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媒體建筑探索與實(shí)驗(yàn):2015北京國(guó)際媒體建筑峰會(huì)紀(jì)要(二)

時(shí)間: 2015.4.17

榮浩磊:媒體建筑實(shí)踐分享

學(xué)者榮浩磊教授由媒體建筑的起步、探索與展望,談?wù)撟鳛橐晃徽彰髟O(shè)計(jì)師,被期待尊重建筑、跟隨建筑的節(jié)奏,使空間轉(zhuǎn)折與墻面變化形成趣味。光線在此僅為配角,是建筑材料之一,當(dāng)早期設(shè)計(jì)師試圖凸顯光自身之存在感,結(jié)合圖像與音樂,不免遭受“光線是否入侵了建筑”的品味質(zhì)疑。同時(shí),光確實(shí)能夠改善環(huán)境,營(yíng)造出或安靜、舒適、明朗或氣派等效果,極具戲劇性,應(yīng)用性亦十分廣泛。成功的設(shè)計(jì)可以與建筑相得益彰,以光源直接賦予建筑表情,作為一種材料與語(yǔ)言,為城市建筑提供更多的可能。

他以曾著手設(shè)計(jì)的城市為例,如寧波在2008年時(shí),尚無(wú)自身之代表形象,夜景亦無(wú)地域識(shí)別性,其團(tuán)隊(duì)以寧波兩江匯流入海的自然地景為概念,賦予兩江各自的燈光顏色,并配合潮起潮落而出現(xiàn)光色變化;2010年重新設(shè)計(jì)因城市發(fā)展過(guò)快,而燈果效果不佳的重慶半島,采集周邊的山水洲林、歷史上的詩(shī)詞書畫等符號(hào),以燈光表現(xiàn)森林生長(zhǎng)或船只啟航的意象,并且有控制的采光,使得夜景更為簡(jiǎn)潔干凈;2013年改造南昌的一江兩岸,基礎(chǔ)照明使用白光,動(dòng)態(tài)照明僅于特殊時(shí)段中出現(xiàn)于建筑墻上,以復(fù)現(xiàn)此地古城曾經(jīng)存在的景象,招喚觀者的歷史記憶,經(jīng)此改建后,南昌提升了旅游收入;2014年于杭州與藝術(shù)家合作,以抽象語(yǔ)言表達(dá)傳統(tǒng)及在地的元素,將佛寺、西泠印社的書章等圖像放映于建筑體上,試圖于大平面的視覺空間中,表現(xiàn)易被辨別,且內(nèi)含深厚的內(nèi)容。

中國(guó)城市于二十年內(nèi)快速起步建設(shè),因此其視覺效果相似度極高,值得今日設(shè)計(jì)者重新更用心地思考其各自的特色與可能。然而,在一項(xiàng)設(shè)計(jì)完成之后,當(dāng)它帶給群眾的新鮮感消失了,便將受到檢視,包括其價(jià)值、與公眾的關(guān)系、傳遞的信息和藝術(shù)價(jià)值。

David?Castaneda:媒體立面:過(guò)去、現(xiàn)在&可持續(xù)的未來(lái):如何應(yīng)對(duì)媒體立面之能源消耗

David?Castaneda同樣由實(shí)際個(gè)案出發(fā),說(shuō)明在設(shè)計(jì)過(guò)程所面對(duì)成本及客戶需求等難題。例如,某酒店客戶希望每個(gè)客房安置可以改變顏色的照明,并以不變化顏色代表空房,該技術(shù)較為復(fù)雜,團(tuán)隊(duì)必須填補(bǔ)市場(chǎng)上的缺陷,并計(jì)算成本以滿足客戶的需求。如今,他們?cè)O(shè)計(jì)可以手機(jī)改變城市夜景顏色的軟件,使市長(zhǎng)能夠自由調(diào)控之;亦于秘魯舉行的世足賽中,將其建筑體營(yíng)造出光影變化,這些光影模擬秘魯原住民圖騰的形象,盼以保存其文化之特殊符號(hào)。會(huì)場(chǎng)里則安置麥克風(fēng)之聲控系統(tǒng),使多數(shù)無(wú)法購(gòu)買昂貴入場(chǎng)票的秘魯人民,得以在周遭的大屏幕墻看見實(shí)況轉(zhuǎn)播。

至于未來(lái),照明不僅是為了照明,更同時(shí)關(guān)乎能源、環(huán)境等問題。當(dāng)今LED燈可以覆蓋所有建筑立面,技術(shù)上已不再受限制,須被質(zhì)疑的卻是點(diǎn)燈本身的耗能,它是否已經(jīng)造成過(guò)度浪費(fèi)?若開發(fā)新技術(shù),或藉由太陽(yáng)能面板,使建筑自身能夠產(chǎn)生點(diǎn)燈所需要的能源,無(wú)須其他發(fā)電電源的支持,應(yīng)是較為合宜的。

鄭見偉:燈光新媒體城市

鄭見偉教授則提出媒體建筑在城市中的新可能,當(dāng)今世界各地皆建有地標(biāo)建筑群,尤其是國(guó)際性的都會(huì)城市,它作為國(guó)與國(guó)之間認(rèn)識(shí)彼此的城市形象,背后除了技術(shù)與美學(xué)的展現(xiàn)外,更深刻地指向特定國(guó)家或民族的文化象征。因此,城市建筑的作用,除了滿足基礎(chǔ)功能,同時(shí)隱藏了特定的意識(shí)形態(tài),關(guān)乎人們以何種話語(yǔ)權(quán)宣稱自己的∕相對(duì)于他國(guó)的身分及地位。

于此脈絡(luò)下,他認(rèn)為城市建筑繼續(xù)發(fā)展的進(jìn)程,面臨許多值得重新思考的部分。當(dāng)夜晚的城市,燈火明媚,璀璨突出時(shí),可能背后隱藏了嚴(yán)重的治安問題,如紐約。是以,它將如何被拓展??jī)?nèi)容如何更新?若未保持其藝術(shù)性、互動(dòng)性、持續(xù)性,未持續(xù)建設(shè)與維護(hù)夜景,將因其在偌大空間產(chǎn)生的巨幅視覺效果,快速為人們帶來(lái)視覺疲勞感。

如今,燈具配色已轉(zhuǎn)化為軟件推動(dòng),使其表現(xiàn)力大為提高,當(dāng)商業(yè)運(yùn)營(yíng)加入其中,即形成一個(gè)能夠不斷被更新的平臺(tái),取代往日“資金投入、實(shí)現(xiàn)效果、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值”這般循序漸進(jìn)的步驟。經(jīng)營(yíng)照明,開放商業(yè)、電影業(yè)在建筑墻上發(fā)布廣告,以利用私人進(jìn)駐而活絡(luò)的新信息,與在地人群產(chǎn)生更切身的互動(dòng)。同時(shí),設(shè)計(jì)者能夠藉精致的燈光變化打造新時(shí)代地標(biāo),不必然需在建筑物的高度上一爭(zhēng)高下。以上,皆成為當(dāng)今城市新的發(fā)展可能。

綜言之,三位學(xué)者在此以實(shí)際被完成的方案,說(shuō)明自身在媒體建筑的實(shí)踐過(guò)程中,如何完善其理念,以及有待解決、發(fā)展的潛在課題。

文/陳雯柔
圖/張文志