由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)、中華藝術(shù)宮、上海中國畫院、北京畫院共同主辦的（20世紀(jì)中國美術(shù)大家系列）之“高妙傳神——關(guān)良繪畫藝術(shù)展”于2015年4月10日在北京畫院美術(shù)館一、二層隆重開幕。這是開創(chuàng)中國戲劇題材繪畫的藝術(shù)大師關(guān)良，繼1956年在北京舉辦個(gè)展之后，再次與首都觀眾的藝術(shù)交流。展覽聚集了關(guān)良先生20世紀(jì)30、40年代對(duì)戲劇人物繪畫的早期探索之作，50、60年代趨于個(gè)性化的風(fēng)格之作，以及70、80年代筆墨老道的成熟之作。更為難得的是，此次展覽征借到關(guān)良藝術(shù)中較少呈現(xiàn)的風(fēng)景、靜物、寫生，以及革命樣板戲等題材作品，為觀眾理解關(guān)良的藝術(shù)漸進(jìn)之路，提供了一次寶貴的機(jī)會(huì)。展覽將展至2015年5月9日。

關(guān)良穿越到今天與觀眾聊藝術(shù)

關(guān)良是20世紀(jì)引領(lǐng)近代水墨戲曲人物畫高峰的大家。他一生創(chuàng)作豐厚，有舞臺(tái)速寫、油畫、水墨畫等。他的水墨戲曲人物畫將中西方技法相融合，擷取戲曲人物為創(chuàng)作母題，以稚拙、古樸之風(fēng)躍入世人視角，令人驚嘆不已。因此，關(guān)良可謂采用傳統(tǒng)水墨形式畫戲的第一人。對(duì)中國畫的題材而言，這當(dāng)是一種前所未有的開拓。他以夸張的造型、精煉古拙的筆墨創(chuàng)作而成水墨戲曲人物畫同戲曲表演藝術(shù)有著諸多的共同之處。同時(shí)，他的作品也由于不講究人物造型，仿佛兒童的信筆涂鴉而不為世人所理解。那么到底關(guān)良在創(chuàng)作中是如何把握對(duì)形的考量？他為何選取了戲曲人物作為繪畫表現(xiàn)的主體？他怎樣將油畫、國畫以及戲曲藝術(shù)熔于一爐而自出機(jī)抒？此次展覽融入了很多這樣的問題，觀眾通過掃描展簽上的二維碼，會(huì)聽到關(guān)良本人為觀眾一一所做的解答。

人生如戲 知音相伴

20世紀(jì)早期的中國是一個(gè)政權(quán)交迭、動(dòng)蕩不安的社會(huì)，那時(shí)的中國人也大多過著顛沛流離、居無定所的生活。所幸的是那卻是一個(gè)思想激蕩、名家輩出的年代。而關(guān)良正活在這段歲月里，藝術(shù)圈鼎鼎大名的齊白石、郭沫若、李可染、倪貽德、蓋叫天……都是他的知己。他們或在藝術(shù)上提攜，或在戲與畫中切磋，或相伴出游作畫，或一同暢談理想。郭沫若在關(guān)良所作的《擊鼓罵曹》中題“不為威武屈，壯哉彌正平。悠悠千載下，擊鼓尚聞聲。”；1939年關(guān)良題贈(zèng)倪貽德的兩件戲曲人物水墨畫，是目前所知關(guān)良對(duì)此類題材最早的試筆之一；1953年關(guān)良題“白石前輩指正”的作品被白石老人珍藏多年；1957年關(guān)良與李可染出訪柏林，到魏瑪、德累斯頓各地寫生，留下了多幅作品。

展覽為了更好地呈現(xiàn)出關(guān)良同他的知己在藝術(shù)路途中所做的種種探索，結(jié)合《關(guān)良回憶錄》的敘述展出了這些作品，其中有很多內(nèi)容都是首次面世。此外，展覽還通過對(duì)比的形式將關(guān)良和李可染的德國寫生并置呈現(xiàn)，從而使觀眾清晰地體會(huì)到兩位藝術(shù)家不同的藝術(shù)語言。展覽特別開辟出一層展廳，通過故事與作品相結(jié)合的形式娓娓道來。帶觀眾回溯到那個(gè)時(shí)代，去看看關(guān)良的藝術(shù)人生，去品品他的畫中百味。

獨(dú)造一格 風(fēng)神迥然

關(guān)良作為早期留學(xué)國外藝術(shù)家的代表，在上世紀(jì)初期就探索如何在繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素，尤其是中國戲曲藝術(shù)元素與油畫表現(xiàn)語言的融合。他的探索性思想和開拓性藝術(shù)實(shí)踐，為中國畫的革新提供了新的思維模式與范本。在當(dāng)前文化藝術(shù)多元并存，世界信息、經(jīng)濟(jì)日趨全球化的時(shí)代，中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)處于一種“大眾狂歡時(shí)代”。在這樣一種開放性的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境當(dāng)中，通過對(duì)關(guān)良繪畫藝術(shù)展開深入細(xì)致的探究，尤其對(duì)其戲曲人物畫藝術(shù)的分析梳理，相信能夠促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)家觀念思維的轉(zhuǎn)變及藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣化，同時(shí)也會(huì)為當(dāng)代藝術(shù)家潛心探究本民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵提供有益啟迪。

關(guān)良簡(jiǎn)介

關(guān)良（1900－1986），筆名良公，廣東番禺人。1917年留學(xué)日本習(xí)西畫，1922年回國，先后在上海美術(shù)?？茖W(xué)院、廣州美術(shù)專科學(xué)校、上海藝術(shù)大學(xué)、國立藝術(shù)?？茖W(xué)校任教。新中國成立后，任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席、浙江美術(shù)學(xué)院教授、上海中國畫院畫師。油畫創(chuàng)作受馬蒂斯、高更影響。于中國畫擅京劇人物，擅描眼神，以白描減筆、濕墨淡彩抒寫神態(tài)，稚拙樸直，開創(chuàng)中國畫戲曲人物新流派。

圖/楊延遠(yuǎn)
編/朱莉