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格局·格調(diào)——首屆中國畫博士學(xué)術(shù)邀請展:當(dāng)代語境下中國畫創(chuàng)作的再思考

時間: 2015.8.28

“格局·格調(diào)——首屆中國畫博士學(xué)術(shù)邀請展”將于2015年8月29日在北京大韻堂美術(shù)館開幕。中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師殷雙喜先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,中央美術(shù)學(xué)院青年教師,葛玉君博士擔(dān)任策展人,中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院為展覽學(xué)術(shù)支持單位。“中國畫博士論壇”是大韻堂藝術(shù)機構(gòu)旨在從創(chuàng)作和研究的角度所搭建的一個高端學(xué)術(shù)平臺?!啊窬帧じ裾{(diào)’——首屆中國畫博士學(xué)術(shù)邀請展”便是這一博士論壇系列學(xué)術(shù)展覽的第一回。

這一展覽的策劃的主要思路有三點:其一,希望不同于一般更多關(guān)注作品,而是盡可能反應(yīng)、呈現(xiàn)當(dāng)代中國畫高端藝術(shù)人才學(xué)習(xí)、研究的過程與創(chuàng)作、思考的維度,記錄他們?nèi)绾螌⒗碚撗芯颗c實踐創(chuàng)作緊密結(jié)合的心路歷程;其二,實踐類博士培養(yǎng)在國內(nèi)已有十余年的歷史,“近十年來,我們已經(jīng)取得的經(jīng)驗和暴露出來的問題,會為我們深入討論這一問題提供可以言說的話語?!保ㄉ鄞篌穑┢淙?,中國畫與中國文化的關(guān)系,中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)下中國文化建構(gòu)過程中的參與度如何?

這個展覽的責(zé)任,就是將這些問題或現(xiàn)象客觀的呈現(xiàn)出來供大家思考。

中國畫“博士”

有關(guān)中國畫史上的博士,人們很容易就想到北宋著名書畫家米芾(1051~1107年),他在1103年被宋徽宗授予書學(xué)博士,1106年授書畫學(xué)博士。不過在古代所謂的“博士”雖然有多種含義,但更多的是作為學(xué)官(教師)的稱謂,而與我們現(xiàn)代學(xué)位制度中的所謂的學(xué)位意義并不相同。

不過有一點是相似的,那就是博士都應(yīng)該是“博學(xué)之士”。在當(dāng)下,藝術(shù)涉及的范圍廣泛,不僅是畫面表達的技術(shù)語言,還有更多語言背后的內(nèi)涵。正如殷雙喜老師所言,如此我們可以從三個方面來理解今天的書畫博士,即他們應(yīng)該有精湛的技術(shù)、廣泛的鑒賞和獨特的藝術(shù)觀念。這使得今日書畫博士的界定和培養(yǎng),具有了更高的要求和難度。換言之,當(dāng)今博士實則屬于當(dāng)代中國高端藝術(shù)人次,也是書畫界的精英,不僅在技術(shù)方面,而且在視覺的觀看和理念方面,都應(yīng)有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)性、超前性。

關(guān)于展覽

本次展覽策展人,中央美術(shù)學(xué)院教師葛玉君認為:關(guān)于此次展覽有以下幾個特點,其一,作為博士論壇的第一次展覽,這次主要選擇了中央美術(shù)學(xué)院和中國美術(shù)學(xué)院兩所院校的三十位藝術(shù)家參展,在今后的系列展覽中,我們將逐步邀請清華美術(shù)學(xué)院、中國藝術(shù)研究院、南京藝術(shù)學(xué)院等兄弟院校的博士一同參與展覽和研討。其二,展品覆蓋人物、山水、花鳥、書法四類畫種;第三,為了更加突出主題,突出展覽研究性特點,我們在每位藝術(shù)家作品展示之前,還專門呈現(xiàn)了他們各自的“我的藝術(shù)觀”(每位博士在45cm×45cm的宣紙上書寫自己的藝術(shù)觀點),這樣的目的之一是讓觀者在欣賞藝術(shù)作品之前,首先對藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作立場、價值取向有所了解,進而便于對他們的作品有一個更為深入的解讀,還有一種含義則是在考察中國畫創(chuàng)作與書法之間的關(guān)聯(lián);第四,與以往展覽不同,我們在展覽畫冊中增加了論文寫作部分,邀請每位藝術(shù)家提交一篇學(xué)術(shù)論文進一步深入闡釋自己的研究課題,突出本次展覽的研究性特征;第五,關(guān)于參展藝術(shù)家,涉及從50后到70后的年齡跨度,既有已是名家名師的資深博士,同時也有嶄露頭角、具有深厚研究創(chuàng)作能力的博士中堅力量,值得一提的是,我們還特意選取幾名博士新銳(在讀博士生)參與展覽,以便盡可能的從整體上反映出當(dāng)前博士研究、創(chuàng)作與教學(xué)的面貌。

