絲路、女媧補天、海上花、龐貝的煙火、骷髏之海、天使墓園、子夜聽蟬、佛不語……李磊用十二個章節(jié)詩意地呈現出對“生命的存在與消亡”、“時空的轉換與折疊”、“意識與物質的互文與轉換”、“抽象與具象的對話與因果”等命題的探討。

“感謝時代給予了藝術家探索理想，呈現藝術成果的可能性。展覽是藝術創(chuàng)作與展覽空間相結合的嘗試，思考著全球化背景下歷史文化的根基問題。我還在路上，還要不斷地努力?！崩罾谌缡钦f。

2016年12月23日，由中國民生銀行、北京民生現代美術館主辦，北京民生文化藝術基金會、上海當代藝術館、上海明圓美術館協(xié)辦的“天女散花——李磊藝術展”于北京民生現代美術館開幕。此次展覽是李磊首次在北京舉行的大型個人展覽，由漢斯?道維勒、范迪安、許江擔任學術主持，柳淳風擔任策展人，楊子、馮雪、陳赟冰擔任助理策展人。李磊希望通過“天女散花”這一主題，以類似“戲劇”的形式集中呈現藝術家五年來的藝術創(chuàng)作。展出作品不僅有“佛不語”雕塑，“海上花”、”龐貝的煙火”等抽象架上繪畫……同時也有大量創(chuàng)作于近兩年的骷髏頭、人像雕塑等。

心靈滌蕩的“戲劇”

進入展廳，觀眾將置身于藝術家精心營造的場域，在感受李磊藝術的同時亦接受著層層心靈的摩擦與滌蕩。從撥開絢爛的彩帶開始，進入熱鬧紛繁的世界，經過沉郁悲慘的世界，最后到達靜觀反思的世界，即“世俗的繁華”、“心靈的反思”、“精神的遠望”三個部分。展覽的盡頭，藝術家將設置一面鏡子，經歷了心靈的震顫之后，驀然遇見自己，如同一次洗禮之后的重生。

“戲劇”有空間的維度，同時也有時間流轉中的感受。中央美術學院范迪安院長談及：這種跨界，將時間與空間融合在一起的藝術形式，不僅需要巨大的投入與持續(xù)的思考，更要有貫通其中的思想性主題?！疤炫⒒ā辈粌H僅是術語，更重要的是表達出藝術家對人生、命運、生命等哲學問題的思索。

李磊則希望把此次展覽做成一部“戲劇”：“戲劇是人類的游戲，是對理想與未知的情緒性模擬。因此戲劇是非真實的，可以說一切藝術都是非真實的，這就決定了我們在做這部‘戲劇’時可以想入非非，可以上天入地，可以打破現實時空的邏輯與情緒的藩籬。我們可以通過重新設置空間關系和情緒節(jié)奏來構建屬于我們控制的特定空間的思想和情感張力”。

“天女散花”：空間思索與敘事

在策展人柳淳風看來，本次展覽是李磊近五年來藝術創(chuàng)作的集大成，借由繪畫﹑裝置﹑雕塑、影像等多種語言形式對傳統(tǒng)的靜態(tài)抽象元素進行演繹變幻，建構一場靜謐而又暗涌的戲劇場域。公眾的情緒可隨展覽空間與作品交匯產生變化，在激昂﹑喧囂﹑糾結﹑彌漫和沉思間穿梭。展覽充分利用北京民生現代美術館多面的空間，展現李磊在創(chuàng)作方法和視覺本體方面的探索，并于空間思索與空間敘事中最大限度的捶打“天女散花”這一主題。文聯副主席、美協(xié)主席劉大為在致辭中表示：“天女散花”散發(fā)的不止是激情，也給人以震撼。其中蘊含著李磊對藝術的理解、悟性，體現了對事物認識的深層表達，使人耳目一新。

其中，《天問》：感悟出“你中有我，我中有你”的陰陽之道，感受天人合一的境界；《天啟》：天啟之門開啟智慧宇宙，亞克力盒子里裝著各色絲綢,就像宇宙寶盒、宇宙圖書館；《被縛的天使》：天使被縛愛無求。藝術是李磊自我撥脫的修行，也是他自我解放的手段?！短焓沟哪箞@》：愿你的世界天使相伴，承載的則是那些企圖掙脫牢籠飛向藍天的生命，她們的命運就是粉身碎骨；《不看》：不看心見。李磊曾說“最純粹的生命是直白的，是缺乏保護，他最直白地綻放出來，綻放出來就很容易隕落”。

《醉湖》：湖面心象醉非醉，是李磊十年前開始的創(chuàng)作，它是詩化的生命力量的體現；《子夜聽蟬》：子夜聽蟬與佛同心，李磊善于從其他的藝術樣式中汲取營養(yǎng)，找到契合自己的東西并得到啟發(fā)；《骷髏之歌》：骷髏空洞的眼神唱著生命的贊歌；《星星和我們的船》：彎彎的月亮小小的船載著星星灑滿天，是一種體現生命意態(tài)的詩性符號；《海上花》影射上海這座城市所呈現出的一種精神氣質；《龐貝的焰火》色彩里糾結著矛盾，絢爛至極的終結如鳳凰涅槃；《佛不語》這組作品中藝術家用佛像的一些殘片和自然的山石，把它結合起來，形成了一個殘缺的佛像和自然山石的結合，從而形成新的動向。

展覽將持續(xù)至2017年2月16日，展覽期間還將有更多豐富多彩的公共教育活動推出。

文、編丨余婭
圖丨余婭、民生美術館提供