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烏托邦-異托邦的文化景觀(guān)與現(xiàn)實(shí):記“烏鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”的開(kāi)幕

時(shí)間: 2016.3.29

烏托邦是沒(méi)有真實(shí)場(chǎng)所的地方,這些是同社會(huì)的真實(shí)空間保持直接或顛倒類(lèi)似的總的關(guān)系的地方;在所有的文化,所有的文明中可能也有真實(shí)的場(chǎng)所,這些真實(shí)的場(chǎng)所像反場(chǎng)所的東西,一種的確實(shí)現(xiàn)了的烏托邦……與烏托邦對(duì)比,我稱(chēng)它們?yōu)楫愅邪睢?/em>

——米歇爾?福柯

2016年3月27日,籌備一年多的“烏托邦?異托邦——烏鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”在烏鎮(zhèn)北柵絲廠(chǎng)開(kāi)幕,這是一場(chǎng)極吸人眼球的當(dāng)代藝術(shù)展覽,似乎藝術(shù)關(guān)注中心一下從香港就轉(zhuǎn)移到了這個(gè)江南小鎮(zhèn),當(dāng)?shù)卣?、學(xué)府專(zhuān)家、藏界大鱷、各路媒體齊聚于此見(jiàn)證這一展覽的亮相。展覽由文化烏鎮(zhèn)股份有限公司主辦,陳向宏發(fā)起并擔(dān)任展覽主席,馮博一主策劃,王曉松、劉鋼策劃,共有34位(組)藝術(shù)家的55組(套)130件作品展出,涵蓋裝置、行為、雕塑、聲音、影像、動(dòng)畫(huà)等諸多當(dāng)代藝術(shù)媒介方式。更令公眾為之雀躍的是展覽拉出來(lái)的參展藝術(shù)家名單:達(dá)米?赫斯特、阿布拉莫維奇、徐冰、艾未未、荒木經(jīng)惟、霍夫曼……

展覽以“烏托邦?異托邦”這一相異又相疊的概念作為展覽主題,并且有12位藝術(shù)家根據(jù)主題對(duì)烏鎮(zhèn)進(jìn)行考察而精心創(chuàng)作,可見(jiàn)展覽意在有距離地對(duì)文化、生活的理想和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行橫向的觀(guān)看和把握。根據(jù)主策展人馮博一的闡釋?zhuān)盀跬邪睢笔侨祟?lèi)給予理想社會(huì)的期望和展現(xiàn)完美社會(huì)形態(tài)的虛擬,是人類(lèi)歷史的一種精神存在方式,并成為改變現(xiàn)實(shí),開(kāi)辟未來(lái),甚至是激進(jìn)的、革命的主要?jiǎng)恿χ?。烏托邦與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜、矛盾、差異直接相關(guān),或者恰好相悖反?!爱愅邪睢眲t是一個(gè)超越之地,又是一個(gè)真實(shí)之場(chǎng)。它是在想象、追求、實(shí)踐烏托邦過(guò)程中,在現(xiàn)實(shí)層面上呈現(xiàn)出不同變異的現(xiàn)象和結(jié)果。簡(jiǎn)而言之,烏托邦是人類(lèi)關(guān)于大同美好的精神虛擬,而異托邦是人類(lèi)在追求這一美好過(guò)程中出現(xiàn)的變異的現(xiàn)實(shí)存在。

千年水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),黑瓦白墻,小橋流水,烏篷搖曳,月映斜竹,脈脈書(shū)香,這是中國(guó)傳統(tǒng)典型的文居環(huán)境,對(duì)當(dāng)下中國(guó)文化來(lái)說(shuō)也是一種烏托邦的遙遠(yuǎn)。在現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程中,諸多類(lèi)似古鎮(zhèn)或凋零殆盡,或異化為民俗文化一條街,烏鎮(zhèn)算是轉(zhuǎn)型中比較成功的一例。1999年開(kāi)始,烏鎮(zhèn)開(kāi)始保護(hù)和開(kāi)發(fā),并大打文化牌,“文化烏鎮(zhèn)”的掌舵人、本次展覽發(fā)起人陳向宏追求的就是既要有“傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承”,也要有“新文化元素的加入,兩者是相融的”。如今,一輛一輛旅游大巴駛?cè)胄℃?zhèn),游客走馬觀(guān)花式的消費(fèi)體驗(yàn)之后重新轉(zhuǎn)移至現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。烏鎮(zhèn)之于我們的生活、文化,也是一種美好想象的印證,是真實(shí)的,也是異托邦的。