而在策展人葛玉君看來,由于歷史的原因,中國傳統(tǒng)文化在二十世紀乃至當(dāng)代中國文化建構(gòu)過程中參與度遠遠不夠,可能這也是導(dǎo)致當(dāng)下文化彌散化、碎片化突出的一個重要原因。因此,無論是中國畫評價、創(chuàng)作還是當(dāng)下中國文化生態(tài),如何增加中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)下文化建構(gòu)中的參與度可能是我們今后要思考的方向。

博觀而約取,厚積而薄發(fā)

大韻堂藝術(shù)機構(gòu)致力于推動當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展,堅持藝術(shù)創(chuàng)新,以學(xué)術(shù)研究為根基。希望將這次展覽做成一次具有“研究性質(zhì)”的中國畫學(xué)術(shù)創(chuàng)作“文獻展”,能夠為當(dāng)前中國畫創(chuàng)作與教學(xué)提供一點反思與借鑒的資料。

正如展覽學(xué)術(shù)主持殷雙喜老師在前言中提到的“中國畫的問題,從來都不只是藝術(shù)的問題,從來都不只是中國畫領(lǐng)域的問題,它是整體的中國文化的背景問題?!薄拔覀円驹谥袊幕谋疚?,放眼天下。既要有中國藝術(shù)語言的傳承發(fā)展,又要有現(xiàn)代意識和家國情懷,使中國畫成為構(gòu)建中國人現(xiàn)代精神生活的重要基礎(chǔ),同時將其帶入世界文化交流的潮流?!?nbsp;面對這樣的重任,可能不僅需要作為優(yōu)秀“創(chuàng)作人才”的博士群體的參與,更需要作為“學(xué)者”的高端藝術(shù)人才的博士群體的集體智慧。這也許可以成為我們對中國書畫藝術(shù)博士群體的期待,而以書畫博士為主體的展覽和學(xué)術(shù)論壇的舉辦,則是我們朝著這一遠大目標邁出的堅實一步?!安环e跬步,無以致千里”,先哲們的名言,可以成為我們的航標,也是我們對于這一展覽的真誠期待。

展覽信息:
學(xué)術(shù)主持:殷雙喜
策展人:葛玉君

學(xué)術(shù)支持:中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院
主辦單位:大韻堂藝術(shù)機構(gòu)
承辦單位:大韻堂美術(shù)館

開幕式:2015年8月29日14:30
展覽時間:2015年8月29日——2015年9月10日
展覽地點:大韻堂美術(shù)館(北京市朝陽區(qū)廣順北大街33號福碼大廈A座二層)

參展藝術(shù)家(按年齡排序):
人物篇:
王彥萍、畢建勛、王犁、王劍武、王一飛、潘汶汛、黃歡、徐華翎、李鵬
山水篇:
張谷旻、周小莊、潘一見、羅穎、曾三凱、賈云娣
花鳥篇:
于光華、姚舜熙、韓璐、葉芃、陰澍雨、沈沁、周青、劉海勇
書法篇:
陳忠康、戴家妙、周延、蔡夢霞、杜浩、衣雪峰、王義軍