時(shí)間：2015年4月26日下午4點(diǎn)（16點(diǎn)）——7月13日

地點(diǎn)：北京寺上美術(shù)館（北京市順義區(qū)張喜莊火寺路東）

策展人：劉禮賓

展覽統(tǒng)籌：劉麟瑤

參展藝術(shù)家：

（本展覽共分為13個(gè)單元，共有62位藝術(shù)家參與，240余件作品參展。）

1. 畫擊圖：陳丹青、羅中立（文獻(xiàn)展示）

2. 平涂你：張培力、耿建翌

3. 時(shí)代刃：王廣義、舒群

4. 皮上色：展望、張曉剛、祁志龍、王少軍、于凡、崔岫聞、李占洋、曹暉、盧征遠(yuǎn)

5. 哈哈鏡：方力鈞

6. 流成河：蘇新平、楊勁松、秦琦、申亮、蔣華君、羅奇、薛峰

7. 筆攪面：李松松

8.  縫中針：蔣志、王光樂、康劍飛、陳曦、章燕紫、陳彧君、李青、何晉渭、宋元元、李藝嘉、張業(yè)興、王煜

9. 皮的肉：隋建國、龐茂琨、王華祥、范勃、唐暉、梁碩、吳笛笛、齊鵬、胡慶雁、刁偉

10. 放一起：王川、謝南星、杭春暉、王凱、張夢圓、譚天、李琳琳、劉夏、張宇飛

11. 眼睛騙：胡曉媛、董媛

12. 非圖像：謝東明、王克舉、劉商英、石煜、裴詠梅

13. 沒法弄：里希特的徒弟們……（空白展廳）

“破圖集”第一次論壇：

時(shí)間：4月26日下午1點(diǎn)30分

嘉賓：
董冰峰（OCAT研究中心學(xué)術(shù)總監(jiān)）
唐克揚(yáng)（哈佛大學(xué)博士）
何蒨（巴黎政治學(xué)院博士）
劉禮賓（中央美術(shù)學(xué)院副研究員）

地點(diǎn)：北京寺上美術(shù)館

不破不立，不塞不流，不止不行。

攝影術(shù)的發(fā)明引爆了藝術(shù)家或冷靜或冒失的“突圍”，某種程度上，西方現(xiàn)代主義藝術(shù)史可視為一部藝術(shù)家突圍史。更妄論圖像的泛濫對藝術(shù)家造成的空前襲擊。改革開放之后，藝術(shù)界遇到更多的是西方藝術(shù)圖像的轟炸問題。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家們?nèi)琊囁瓶实赜^看與閱讀，在某種程上逐漸改變了對原有藝術(shù)作品的模糊認(rèn)識(shí)與形式誤讀。誠然，在西方異彩紛呈的繪畫語言重壓下，一部分藝術(shù)家選擇了模仿或不自覺地撞車。另一部分則在語言自覺的自我追求下，開始了漫長而艱辛的語言探索之路。

在中國藝術(shù)界，“與圖像的對話”催生了幾個(gè)重要事件：1.上世紀(jì)80年代初鄉(xiāng)土寫實(shí)主義繪畫的誕生；2.與之相對應(yīng)的杭州“池社”藝術(shù)家對四川畫派部分藝術(shù)家的批判，對平涂技法的選擇；3.盡管出發(fā)點(diǎn)與“池社”不同，“北方藝術(shù)團(tuán)體”部分藝術(shù)家也在風(fēng)格上選擇了忽略激情的冷靜筆觸；4.上世紀(jì)90年代早期“新生代藝術(shù)家”以及“政治波普”藝術(shù)的出現(xiàn)；5.世紀(jì)交接時(shí)“里希特式平涂技法”的流行，一直持續(xù)至2008年里希特個(gè)展在中國美術(shù)館舉辦；6.隨之是“李松松式厚涂技法”各種樣式的時(shí)下流行。伴隨著后兩者的，是在“解構(gòu)主義”的名義下，各種“簡單挪用方法”的泛濫，“毛頭像”、“夢露”成為最多出現(xiàn)在畫面中的符號。7.2006年左右，第四代批評家開始在這個(gè)問題上發(fā)力，并側(cè)面導(dǎo)致了“抽象藝術(shù)”的“繁榮”?？墒?0年不到，我們悲哀地發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)抽象藝術(shù)便成為了“裝飾畫”，或者“觀念的工具畫”。盡管有奧利瓦這個(gè)興奮劑的中國行，但“抽象”正在被市場提前透支。

從1970年代到2015年，時(shí)空與技術(shù)不停迭代，圖像作為視覺的“肉身”，業(yè)已從單一的維度映入多元的陣列。本次展覽中，策展人無意去物化一段完整的中國當(dāng)代藝術(shù)史，更不著眼于某種政治意圖的“英雄塑造”。這里沒有風(fēng)格的刻意構(gòu)造、沒有獵奇式的捕捉、沒有迫近的逼視、沒有重大歷史事件的跡象，而是最平常的“看”——從中試圖尋找到一種屬于我們自己的視覺邏輯，通過反省歷史、保存記憶，重塑一種建立在批判與懷疑論維度上的主體。

13個(gè)生動(dòng)直率的主題，62位參展藝術(shù)家，240余件作品。昔日少年已成主人，中國當(dāng)代藝術(shù)的語言邏輯如何浸入到藝術(shù)家的生命過程和思考抉選中？寺上美術(shù)館“破圖集——中國當(dāng)代藝術(shù)家處理圖像的方法”展靜候來賓，共同觀看……