2016年11月5日，藝術(shù)家尚春的當(dāng)代水墨與裝置藝術(shù)作品展“生命物證”在798悅·美術(shù)館開幕，展覽由賈方舟策劃，展出藝術(shù)家尚春以“年輪”為主題的新近水墨和裝置作品，包括《存在之語》、《生命+》、《童年》、《演繹》、《向崔健致敬》等多個(gè)系列。批評(píng)家賈方舟、徐虹、段君，悅·美術(shù)館館長(zhǎng)王飛躍，藝術(shù)家尚春出席發(fā)布會(huì)，并與媒體和觀眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。

尚春出身木匠家庭，從小給做木匠活的父親打下手，耳濡目染中與木頭培養(yǎng)深厚感情，感嘆一堆木頭經(jīng)過加工變成漂亮的家具，也覺得樹木的年輪非常漂亮。隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，他對(duì)年輪也有了新的認(rèn)知，他覺得年輪就是時(shí)光的雕刻，是歲月的留痕，本身就是時(shí)間、歷史、記憶。尚春還把他對(duì)年輪的感悟融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，并探討個(gè)體與諸多維度之間的關(guān)系，比如個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，個(gè)人與階層的關(guān)系，個(gè)體與家庭的關(guān)系以及個(gè)體外在表現(xiàn)與內(nèi)在性格之間的關(guān)系，這些關(guān)系思考整體構(gòu)成他對(duì)生命的藝術(shù)表達(dá)。

水墨是尚春藝術(shù)創(chuàng)作的主要媒介，本次展覽展出45件，這些水墨作品都以年輪為基礎(chǔ)，通過鋸、刨、燒、磨等諸多手段，使得年輪的拓印呈現(xiàn)出多種令人意想不到的效果。在此基礎(chǔ)上，尚春采取皴、擦、點(diǎn)、染、潑、滲、噴灑、彈線等手段，進(jìn)行二次、三次、四次再度創(chuàng)作，解讀和尋找與此生命之圓切合的緣份。這些年輪可以是完整的、揉碎的、撕裂的、重疊的，呈現(xiàn)各種不同的排列組合，諸多可能性都對(duì)應(yīng)著藝術(shù)家內(nèi)心表達(dá)的需要。

在當(dāng)代藝術(shù)語境下創(chuàng)作的尚春，經(jīng)常感到傳統(tǒng)水墨、宣紙?jiān)诒磉_(dá)當(dāng)代藝術(shù)觀念時(shí)有一定的局限性，因此他開始嘗試一些新的綜合材料的運(yùn)用。展廳中間是一件體量巨大的裝置作品《征》，作品以老船龍骨為基，琥珀木為造型主體，60條魚形琥珀木在空中如箭一般穿梭而過，并將一些異形的金屬小件隨性移植在這些琥珀木身上。對(duì)于這一件作品，藝術(shù)家表示試圖表達(dá)生命在行進(jìn)當(dāng)中的一種狀態(tài)，因此作品在造型上整體呈現(xiàn)一種前赴后繼、浩浩蕩蕩的姿態(tài)，也寓意著生命在歷史長(zhǎng)河中是義無反顧向前的，這也是生命本該有的一種精神。作品《重生》由一些巨大的木樁組成，創(chuàng)作有感于大自然創(chuàng)作的美麗圖騰圖像，在藝術(shù)家看來，這些個(gè)性鮮明的木樁本身就是“生命的物證”。

年輪自身的曲線組合與藝術(shù)家的水墨加工結(jié)合在一起，構(gòu)成一曲線條的協(xié)奏，這是尚春在視覺上帶給觀眾的享受，在作品主題上也是鮮明易懂的，時(shí)間、生命是藝術(shù)家想講述的故事，這是藝術(shù)家結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，這是他個(gè)體的思考。對(duì)于作品的展出呈現(xiàn)，藝術(shù)家還是希望不給觀眾帶來過多引導(dǎo)，他只是把作品呈現(xiàn)出來，觀眾可以基于自己的生命體驗(yàn)有各自不同的觀感。

本次展覽將持續(xù)至11月11日。

文/張文志
圖/主辦方提供