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水墨意識的當代游走:王鐵華個展“墟/境”于圣之空間開幕

時間: 2017.5.22

2017年5月20日,王鐵華個展“墟/境”在798圣之空間開幕,此次展覽是作為藝術(shù)家的王鐵華的首次公眾亮相,展覽展出王鐵華近年創(chuàng)作的油畫、綜合材料、水墨和空間裝置,集中反映了他的問題意識和文化立場,以及涵容中西藝術(shù)和哲學(xué)的思考試驗,具有不可忽視的當下價值和意義。本次展覽由中央美術(shù)學(xué)院研究生院主辦,中央美術(shù)學(xué)院教師發(fā)展中心協(xié)辦,中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜擔任學(xué)術(shù)主持,中央美院研究生院教學(xué)部主任葛玉君策劃。

雖然這是王鐵華藝術(shù)生涯的首次個展,但殷雙喜教授對展覽及創(chuàng)作呈現(xiàn)的效果給予肯定,他在展覽開幕式上提到,藝術(shù)創(chuàng)作有的一鳴驚人,更多的是大器晚成,但最重要的是藝術(shù)家在工作時間內(nèi)的成長,是其作品最終呈現(xiàn)的質(zhì)量,王鐵華多年潛心研究,在這個浮躁的時代更是難得。作為一個建筑學(xué)博士,王鐵華對中國哲學(xué)、古代畫論都有廣泛涉獵,能深入到傳統(tǒng)的繪畫領(lǐng)域,呈現(xiàn)一種直指內(nèi)心的自如。中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院教授張寶瑋是王鐵華的授業(yè)恩師,但兩人因共同的專業(yè)和愛好,成為亦師亦友的關(guān)系,張寶瑋評價這批作品是王鐵華在古典繪畫、文學(xué)、藝術(shù)鑒賞領(lǐng)域綜合藝術(shù)修養(yǎng)的表現(xiàn)。

此次展覽以“墟/境”作為主題,提示著藝術(shù)家創(chuàng)作的整體面貌與狀態(tài)。王鐵華認為,“墟”是時間的殘渣,“境”是多重時間和身體的同時在場,在對“墟”和“境”的關(guān)照之下,物質(zhì)的蹤跡正是可以對時間的閱讀和救贖的過程和載體。而身體通過和時間的對抗,使得“過去”和“未來”同時從“不在場”現(xiàn)身成為“現(xiàn)在”?!皌race”在觀念上的既不否定“過去”,也不放棄創(chuàng)造“未來”,“mono”面對時間對歷史本身的斷裂而無動于衷。“/”的出現(xiàn),是一個二元含混而非對立的符號,是綜合了“意義”和“無意義”的無名地帶,因而“境”在這樣的語境下也遠離了古典純凈的“境界”。

王鐵華的藝術(shù)是一種浸潤傳統(tǒng)的自我表現(xiàn),雖遠觀有著水墨畫的趣味,但他的作品與我們熟悉的當代水墨畫很不相同,為了表達內(nèi)心深處對自然物性的復(fù)雜感受,王鐵華甚至遠離了人們習(xí)以為常的水墨畫的構(gòu)圖與技法。他的作品是游走在“水墨”意識之間的綜合材料繪畫,他在不同的繪畫基底上使用各種材料,不受畫種的束縛,肆意表達。在王鐵華的作品中,體現(xiàn)了形象與抽象的平衡,主體形象的書法性用筆與背景的抽象性色彩形成和諧的呼應(yīng),畫面中心圖像的線性表達使作品中的音樂意味逐漸上升,成為畫面旋律感的主體。當然,王鐵華的藝術(shù)也難定義為純粹的抽象繪畫,作品中有著傳統(tǒng)筆墨語言的存在和現(xiàn)代感的自由構(gòu)圖,并在專屬領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展個人化的藝術(shù)語言,表達自己對待事物的某種獨特態(tài)度。正如策展人葛玉君在開幕上的評價,王鐵華從事建筑領(lǐng)域的研究和工作,博士階段潛心古代園林,繪畫只是他的一個業(yè)余狀態(tài),切入古典文化,綜合水墨與當代綜合材料,他的這種創(chuàng)作路徑也為思考中國傳統(tǒng)思想怎樣介入當代藝術(shù)提供一種方式和可能。

展覽開幕當天,展覽學(xué)術(shù)討論會在展廳舉行,殷雙喜、牛宏寶、鄧平祥、劉禮賓、葛玉君、郭紅梅、陳劍瀾、徐子林、許柏成、曹天成、張映輝等評論家對王鐵華的藝術(shù)進行深入分析和交流,形成對其藝術(shù)更為清晰的認識和解讀,也為其以后的藝術(shù)道路提出啟示。

展覽將持續(xù)至5月26日。

文/張文志
圖/主辦方提供

藝術(shù)家
王鐵華: 博士,2011 年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,留校任教至今,中央美術(shù)學(xué)院建筑與文博研究中心主任,研究員,教授級高級建筑師。具有建筑師、畫家、藝術(shù)史學(xué)者等多重身份。主要著作:《主人的居處:“看”視域的古典園林文化研究》,《景/ 識- 王鐵華繪畫作品集》等。主要建筑作品:中央美術(shù)學(xué)院燕郊校區(qū)、世界華人收藏博物館、大連林泉隱舍禪修中心、廊坊華日會展中心、樂清行政中心等。其繪畫藝術(shù)專注于傳統(tǒng)出新的探索,“以多變的筆墨線條和空靈的色墨渲染建構(gòu)心靈夢境的視覺空間”,可以看作當代的“文人畫家”,將理性與直覺融為一體。