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藝術(shù)家的微觀世界:“UTOPIA藝術(shù)理想國”年度展于尤倫斯啟幕

時間: 2016.3.28

當講述動物理想國“愛與夢想”的《瘋狂動物城》席卷國內(nèi)十億票房之際,在北京798尤倫斯當代藝術(shù)中心也正上演一場關(guān)于藝術(shù)家的“理想國”展覽。主辦方打出“與柏拉圖對著干”的旗號,聯(lián)合了16名年輕藝術(shù)家,宣布建立一個僅屬于藝術(shù)家的“理想國”。

由《芭莎藝術(shù)》、常青藤計劃聯(lián)合主辦的“UTOPIA藝術(shù)理想國”年度展覽于2016年3月26日下午于尤倫斯當代藝術(shù)中心開幕,本次展覽為“2015常青藤計劃?芭莎藝術(shù)校園行”的收官之作。展覽由盛葳、康劍飛擔任策展人,唐克揚作空間規(guī)劃,共展出16件象征不同社會功能的藝術(shù)作品,計劃通過藝術(shù)家扮演、觀眾互動的方式激活其運轉(zhuǎn),建立一個具有基本功能及結(jié)構(gòu)的社會,改造一個微觀的人類群落和生態(tài),以此反思并重建藝術(shù)、藝術(shù)家與社會的關(guān)系。

“藝術(shù)理想國”

關(guān)于本次“藝術(shù)理想國”的構(gòu)思來源,出品人姜大方稱其誕生于“一次小酌”之中?!袄硐雵币辉~出自柏拉圖對話《理想國》,意為“城邦的制度?!痹诎乩瓐D的“理想國”中,藝術(shù)家具有能產(chǎn)生“快樂”的能力,被其歸類為不受信任的幻想制造者而認為應當被“驅(qū)逐出去”。柏拉圖之后,歷史上關(guān)于此類“烏托邦”的模式不斷出現(xiàn),在中國也不陌生:《道德經(jīng)》里呼喚和平,反對戰(zhàn)爭的“小國寡民”思想,追求安寧和樂、自由平等的“桃花源”,近代也有康有為提出的“大同社會”。

“它雖然是一個理想的模式,并不是我們實現(xiàn)的藍圖,并不能按照那樣的方式去構(gòu)建真正的社會,它不具備可行性?!辈哒谷耸⑤谡f,“對藝術(shù)家而言,藝術(shù)史中也是一直希望建構(gòu)一個烏托邦,然而今天我們必須遵守各種方式去建構(gòu)一個新的理想國?!痹谌蚧w速發(fā)展的同質(zhì)化時代里,希望與絕望、美好與丑惡并存,藝術(shù)家的力量反而被愈發(fā)彰顯,“藝術(shù)家的時空、處境和職能亦因此被轉(zhuǎn)換,不再是惑眾的幻象制造者,也不再是操持視覺語言的哲學家。他們基于現(xiàn)實、生產(chǎn)現(xiàn)實,卻享有一定程度和范圍的社會規(guī)則豁免權(quán)。在今天,在這里,就是理想國?!?/P>

1300多個方案中選出16件作品

現(xiàn)在呈現(xiàn)的“藝術(shù)理想國”展覽樣貌是由主辦方歷經(jīng)10個月評選和3個月籌劃,評委會從1312件投稿藝術(shù)作品中選出前60位藝術(shù)家,入圍藝術(shù)家根據(jù)“藝術(shù)理想國”計劃提交展覽空間創(chuàng)作方案,從空間功能設(shè)定中選擇其社會屬性,提交各自的創(chuàng)作方案,根據(jù)對所選機構(gòu)及其社會角色的理解,布置和改造空間。最終,16位藝術(shù)家將入駐“藝術(shù)理想國”藝術(shù)展。談到作品征集過程,出品人《芭莎藝術(shù)》主編孫國勝表示:“作為媒體,我們不單單要做一本紙質(zhì)雜志,更希望身體力行去策劃一些活動,包括展覽、講座等,讓更多人參與藝術(shù)。本次我們收到很多非常精彩的方案,在評選時候都覺得非常難以割舍。原本計劃只是10個方案,最后呈現(xiàn)到大家面前的是16個作品?!?/P>

