)進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境這段歷史創(chuàng)建著詞匯表。

三件現(xiàn)場(chǎng)行為創(chuàng)作：羅爾夫行為藝術(shù)的當(dāng)下呈現(xiàn)

羅爾夫此次在中國(guó)首展，接連三天的時(shí)間里創(chuàng)作了三件行為藝術(shù)作品。1月29日在慕田峪長(zhǎng)城，他選擇質(zhì)感輕薄的白色滑石粉，沿頭部?jī)A倒并染白藝術(shù)家及身著的黑色西裝，創(chuàng)作了行為作品《空中鬼魂-長(zhǎng)城》。在這種情況下，藝術(shù)家本人及黑色轉(zhuǎn)化成白色的粉塵，寓意著生與死的關(guān)聯(lián)。一種關(guān)于空氣的形象，一種關(guān)于成為鬼魂，在當(dāng)下存在的形象。長(zhǎng)城作為規(guī)模浩大的古代防御工程和人類文明史上的重要遺跡，常常成為藝術(shù)家創(chuàng)作的元素。尼格爾·羅爾夫以其慣有的分析視角，與長(zhǎng)城在歷史進(jìn)程中不斷演變的多重文化內(nèi)涵和象征意義進(jìn)行對(duì)話，并對(duì)其在當(dāng)代行為藝術(shù)語(yǔ)境中的運(yùn)用進(jìn)行反思和追問(wèn)。

事實(shí)上，對(duì)于羅爾夫來(lái)說(shuō)，吸引他的并非粉末本身，而是這種輕飄的介質(zhì)在空氣中或身體四周的反應(yīng)，因而每次在實(shí)施行動(dòng)前，他都會(huì)悉心尋找灰塵在周圍漂浮所需要的條件。在長(zhǎng)城表演行為藝術(shù)之前，羅爾夫站立于高處的烽火臺(tái)入口，多次面對(duì)或背對(duì)城墻閉眼沉思，而后又眺望遠(yuǎn)方，借此去感受空間以及體會(huì)空間是怎樣的存在。而在最終選擇的地點(diǎn)，粉末作為一種介于以固體存在和在空氣中存在的流體狀態(tài)，在空中飛揚(yáng)，呈現(xiàn)出藝術(shù)家和世界之間的空間存在。對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這種存在是一種感覺(jué)，是一種唯物主義的轉(zhuǎn)型。

羅爾夫是一位極其重視材料選擇的藝術(shù)家，他的選擇卻常常極為普通也十分當(dāng)代，并用來(lái)建構(gòu)符號(hào)意義。椅子在歷史與當(dāng)代作為權(quán)威的符號(hào)意義或是阿瑟·丹托所說(shuō)的“特權(quán)的標(biāo)志”。又如或是多股麻繩作為知識(shí)或?qū)⑹挛锢壴谝黄鸬南笳?。這些平凡的材料在羅爾夫的作品中被賦予了全新的含義。1月30日在紅磚美術(shù)館園林進(jìn)行的行為《兩個(gè)椅子-花園》中，藝術(shù)家在橫跨于結(jié)冰湖面的橋梁上的一把嬰兒椅和一把成人椅間完成了一場(chǎng)關(guān)于生命體驗(yàn)，以及當(dāng)下與未來(lái)的對(duì)話。羅爾夫橫臥于嬰兒椅前，以人類最原始的行為——呼吸，與白色的粉末狀材料親密地觸碰，并點(diǎn)燃了成人椅?；?、霧與冰作為藝術(shù)家身體和動(dòng)作的外延，在紅磚美術(shù)館獨(dú)具東方美學(xué)的靜謐空間中實(shí)現(xiàn)了動(dòng)與靜的交織。

開(kāi)幕當(dāng)日，藝術(shù)家在展廳開(kāi)放的黑色平臺(tái)上，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)行為《不和諧》。此次行為在斯特拉文斯基（Igor Fedorovitch Stravinsky）的無(wú)調(diào)性音樂(lè)中開(kāi)始，藝術(shù)家作品中多次出現(xiàn)的有色粉末、坐椅、麻繩及黑色西服悉數(shù)登場(chǎng)，戲劇張力在室內(nèi)空間得到最大限度地釋放。羅爾夫通過(guò)三次圖像的創(chuàng)作及破壞展示人類在諸多層面和領(lǐng)域共同面對(duì)的不和諧狀態(tài)，被黑色破壞的規(guī)則多層圓圈、用捆綁軀體的麻繩繪制的不規(guī)則圓圈，及浸沒(méi)椅子的猩紅色粉末在其邊緣相互交錯(cuò)，似乎將掙扎與搏斗、死亡與生存的痕跡拋向了觀眾。行為現(xiàn)場(chǎng)的遺留物作為展覽的一部分向觀眾呈現(xiàn)。

我們無(wú)法通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解藝術(shù)家的現(xiàn)場(chǎng)行為藝術(shù)，但我們都在場(chǎng)，這就是行為藝術(shù)最重要的意義：藝術(shù)家與人之間沒(méi)有阻隔。三場(chǎng)行為在古今時(shí)空維度，及承載中國(guó)傳統(tǒng)和當(dāng)代文化內(nèi)涵的場(chǎng)域中進(jìn)行切換，為中國(guó)觀眾立體地呈現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)作面貌，并帶來(lái)了獨(dú)特的參與體驗(yàn)。展覽將于2月25日落下帷幕。

文、視頻/楊鐘慧
圖/主辦方提供

展覽信息

展覽名：尼格爾·羅爾夫：正當(dāng)時(shí)
策展人：?jiǎn)碳{斯·斯坦普
展覽地點(diǎn)：紅磚美術(shù)館（北京市東北部何各莊一號(hào)地國(guó)際藝術(shù)區(qū)）
展覽時(shí)間：2018年2月1日至2月25日