從“烏鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”的參展作品來(lái)看,不少作品也詮釋了“烏托邦與異托邦”在當(dāng)代文化中的顯現(xiàn)。毛同強(qiáng)的大型裝置收集了三萬(wàn)多把使用過(guò)的鐮刀和錘子,這是我們使用過(guò)的工具,是我們生活記錄的一部分,同時(shí)也是一種共產(chǎn)主義烏托邦的象征性符號(hào)?,F(xiàn)實(shí)與意識(shí)形態(tài),生活與歷史,這一作品無(wú)疑開(kāi)啟我們對(duì)于烏托邦與異托邦形態(tài)新的想象。徐冰導(dǎo)演的新電影《蜻蜓之眼》以監(jiān)視攝像頭的方式用生活的真實(shí)替代電影的真實(shí),印證了“楚門(mén)的世界”的真實(shí)可能,也證實(shí)了當(dāng)年杰里米?本瑟姆提出的“圓形監(jiān)獄”在現(xiàn)代社會(huì)的真實(shí)存在,我們追逐烏托邦的美好,但得到異托邦的真實(shí)之果,而且我們還越來(lái)越依賴(lài)這種真實(shí)。宋冬的《街廣場(chǎng)》在展覽異構(gòu)了一個(gè)具有反諷意味的混雜開(kāi)放的“北京街道”,雖然缺乏真實(shí)感,但也如異托邦的真實(shí)之地。荷蘭藝術(shù)家約翰?考美林在景區(qū)內(nèi)創(chuàng)作一件機(jī)械裝置,觀(guān)眾立于上有一種從烏托邦空間到異托邦空間的轉(zhuǎn)移與錯(cuò)位感,這也許正是這兩種狀態(tài)的真實(shí)之境。

展覽在烏鎮(zhèn)展出,但并不是我們通常語(yǔ)義上的“烏鎮(zhèn)”,我們提及烏鎮(zhèn),通常所指就是西柵景區(qū),雖然此次展覽也有七件作品分布西柵各處,比如霍夫曼特意創(chuàng)作的“浮魚(yú)”、陳志光的“螞蟻”、安迪?萊提寧的“樹(shù)鎧甲”,但展覽絕大部分作品是在位于北柵的絲廠(chǎng)展出。這個(gè)后工業(yè)時(shí)代的遺棄廠(chǎng)房被以“烏鎮(zhèn)速度”的方式改造成一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展示空間,這是當(dāng)代世界和中國(guó)最熟悉不過(guò)的藝術(shù)空間誕生記。北柵絲廠(chǎng)雖然與西柵景區(qū)只有一路之遙,但一側(cè)是古鎮(zhèn)文化情懷,而另一側(cè)則是車(chē)水馬龍的生活日常,這儼然猶如烏托邦與異托邦之隔。烏鎮(zhèn)舉辦的展覽似乎理所當(dāng)然應(yīng)該在“烏鎮(zhèn)”,一方面景區(qū)內(nèi)游人如織,展覽的受眾自不成問(wèn)題,而且在這個(gè)人人沉醉于自拍的自媒體時(shí)代,宣傳推廣方面更是省心不少。另一方面,將藝術(shù)拉下神壇,藝術(shù)與大眾文化融合互動(dòng),注重與受眾的關(guān)系,這也是現(xiàn)代藝術(shù)以來(lái)發(fā)展的美學(xué)脈絡(luò)。而且從展覽作品的選擇上,展覽并沒(méi)有選擇那些特別晦澀難懂的,可以引發(fā)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的前衛(wèi)之作,而較多的是兼具通俗、公共、趣味、互動(dòng)特色的作品,這說(shuō)明展覽有某種程度上有“迎合”大眾、游客之處。在展覽的媒體時(shí)間,不少媒體也關(guān)注這一話(huà)題,展覽方自有自己的顧慮和為難之處,除去一些影像、架上等需要室內(nèi)展示外,將雕塑、裝置等作品置于旅游空間,作品的安保工作確實(shí)是一大難題,另外也有很多來(lái)自于藝術(shù)家的溝通難處。馮博一就幾度談到由于制度規(guī)章、文化性格等方面的差異,國(guó)外很多藝術(shù)家在我們看來(lái)是有強(qiáng)迫癥的,比如達(dá)米?赫斯特展出的絲網(wǎng)版畫(huà)作品《最后的晚餐系列》就有35頁(yè)安全協(xié)議。諸如種種,也造就了烏鎮(zhèn)藝術(shù)烏托邦與異托邦雙向世界的共存。

