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歷史即為今日,溫度就是高度:“歷史的溫度”太原站收官!

時(shí)間: 2016.10.24

2015年度“國(guó)家藝術(shù)基金傳播推廣資助項(xiàng)目”——“歷史的溫度:中央美術(shù)學(xué)院與中國(guó)具象油畫”展覽于金秋10月21日迎來(lái)本次巡展的最后一站:山西省太原美術(shù)館。

“歷史的溫度”展覽作為中央美術(shù)學(xué)院“百年輝煌”項(xiàng)目的重要部分,由中央美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部主任殷雙喜教授擔(dān)任策展人,展品以中央美術(shù)學(xué)院收藏的20世紀(jì)具象油畫珍品為主體,以及中國(guó)美術(shù)館、徐悲鴻紀(jì)念館、中華藝術(shù)宮等機(jī)構(gòu)和藝術(shù)家的藏品,旨在全面系統(tǒng)地梳理百年來(lái)“央美”及其前身國(guó)立北平藝專在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程中所取得的杰出成就。

回顧:跨越10省市,歷時(shí)20個(gè)月

2015年4月29日,“歷史的溫度:中央美術(shù)學(xué)院與中國(guó)具象油畫”首先于上海中華藝術(shù)宮拉開(kāi)帷幕,并達(dá)到80萬(wàn)的觀展人數(shù),獲得“國(guó)家藝術(shù)基金傳播推廣資助項(xiàng)目”。此后“歷史溫度”展先后于北京、南京、寧波、濟(jì)南、石家莊、武漢、西安、重慶及本次山西太原站進(jìn)行巡展。

展覽基本分為五個(gè)部分:“新學(xué)啟蒙”以清末民初難得一見(jiàn)的老油畫、存世數(shù)量稀少的玻璃畫為起始,又有包括李叔同《半裸女像》、李毅士《陳師曾像》、《王夢(mèng)白像》等40余件珍貴油畫,以及其他眾多20世紀(jì)初留學(xué)歐美習(xí)西畫歸國(guó)并先后任教于中央美術(shù)學(xué)院前身“國(guó)立北平藝專”的重要油畫家們;“國(guó)家敘事”以中央美術(shù)學(xué)院自建國(guó)以來(lái)積極推進(jìn)的新中國(guó)美術(shù)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)為主,尤其以國(guó)家重大歷史題材為主體,構(gòu)建新中國(guó)的歷史敘事和集體記憶;“本體精研”部分展示了在80年代新潮美術(shù)的激進(jìn)潮流中,中國(guó)對(duì)于有關(guān)西方油畫史上的新古典主義研究和現(xiàn)代油畫語(yǔ)言研究,使作品獲得了貼近現(xiàn)實(shí)而又具有思想深度的極具表現(xiàn)力的視覺(jué)力量;“當(dāng)代關(guān)切”有中央美術(shù)學(xué)院著名老教授、各院系中青年教師、歷年進(jìn)修生、畢業(yè)生等的作品。這些作品的形式語(yǔ)言和表現(xiàn)技法非常多樣,展示了當(dāng)代油畫家廣闊的文化視野,同時(shí)還保持了對(duì)當(dāng)代社會(huì)深切的人文關(guān)懷;“中央美術(shù)學(xué)院藏外國(guó)具象油畫原作及研摹作品”呈現(xiàn)中央美術(shù)學(xué)院教師歷年來(lái)踏訪國(guó)內(nèi)外眾多博物館和美術(shù)機(jī)構(gòu),在飽覽名作的同時(shí),也臨摹了許多西方以及前蘇聯(lián)具象油畫的代表作??梢哉f(shuō),五個(gè)板塊的設(shè)置既從歷史的視角勾勒中央美術(shù)學(xué)院油畫家群體在不同歷史時(shí)期的創(chuàng)造,更從油畫藝術(shù)與中國(guó)新文化建構(gòu)的關(guān)聯(lián)入手,呈現(xiàn)油畫的本體價(jià)值與文化意義。

內(nèi)涵與挑戰(zhàn):中國(guó)“具象油畫”

