2014年10月18日下午兩點(diǎn)，“寺上美術(shù)館實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃第三回：抽象藝術(shù)新一代”于寺上美術(shù)館開幕。本次展覽由北京寺上美術(shù)館主辦，易英當(dāng)代藝術(shù)研究所學(xué)術(shù)支持，展覽延續(xù)“寺上美術(shù)館實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”前兩回（“今日繪畫中的媒介與方法”和“來(lái)自水墨的新語(yǔ)境”）的宗旨，打破以開幕式作為句號(hào)的當(dāng)下慣例，成為又一次“文化發(fā)生”的行動(dòng)。

展覽邀請(qǐng)陳若冰、遲群、戴丹丹、董大為、何癸銳、江芳、康海濤、孔令楠、李可政、李姝睿、廖建華、劉迪先、劉文濤、盧征遠(yuǎn)、馬永強(qiáng)、欽君、尚一心、王光樂(lè)、王豪、王劍、王一、韋加、乙蒙、詹蕤、戰(zhàn)興隆、張帆、張耒、張如怡、張雪瑞、張子卉、莊衛(wèi)美31位從70年代到90年代最具代表性的一批藝術(shù)家，著重展示中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)程中新一代藝術(shù)家對(duì)于“非再現(xiàn)繪畫”的最新探索，及其所釋放出來(lái)的文化信號(hào)、創(chuàng)造活性與理念突破。

在開幕式上，寺上美術(shù)館館長(zhǎng)劉鳳洲首先致辭，她表示，今年寺上美術(shù)館正式運(yùn)營(yíng)三年，當(dāng)時(shí)建立這個(gè)美術(shù)館并不是為了展示自己收藏的作品，只是簡(jiǎn)單的想在順義做一家非盈利美術(shù)館，支持順義的文化事業(yè)，與順義的孩子一塊成長(zhǎng)，其次，通過(guò)展覽為年輕藝術(shù)家提供平臺(tái)，對(duì)中國(guó)的藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。

策展人王萌說(shuō)到，寺上美術(shù)館實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃已經(jīng)進(jìn)行了三回，整體上來(lái)看，這個(gè)計(jì)劃試圖通過(guò)美術(shù)館的文化空間，用實(shí)驗(yàn)室的方法去呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。展覽把年輕藝術(shù)家的抽象藝術(shù)聯(lián)合起來(lái)，進(jìn)行綜合性的展示，王萌認(rèn)為，此次針對(duì)年輕藝術(shù)家的集體性展覽，在中國(guó)抽象展覽史上應(yīng)該是最大的一次。同時(shí)，王萌表示希望用“新一代”的提法，用策展的話語(yǔ)，給年輕藝術(shù)家包括整個(gè)藝術(shù)界帶來(lái)一種新的提示。這種提示把我們帶到二十一世紀(jì)文化新語(yǔ)境當(dāng)中，我們應(yīng)該更多的思考在這樣的時(shí)期藝術(shù)應(yīng)該是怎么樣的狀態(tài)。

正如策展導(dǎo)論中提到，“觀念”沖擊之后的“抽象圖式”、“觀念趣味”與“視覺邏輯”成為本次寺上美術(shù)館實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃研究“泛觀念”現(xiàn)實(shí)下“新抽象”藝術(shù)類型的一個(gè)學(xué)術(shù)命題。在這里，“觀念”既是作為一種當(dāng)代藝術(shù)的“趣味”而存在，同時(shí)對(duì)于當(dāng)下的“抽象”又起到一種“支點(diǎn)性”的“龍骨作用”，潛在于作品的深層結(jié)構(gòu)之中?！耙曈X”則是一種作品的“效用”在“圖式”的基礎(chǔ)上，既是創(chuàng)作過(guò)程中的一種“目的論”指明方向，又在“接受論”的閱讀和體驗(yàn)層面成為一種具體的“實(shí)現(xiàn)方法”。而“圖式”，即是眾多當(dāng)代的“抽象”得以確立自身的手段，也是“視覺”得以輸出和顯示的基本途徑?！俺橄蟆?，則是在這樣一個(gè)藝術(shù)語(yǔ)境推演至此刻的一種“形態(tài)”上的藝術(shù)存在。而展覽主題在“抽象”之外的另一個(gè)關(guān)鍵詞，“新一代”的提法，主要形成一種提示，一方面針對(duì)藝術(shù)家陣營(yíng)，體現(xiàn)藝術(shù)批評(píng)對(duì)創(chuàng)作的一種未來(lái)期許，鼓勵(lì)年輕一代的藝術(shù)家大膽探索和研究屬于自己時(shí)代的藝術(shù)問(wèn)題，為新世紀(jì)藝術(shù)的價(jià)值轉(zhuǎn)型與功能變遷提供藝術(shù)家“個(gè)體自覺”層面上的散點(diǎn)突圍；同時(shí)借助這個(gè)集合起來(lái)的展示的文本，提示閱讀者聚焦這些來(lái)自不同個(gè)體所聚合起來(lái)的“新現(xiàn)象”，在藝術(shù)現(xiàn)象的作品事實(shí)中逐漸發(fā)現(xiàn)通往未來(lái)世界的大門?？少F的是，他們的作品中散發(fā)出從“老套”的定式思維中突圍出來(lái)的一種新的精神方式和心性氣質(zhì)。而客觀上，他們也的確需要樹立“新一代”的立場(chǎng)，在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)自己的作為。

展期內(nèi)將實(shí)施“實(shí)驗(yàn)室對(duì)話”項(xiàng)目，就“抽象藝術(shù)新一代”在“視覺性”、“圖式性”和“觀念性”的當(dāng)代藝術(shù)理論范疇下，由王萌與各位藝術(shù)家的日常工作形成學(xué)理層面的對(duì)話，從而將藝術(shù)家創(chuàng)作的“個(gè)體語(yǔ)境”汲取出來(lái)，經(jīng)由策展的文化功能建構(gòu)成整體上的“知識(shí)話語(yǔ)”，成為藝術(shù)界特別是新一代的藝術(shù)家可供分享的公共文化的展覽文本，此成果展后將由寺上美術(shù)館出品畫冊(cè)《實(shí)驗(yàn)報(bào)告：抽象藝術(shù)新一代》，展后撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告的論文作為對(duì)本次實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目的總結(jié)，本書將作為正式出版物由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版。

展覽將持續(xù)到2015年2月6日。

文/林佳斌
圖/林佳斌
編/張文志