2017年4月11日，“約會(huì)：來自中法的青年藝術(shù)”展覽于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕。中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)蘇新平教授，法國駐華使館文化專員黎靜（Bérénice Angremy）女士，此次展覽的策展人之一、里昂當(dāng)代美術(shù)館展覽部主任伊莎貝爾·貝爾托洛蒂 （Isabelle Bertolotti）女士，里昂當(dāng)代藝術(shù)研究院創(chuàng)始人Georges Verney Carron 先生，法方策展助理瑪麗露·蘭努維勒（Marilou Laneuville）女士，法國參展藝術(shù)家，中方參展藝術(shù)家，法方項(xiàng)目協(xié)調(diào)人俞夢(mèng)，中方策展助理高高等出席開幕式。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任王春辰教授擔(dān)任主持。
“約會(huì)（Rendez-vous）”創(chuàng)辦于2002年，項(xiàng)目由里昂當(dāng)代美術(shù)館主辦，基于里昂雙年展“國際青年特別項(xiàng)目”的國際交流展覽，旨在探索法國乃至世界其它地區(qū)青年藝術(shù)家的創(chuàng)作，力圖一定程度上反映當(dāng)代青年藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)面貌和未來趨勢(shì)。而每次“約會(huì)”展覽都會(huì)選取法國以外的城市舉辦，不僅展示法國藝術(shù)家的作品，也邀請(qǐng)展覽發(fā)生地的策展人一同策劃，將當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家納入策展的視野，構(gòu)成不同文化、社會(huì)、藝術(shù)觀念間的交流與對(duì)話，就如同一次真正的“約會(huì)”。本次“約會(huì)”項(xiàng)目來到中國北京的中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，中方策展人王春辰對(duì)比表示，“展覽雖然規(guī)模不大，但可以顯示各自的時(shí)代氣象，昭示著中法的新青年特點(diǎn), 多樣、新鮮、探索、提問、回望、遠(yuǎn)眺。而‘Rendez—Vous’是一個(gè)極具想象的象征詞匯, 不僅僅是不同文化的約會(huì)，也是時(shí)代與時(shí)代的約會(huì)，更是好奇與好奇的約會(huì)，其實(shí)又是青年一代與未來的約會(huì)?！?
2017年北京的“約會(huì)”展覽聚集了10位法國藝術(shù)家和6位中國藝術(shù)家: 伽耶爾·詩萬納、惠特·科爾納利斯、法布里斯·克魯、阿德萊德·費(fèi)利約、尼古拉·加略-萊文沃斯、蘿拉·岡薩雷斯、黃洋、馬克西姆·拉馬什、冷文、李琳琳、盧征遠(yuǎn)、丹尼爾·奧特羅托斯、大衛(wèi)·波斯特-科勒、邱宇、約翰·瑞瓦、武宏，展出中法青年藝術(shù)家的近40件作品，涉及繪畫、雕塑、攝影、裝置等多種形式。
在中央美術(shù)學(xué)院一層的入門空間可認(rèn)為是本次展覽的序曲。展廳中間的為中國藝術(shù)家李琳琳創(chuàng)作的《誰來安慰我》：由類似于學(xué)校集體宿舍的木床板搭建的如同教堂般的建筑，里面充滿了大量的芭比娃娃；建筑周圍躺著數(shù)只巨大的毛絨熊，或躺或倚，熊身上出現(xiàn)的各式芭比娃娃似乎正在吶喊：“who will comfort me?”這里，教堂是一座童年和青春的紀(jì)念碑，木床板是青少年時(shí)期的夢(mèng)境，狹小的內(nèi)部空間象征了一種內(nèi)心的幽暗，高高在上的天窗是對(duì)外部世界的恐懼與向往，它仿佛是如針般刺痛的青春記憶。同樣源自李琳琳的作品還有二樓展廳的裝置《伊甸園》，這個(gè)用各種混亂又美麗、骯臟又絢麗的植物、動(dòng)物構(gòu)成的世界，描述了一個(gè)異類的“伊甸園”。在一樓大廳還可看到法國藝術(shù)家馬克西姆·拉馬什的《休憩的金龍》，這個(gè)在夾縫中的充氣卡通龍形象，充分利用了美術(shù)館一層的空間與結(jié)構(gòu)；同樣與美術(shù)館內(nèi)在結(jié)構(gòu)呼應(yīng)的還有中國藝術(shù)家盧征遠(yuǎn)的《邊緣》，15米長(zhǎng)的不銹鋼天梯直通頂層，而新鮮的水果與艷麗的蠟果并置于階梯上，隨著時(shí)間，真實(shí)的水果陸續(xù)變黑腐爛、凋零脫落，反而是仿造的蠟果停留原位, 以鮮活做作之姿繼續(xù)抗衰, 以昂揚(yáng)之態(tài)接力攀升。
美術(shù)館2層展廳為展覽的主展廳。與法國藝術(shù)家約翰·瑞瓦的鉛筆水彩畫《瘋狂的動(dòng)物》相對(duì)的是中方藝術(shù)家武宏的《山海經(jīng)》系列，在這里，真實(shí)世界的動(dòng)物與中國傳統(tǒng)神話中的奇異生物形成了一種形式上的“約會(huì)”。不管是中國或法國的藝術(shù)家，我們可在作品中看到藝術(shù)家在作品上某些同樣的特質(zhì)，如對(duì)于城市化迅速發(fā)展下關(guān)于社會(huì)、生態(tài)變革的危機(jī)感和壓迫感，盧征遠(yuǎn)《彼岸》，丹尼爾·奧特羅托雷斯的《B計(jì)劃》、《花園》，伽耶爾· 詩萬納的有聲彩色視頻《透景畫》等皆可視為對(duì)這些議題的反映。
由于海關(guān)等運(yùn)輸上的原因，許多法國藝術(shù)家原定的作品并未能來到美術(shù)館呈現(xiàn)。但藝術(shù)家們?nèi)栽谔厥獾膭?chuàng)作環(huán)境下，通過對(duì)美術(shù)館空間的重新認(rèn)知，在美術(shù)館同事和中央美院學(xué)生的幫助下因地制宜進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作，除了前文提到的馬克西姆·拉馬什的《休憩的金龍》外，法布里斯·克魯?shù)木C合材料裝置《蛋糕山》也是在本次展覽開幕前制作而成。
這場(chǎng)關(guān)于中國與法國的青年藝術(shù)“約會(huì)”展，將持續(xù)至5月3日。
文/林佳斌
圖/楊延遠(yuǎn)