旨在打造符合藝術(shù)家心中的完美“國度”,展覽的空間規(guī)劃邀請了唐克揚團隊進行設(shè)計。在這一個長方形的展廳中,空間策劃團隊構(gòu)想了形成“藝術(shù)理想國”內(nèi)容的若干可能——“輻合形”、“自然與人工”、“蛇形軌跡”、“陣列”、“并聯(lián)”5個設(shè)計方案,最終選擇了自由中帶有偶然性特點的“并聯(lián)”方案。值得一提的是,這些設(shè)計方案也作為展覽中的一部分被展示出來,且在展廳里提供了簡易的模型方塊,鼓勵觀眾參與設(shè)計出屬于自己心中的“理想國”城鎮(zhèn)。

展覽:注重觀眾互動

展廳中展示了16個具有代表性的方案,策展人寫道,“參與者既是有著差異化個體經(jīng)驗的當代藝術(shù)家,也是這個理想國的主人,在其中分別扮演不同的社會角色,建造不同社會職能的基本單位,共筑一個象征性的微觀社會生態(tài),按照自己的方式發(fā)生、運行、變異和結(jié)果?!闭箯d入口“海關(guān)”簽發(fā)的可全宇宙通用的“簽證”(王掙),放置的“娃娃機”的“醫(yī)院”(潘黎),匯聚了庸俗景觀的“廣場健身處”(張釗瀛),用顏色與結(jié)構(gòu)分割的“美術(shù)館”(劉莎莎),擁有“配合度極高的藝術(shù)家”的畫廊(譚天),置放于實驗器皿中各色飲品的酒吧(胡靖),宣告“高顏值”與否的取款機(沙花小組),讀書是否變成奢侈品的“圖書館”(吳佳儒),3D錯覺暈眩感的“劇場”(劉娃),讓你徒手接住一片云的“游樂場”(彭顯鋒),現(xiàn)實與理想的“照相館”(王羨),不同觀看方式的“電視臺”(張吉星-夏晶心組合),匯聚各類人的“協(xié)助中心”(羅葦)……其中藝術(shù)家楊華獲得了“UTOPIA藝術(shù)理想國”年度青年藝術(shù)家,其設(shè)計代表“電影院”職能的作品《錯位/Dislocation》令人印象深刻:關(guān)注于探討電影制度的藝術(shù)家,將聲音單獨從電影中提取出來,建立一個獨立的“聲音分級”系統(tǒng)。在“理想國”的世界中,楊華的“電影院”有著高低座位的劃分,最高位置為“理想”,每一層都有其收集的電影聲音,并創(chuàng)作了小短劇演出。

藝術(shù)家在屬于自己的“理想國”中展開對當代藝術(shù)、當代社會,及其二者關(guān)系的反思與重建。展廳作品與觀眾聯(lián)系更為緊密,甚至許多作品需要觀眾的參與才能完成?!皬牟哒菇?jīng)驗來看,這幾年不再傾向于把已經(jīng)創(chuàng)造好的作品搬到美術(shù)館,而是在展示中進行創(chuàng)造,在創(chuàng)造中進行展示。本次展覽把藝術(shù)家創(chuàng)造的東西搬到了‘理想國’,在這樣的國度中里,可以看到藝術(shù)家共同是這個國家的國民,他們一起合作,共同創(chuàng)造一個國度,與此同時,他們又是一個個體也存在著競爭,這就如同一個社會的縮影。充斥著方方面面的利益和博弈,這是一個動態(tài)的過程,而不是靜態(tài)的?!辈哒谷耸⑤谌绱苏f到,“我們希望把年輕藝術(shù)家最有活力、最直接的一面,在發(fā)生當中展現(xiàn)給大家?!?/P>

展覽藝術(shù)家:胡靖、胡莎莎、焦朦、劉娃、羅葦、潘黎、彭顯鋒、沙花小組、譚天、王羨、王掙、吳佳儒、楊華、張吉星-夏晶心組合、張釗瀛、DOCTOR SAFARI

文/林佳斌
圖/林佳斌、芭莎藝術(shù)提供