本次展覽名為“具象油畫”,其于傳統(tǒng)“寫實(shí)油畫”的區(qū)別在于“具象油畫”指的是具體形象可以辨別的繪畫,而“寫實(shí)油畫”準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是指那些三維立體空間非常逼真的作品。在這里,展覽策展人殷雙喜教授主張用“具象油畫”(Representational Oil Painting)這一概念來(lái)替代“寫實(shí)油畫”(Realism Oil Painting),將寫實(shí)油畫納入具象油畫的范疇中加以重新認(rèn)識(shí):“我所理解的具象繪畫,定位于傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫和當(dāng)代抽象繪畫之間。具象繪畫與傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的差異,使它不再局限于統(tǒng)一的三度幻覺(jué)空間,而在二維平面上呈現(xiàn)出形象的多重組合、空間的自由切換、技法、風(fēng)格的多樣探討,獲得更大的觀念與內(nèi)心情感的空間;與抽象繪畫的差異,使具象繪畫保留了現(xiàn)象學(xué)意義上的意象呈現(xiàn),它使得藝術(shù)家有可能發(fā)揮創(chuàng)造性想象力,將個(gè)人對(duì)于自然物象的觀察體悟通過(guò)多種技法與媒介綜合組織、呈現(xiàn)于觀眾面前,使觀眾摒棄傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的‘真實(shí)之鏡’,直面作品與形象,獲得個(gè)人化的獨(dú)特審美經(jīng)驗(yàn)。”

然而,在當(dāng)今全球化文化情境下,在一個(gè)越來(lái)越圖像化的視覺(jué)閱讀的時(shí)代下,許多人不禁產(chǎn)生這樣的困惑:油畫作為經(jīng)過(guò)中國(guó)一百多年引進(jìn)借鑒的種類,在今天有什么作為? 可以說(shuō),油畫在中國(guó)經(jīng)過(guò)了一個(gè)從“油畫”到“中國(guó)油畫”的發(fā)展,已經(jīng)更多體現(xiàn)出中國(guó)油畫自身特色。但油畫到今天不僅僅是一種表達(dá)語(yǔ)言或形式技巧,更多的是藝術(shù)家表現(xiàn)自己時(shí)代情懷、文化關(guān)切和藝術(shù)理想的方式。而對(duì)于中國(guó)具象油畫發(fā)展之路,也是本次展覽提供的一個(gè)很好的背景能夠使得我們于其中展開(kāi)思考。

歷史擔(dān)當(dāng):“央美油畫學(xué)派”

中央美術(shù)學(xué)院具有悠久的油畫教學(xué)歷史,在辦學(xué)過(guò)程中也形成了不斷壯大的油畫家隊(duì)伍,在油畫發(fā)展中的幾代油畫家都在特定的歷史條件下用高昂的理想進(jìn)行油畫的探索和創(chuàng)造,形成在某種意義上可以稱為“中國(guó)油畫的央美群體”,或者說(shuō)“央美精神”。本次展覽具體的學(xué)術(shù)策劃,更是體現(xiàn)了學(xué)府的油畫創(chuàng)作與中國(guó)油畫的關(guān)系。

從中國(guó)油畫的初始篇章到當(dāng)代格局,一直貫穿著美術(shù)教育與創(chuàng)作研究相生相伴的主線。新中國(guó)的成立掀開(kāi)了美術(shù)教育和油畫藝術(shù)新的篇章,以中央美術(shù)學(xué)院成立為標(biāo)志,中國(guó)油畫教學(xué)走上正規(guī)化的歷程。有關(guān)油畫的討論和創(chuàng)作研究成為中央美術(shù)學(xué)院重要的學(xué)術(shù)主題,也使得這所學(xué)府成為培育新中國(guó)油畫力量的旗艦。

“歷史的溫度”大展的宗旨為:研究歷史,繼承傳統(tǒng),關(guān)注當(dāng)代,放眼未來(lái),從而確立中央美術(shù)學(xué)院在推動(dòng)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展和建立“央美油畫學(xué)派”的歷史擔(dān)當(dāng)。正如中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安所言,“在今天,我們還是需要用藝術(shù)作為啟蒙的方式,更多的傳播新知;我們還需要對(duì)社會(huì)做出新的敘事,包括大型敘事;還需要對(duì)藝術(shù)的本體進(jìn)行精研;更需要對(duì)我們社會(huì)發(fā)展和文化發(fā)展投以關(guān)切。”因此,對(duì)于展覽四個(gè)關(guān)鍵主題板塊——“啟蒙”、“敘事”、“精研”、“關(guān)切”,這四方面的任務(wù)仍然是中央美術(shù)學(xué)院持之努力的方向。

圖、文/林佳斌