這是烏托邦,也是異托邦。應(yīng)該說(shuō),烏鎮(zhèn)關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展,實(shí)踐藝術(shù)產(chǎn)業(yè)探索是有其得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)的。馮博一調(diào)侃談到“烏鎮(zhèn)最大的優(yōu)勢(shì)就是有錢(qián)”,當(dāng)然,烏鎮(zhèn)自保護(hù)開(kāi)發(fā)起就存有的文化情懷,在烏鎮(zhèn)國(guó)際戲劇節(jié)中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的工作團(tuán)隊(duì)和經(jīng)驗(yàn)積累,這都是烏鎮(zhèn)舉辦當(dāng)代藝術(shù)展覽的優(yōu)勢(shì)所在。至于“烏鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展”將來(lái)有怎樣的發(fā)展愿景,陳向宏面對(duì)媒體給出了一個(gè)模糊而不確定的答案,希望拿到“仨二帶兩王”的烏鎮(zhèn)能打出一個(gè)“春天”。

文、圖/張文志

烏托邦?異托邦——烏鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展

主辦: 文化烏鎮(zhèn)股份有限公司

開(kāi)幕式:2016年3月27日
展期:2016年3月28日—— 6月26日
地點(diǎn):中國(guó)?烏鎮(zhèn)?北柵絲廠(chǎng)、西柵景區(qū)
藝術(shù)家:瑪麗娜?阿布拉莫維奇、艾未未、荒木經(jīng)惟、陳志光、程大鵬、崔有讓、理查德?迪肯、奧拉維爾?埃利亞松、安?漢密爾頓、奧利弗?赫爾寧、達(dá)明安?赫斯特、弗洛倫泰因?霍夫曼、尤布工作室、菅木志雄、約翰?考美林、賴(lài)志盛、安迪?萊提寧、李松松、厲檳源、林嵐、林瓔、劉建華、毛同強(qiáng)、繆曉春、馬丁?帕爾、彭薇、芬博基?帕圖森、碧娜里?桑比塔、羅曼?西格納、奇奇?史密斯、宋冬、隋建國(guó)、比爾?維奧拉、翁云鵬、吳俊勇、向京、徐冰、許仲敏、尹秀珍、張大力

展覽藝術(shù)委員會(huì)成員(按姓氏拼音順序排列):侯瀚如、冷林、亞歷山大?孟璐、烏利????、田霏宇、巫鴻、張子康
展覽主席:陳向宏

主策展人:馮博一
策 展 人:王曉松 劉鋼
策展助理:陸新 張凡 苗雨 楊楊 陳銘樺 孫志勇
展覽統(tǒng)籌:陳瑜 何國(guó)明 曹楊棟 姚建強(qiáng) 于瀟飛 徐泊 朱穎