2014年9月13日，張朝暉水墨個(gè)展“千絲萬(wàn)縷”在紅門畫廊拉開帷幕，展現(xiàn)張朝暉抽象趣味的水墨探索。

張朝暉認(rèn)為水墨藝術(shù)在東西方文化融合文化背景下，已經(jīng)糾結(jié)了國(guó)人百余年，或堅(jiān)守，或改良，或創(chuàng)新。張朝暉在自己的藝術(shù)實(shí)踐中從水墨藝術(shù)最基本的元素入手，尋求自己的藝術(shù)出路，他選擇了線條。他將線條從水墨的綜合體中單獨(dú)抽離出來(lái)，研究其獨(dú)具的文化內(nèi)涵。線條是中國(guó)傳統(tǒng)水墨最基本的元素，也在轉(zhuǎn)折、濃淡之間隱含了藝術(shù)家的很多情緒，張朝暉的線條則是去掉其中的感情性元素，之保留其物理性元素，如曲直、粗細(xì)等。用藝術(shù)家自己的話來(lái)說(shuō)，他是將中國(guó)水墨畫重新解構(gòu)了，選取跟當(dāng)代生活相關(guān)的元素進(jìn)行重新組合。

此次展出作品基本是“方格子”形象，用一種近乎科學(xué)的方式對(duì)墨線進(jìn)行排列，墨色之間的的空白營(yíng)造出類似都市空間的光影效果，構(gòu)建與世界抽象審美對(duì)話的水墨語(yǔ)言。張朝暉在接受采訪時(shí)提到，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫包含很多傳統(tǒng)文化因素，脫離這個(gè)文化語(yǔ)境，很難讀懂中國(guó)水墨，他的嘗試試圖讓水墨成為世界文化遺產(chǎn)，觀者不一定懂中國(guó)水墨，但也能懂其水墨。

展覽將持續(xù)至10月12日。

文/張文志
圖/張文志

藝術(shù)家自述

在我看來(lái)，傳統(tǒng)水墨畫的所有構(gòu)成因素都是藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展的原料，無(wú)論是精神和審美的，還是技術(shù)與手法上的。傳統(tǒng)水墨畫按照既有的方法和格式將這些因素組合成各種類別的“國(guó)畫”，如工筆，寫意，人物，花鳥，山水等。今天的藝術(shù)家根據(jù)自我表達(dá)的需要，自由選擇這些原料，并忽略了既有的傳統(tǒng)國(guó)畫的規(guī)范和格式。這樣，被選擇的因素就構(gòu)成了水墨創(chuàng)新的材料。這些被選擇的傳統(tǒng)材料，按照國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)的觀念與方法，進(jìn)行綜合，組合，提煉，轉(zhuǎn)化，濃縮，使傳統(tǒng)材料獲得當(dāng)代藝術(shù)背景下的獲得自主性，也就是材料的自覺(jué)，并于藝術(shù)家個(gè)人的精神和理念結(jié)合在一起。這樣，水墨的材料才成為攜帶當(dāng)代社會(huì)信息的藝術(shù)媒介，水墨畫自身獲得了發(fā)展，重建審美新秩序，水墨才能進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境。

使用各種傳統(tǒng)水墨的毛筆劃線條是“國(guó)畫”的基本方法，體現(xiàn)了用筆和用墨的細(xì)膩而精微的審美性。傳統(tǒng)國(guó)畫中的線條服務(wù)于描摹物象的需要，缺乏獨(dú)立審美價(jià)值。在所有水墨的語(yǔ)言系統(tǒng)中，我將線條提取出來(lái)，使之純粹化和抽象化，放棄任何與再現(xiàn)和表現(xiàn)有關(guān)的功能，充分利用毛筆的柔軟和彈性，將粗細(xì)，軟硬，密度和濃度不同的線條重新組織畫面，使線條充滿理性的秩序感。線條獲得了新的藝術(shù)生命。在保留“中鋒用筆”這個(gè)經(jīng)典的水墨傳統(tǒng)的同時(shí)，吸收抽象藝術(shù)，Op藝術(shù)和極簡(jiǎn)主義藝術(shù)的理念和方法，在提煉水墨基本語(yǔ)言的純粹性的同時(shí)，試圖建構(gòu)與全球化當(dāng)代審美意識(shí)相對(duì)話的水墨新面貌。

西方與東方，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的復(fù)雜關(guān)系讓中國(guó)人糾結(jié)了一百年。今天的背景下，這已經(jīng)不是問(wèn)題，尤其是在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中。自由地吸收任何精神營(yíng)養(yǎng)，不拘形式，一切為我所用，才有可能完成水墨從傳統(tǒng)國(guó)畫向當(dāng)代藝術(shù)的華麗轉(zhuǎn)身。

——張朝暉2014年夏