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飚墨與狂逸——宣永生抽象水墨展在今日美術(shù)館開(kāi)幕

時(shí)間: 2014.9.21

2014年9月20日下午,“飚墨與狂逸——旅加藝術(shù)家宣永生意象性抽象水墨展”在今日美術(shù)館2號(hào)館隆重開(kāi)幕。此次展覽由著名藝術(shù)評(píng)論家島子攜郝青松博士策劃,此次展覽也是藝術(shù)家宣永生海歸后的首次大型個(gè)人回顧展。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)甫、著名批評(píng)家賈方舟、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授劉巨德、中國(guó)人民大學(xué)美學(xué)研究所主任牛宏寶、今日美術(shù)館館長(zhǎng)高鵬、策展人島子等嘉賓出席了展覽開(kāi)幕式。

宣永生是加拿大著名華人藝術(shù)家,早年由南通工藝美術(shù)研究所保送至中央工藝美術(shù)學(xué)院研修后移居加拿大,并進(jìn)入著名雕塑家、畫(huà)家Joe Fafard藝術(shù)工作室創(chuàng)作研修。宣永生在水墨、插畫(huà)、水印木刻及陶藝諸多藝術(shù)領(lǐng)域均有不凡的造詣。上世紀(jì)八十年代以來(lái),他從大寫(xiě)意水墨入手,結(jié)合表現(xiàn)性、抽象性繪畫(huà)語(yǔ)言,探索出屬于自己風(fēng)格的水墨當(dāng)代性語(yǔ)言。在傳統(tǒng)水墨“逸格”審美的基質(zhì)上,中西融合、兼收并蓄,生成了自明、自足、持續(xù)變化的水墨語(yǔ)言發(fā)展邏輯,以蒙養(yǎng)有素的繪畫(huà)功力與頑強(qiáng)的自由精神,開(kāi)辟出自身有力量、有審美神游的藝術(shù)道路。他自己描述他的藝術(shù):我要以今日之圖像呈現(xiàn)由自身履歷、經(jīng)驗(yàn)、家庭、生活、個(gè)性所產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、時(shí)空都有有著密切關(guān)聯(lián)的內(nèi)心獨(dú)白。

本次展覽以藝術(shù)家近年創(chuàng)作的《非山非水》系列為主,同時(shí)展出部分前期重要作品,對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作生涯進(jìn)行一次系統(tǒng)的梳理,體現(xiàn)其心靈本真。展覽大致可分為“彪墨與狂逸”、“對(duì)話”、“我們”三個(gè)部分,漫步展廳,可一覽藝術(shù)家近二十多年來(lái)不懈水墨實(shí)驗(yàn)構(gòu)建的意象性抽象水墨山水。宣永生的意象性抽象水墨山水已然將自然山水意象減縮,發(fā)揮到枯筆淋浪,墨線生輝的向度。島子評(píng)價(jià)他的水墨兼有傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)大寫(xiě)意的氣象傳承,又以當(dāng)代繪畫(huà)新的書(shū)寫(xiě)性轉(zhuǎn)換書(shū)法之“姿勢(shì)的書(shū)寫(xiě)”,借鑒山水畫(huà)之“滲通染透的書(shū)寫(xiě)”,并且結(jié)合西方當(dāng)代繪畫(huà)之“刮擦的涂寫(xiě)”,從而生成了筆勢(shì)悍、縱逸、雄肆的筆墨風(fēng)格。展覽中有一部分作品帶有較強(qiáng)的美術(shù)史經(jīng)典圖式的影子,這是宣永生用水墨創(chuàng)作的方式與古今中外大師的對(duì)話,如羅斯科、波洛克、吳冠中、荊浩、張仃等,宣永生介紹到這些創(chuàng)作不是簡(jiǎn)單的對(duì)藝術(shù)大師創(chuàng)作形式的效仿,而是對(duì)他們藝術(shù)精神、內(nèi)涵的推崇。

本次展覽旨在呈現(xiàn)宣永生水墨藝術(shù)的顯著特色,即以抽象性、意象性之力摧毀僵化的筆墨程式的同時(shí),又從中重建了筆墨的宏大和深遠(yuǎn)氣象。其中他結(jié)合山水畫(huà)、書(shū)法、西方當(dāng)代繪畫(huà)的特點(diǎn)而生成的新的書(shū)寫(xiě)形式尤為奪目,在筆墨精神上具有當(dāng)代新氣質(zhì)。

展覽將展持續(xù)至9月26日。

文/張文志
圖/張文志

我用自己的雙手勞作在宣紙中盡情自由地暢敘著“我”:“我是誰(shuí)?”“我為什么會(huì)變成我們?”“我在尋找什么?”“我要去那里?”“我能永生嗎?”……感謝上蒼,給我生命!并讓我幸而不幸的選擇了“畫(huà)畫(huà)”! 

——宣永生