EN

山水情懷之古今遙望:“有此山川——多維度里的中國(guó)山水”三亞啟幕

時(shí)間: 2016.1.23

2016年1月22日,全國(guó)寒潮肆虐之際,在遙遠(yuǎn)的南國(guó)三亞亞龍灣華宇酒店悄然上演了一場(chǎng)溫暖清新、誠(chéng)意十足的山水大秀——“有此山川——多維度里的中國(guó)山水”展。展覽由三亞市人民政府主辦,邀請(qǐng)到北京畫(huà)院美術(shù)館館長(zhǎng)吳洪亮擔(dān)綱學(xué)術(shù)主持,中央美術(shù)學(xué)院馮雪博士擔(dān)任策展人,通過(guò)大跨度地呈現(xiàn)二十世紀(jì)中國(guó)山水畫(huà)壇巨匠的力作,以及重要的當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)山水命題的藝術(shù)實(shí)踐,從前人的堅(jiān)守傳統(tǒng)、融匯中西到今人的借古開(kāi)新、全球化視野,在多個(gè)維度的碰撞中呈現(xiàn)對(duì)山水命題的思考。

此次展覽在三亞藝術(shù)季的大語(yǔ)境下進(jìn)行,選擇在春節(jié)來(lái)臨之際的旅游勝地三亞舉辦,不僅能夠在“藝術(shù)走入普通人視野”的層面起到有效作用,其地理位置本身對(duì)于展覽主題來(lái)說(shuō)也具有特殊的意味。策展人馮雪將其視為一種對(duì)“家山”和“故園”的遙望,與當(dāng)代山水實(shí)踐中的精神和某些樣態(tài)不謀而合。學(xué)術(shù)主持吳洪亮則將此展的呈現(xiàn)表述為一種“休假式放逐”,他動(dòng)情寫(xiě)道:“‘山水’不應(yīng)實(shí)在霧霾城市里所進(jìn)行的虛無(wú)寄托,‘山水’本身一樣需要詩(shī)意的棲居?!?/P>

本次展覽的一大特色即為“古今對(duì)照”,因而展覽被形容為一場(chǎng)策展“實(shí)驗(yàn)”。開(kāi)幕式上,中央美院人文學(xué)院院長(zhǎng)尹吉男教授如是談及:“沒(méi)看這個(gè)展覽之前很是擔(dān)心,因?yàn)檎褂[的作品元素復(fù)雜,將古人和今人放在一起是一個(gè)很具有難度的策展挑戰(zhàn)?!彼J(rèn)為,當(dāng)代的山水筆墨,已不再用來(lái)承載傳統(tǒng)稀有的文人價(jià)值觀,而成為一種表現(xiàn)社會(huì)新生活的風(fēng)景。從文人山水到現(xiàn)代風(fēng)景,再到后山水圖像,能將這三種形態(tài)全部放在一個(gè)展覽空間是一種創(chuàng)舉。而此次展覽最發(fā)人深省的地方在于:中國(guó)文化內(nèi)部的深刻變化,遠(yuǎn)比理論家所描述的復(fù)雜得多,此次展覽讓我們能關(guān)注到這一特別的現(xiàn)象,可謂意義深遠(yuǎn)。

展覽一個(gè)重要的基礎(chǔ)來(lái)自華宇集團(tuán)山右美術(shù)館47件/冊(cè)20世紀(jì)藝術(shù)大師的山水畫(huà)力作,策展人和學(xué)術(shù)主持又精選28位當(dāng)代藝術(shù)家有關(guān)山水命題的多種形態(tài)的藝術(shù)作品與其映照。作品分為“流”、“格”、“借”三個(gè)版塊,策展人馮雪在采訪中為我們介紹:在“流”的版塊中選擇的是在筆墨語(yǔ)言、情致意趣上強(qiáng)調(diào)追摩古意、接續(xù)源流的作品,在“格”的版塊,觀眾可以看藝術(shù)家通過(guò)“格物”的方式兼并中西、融匯各路的實(shí)踐理路,在“借”的版塊,山水更多像是一個(gè)借口或寄托,藝術(shù)家的憑借山水豐富的象征意義和其廣闊的包容性在多個(gè)范疇中進(jìn)行研究和思考。

雖然是“古今藝術(shù)實(shí)踐之間的一場(chǎng)對(duì)話”,展覽并沒(méi)有以一種簡(jiǎn)單二元對(duì)立的視角進(jìn)行時(shí)間和門(mén)類劃分,而是采取穿插布展的方式來(lái)進(jìn)行了一個(gè)豐富的、多維度的呈現(xiàn),在行進(jìn)的時(shí)間軸上尋找不變的文化基因,在共同的母題下分析藝術(shù)表達(dá)方式其多變的演繹與發(fā)展。

“山水”作為一種古今文人墨客的情懷,所涵蓋和指涉的意義廣泛。此次展覽以繪畫(huà)中的“山水”為主體,還對(duì)多種藝術(shù)媒介形態(tài)的作品進(jìn)行呈現(xiàn),包括詩(shī)歌之“山水”、音樂(lè)之“山水”、互動(dòng)影像之“山水”等。開(kāi)幕式上,由時(shí)空旋鈕(盧緩和朱林蕾)帶來(lái)的鋼琴演奏和多媒體聲音互動(dòng)影像表演就讓在場(chǎng)的觀眾大飽聲色之福。

而對(duì)于學(xué)界,這樣一場(chǎng)展覽的舉辦引發(fā)了學(xué)者、藝術(shù)家、評(píng)論人的思考?!吧酱ㄒ琅f,而我們變了?!眳呛榱猎谡褂[前言開(kāi)篇便發(fā)出喟嘆,這樣一種大體量、人物和作品、時(shí)空和地域都打亂,卻又在“山水”同一大主題下的展覽,對(duì)于其而言想做又難做。“以‘山水’為借口的創(chuàng)作是更接近中國(guó)山水精神的核心,還是因形式、思想方法的多樣性而走向山水的邊緣?”也許,正如其所描述的,面對(duì)紛繁復(fù)雜又多樣的實(shí)踐,如何進(jìn)入山水的精神,形式的變化恐怕是一個(gè)通道,然而如何構(gòu)建,依舊是個(gè)問(wèn)題。我們權(quán)當(dāng)展覽是一種思考的方式,在呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上能夠引發(fā)學(xué)者和公眾共同的探討。

文/朱莉
圖/楊延遠(yuǎn)