2014年8月29日上午，“人居藝境——吳良鏞繪畫書法建筑藝術(shù)展”新聞發(fā)布會在中國美術(shù)館舉行，吳良鏞先生本人、中國美術(shù)館館長范迪安、副館長謝小凡先生出席了此次發(fā)布會，與在場幾十余家媒體一起回顧了其在繪畫、書法、建筑藝術(shù)方面的造詣與成就。

此次展覽由中國美術(shù)館與清華大學(xué)聯(lián)合主辦，展覽時(shí)間為2014年8月29日至9月9日，為期12天。展出作品囊括了吳良鏞先生各個(gè)階段的書法、繪畫作品100余幅，以及菊兒胡同新四合院、孔子研究院、中央美術(shù)學(xué)院、江寧織造博物館、泰山博物館等六項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)工程，全面反映了吳良鏞先生在學(xué)術(shù)探索的過程中對藝術(shù)創(chuàng)作的不懈追求。

建筑大家的藝術(shù)展

吳良鏞并非專業(yè)畫家或書法家，但吳先生的建筑人生始終伴隨著對繪畫藝術(shù)的摯愛。新聞會現(xiàn)場，范迪安館長對吳先生的作品和此次展覽做了簡要的介紹和評述。幾十年來，吳先生在堅(jiān)持建筑藝術(shù)探索與實(shí)踐的同時(shí)，從沒有間斷過繪畫、書法創(chuàng)作，此次展覽應(yīng)中國美術(shù)館范館長的邀約舉辦，集中反映吳先生在繪畫、書法藝術(shù)方面的造詣，同時(shí)選擇帶有傳統(tǒng)文化理念和中國美學(xué)精神的部分建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行展示，反映其在人居藝境上的思考和實(shí)踐。展覽分為三個(gè)部分，繪畫、書法、建筑，三個(gè)部分的作品在展陳上并沒有割裂開，一如他在這三個(gè)方面的藝術(shù)實(shí)踐，相互交織，融會貫通。

在吳先生的繪畫作品中，水彩、速寫尤為突出。本次展覽從十分珍貴保存至今的1940年代的作品開始，直到晚年的新作，可見吳良鏞優(yōu)秀的繪畫秉賦和持續(xù)的繪畫興致。他在繪畫技巧上師法正宗，形成了堅(jiān)實(shí)的造型功力，更把繪畫作為觀察生活與自然、感受建筑與環(huán)境的方式，在行旅中國和踏訪世界之際，總是筆耕不輟，以畫家和建筑師二者兼?zhèn)涞难酃?，畫出自己的敏銳感受。

書法也是吳良鏞藝術(shù)人生的重要組成部分。在他的書寫篇章中，透溢出他對建筑文化的思考和在傳統(tǒng)文化上的修養(yǎng)。中國美術(shù)館館長范迪安評論道：“吳良鏞先生的書法風(fēng)格深含中國古來看重的風(fēng)骨，在遒勁的筆力中體現(xiàn)出歷經(jīng)世事滄桑而堅(jiān)持不變的精神品格，同時(shí)散發(fā)出性任自然的光彩，于俊朗的儀態(tài)中坦露出謙和包容的學(xué)者情懷，堪稱知識分子純粹心靈的墨跡?！?/P>

值得一提的是，在展覽籌備過程中，他應(yīng)中國美術(shù)館的邀請，以年屆九十三的高齡欣然放筆，一氣呵成，以赫然巨制寫出他的建筑文化理念和藝術(shù)感懷，展示于中國美術(shù)館的圓廳大壁，讓人嘆為觀止。

吳良鏞的人居環(huán)境科學(xué)

吳良鏞先生于21世紀(jì)初創(chuàng)造性的提出了人居環(huán)境科學(xué)，并倡導(dǎo)“大科學(xué)、大藝術(shù)、大人文”交融的體系，曾題詞：“科學(xué)求真，人文求善，藝術(shù)求美，人居環(huán)境，貴在融匯”。他認(rèn)為人居環(huán)境是以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造，因此人居環(huán)境的美也是各種藝術(shù)的美的綜合集成，包括書法、文學(xué)、繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑等等，而其美的表現(xiàn)關(guān)鍵在于境界的整體創(chuàng)造，不少文化勝跡之所以流傳千古，至今為人所稱頌、神往，并不僅依靠建筑實(shí)體本身，而是因?yàn)榻ㄖ?、山水環(huán)境、文學(xué)創(chuàng)作、人文情懷等，交叉融匯為一個(gè)境界高遠(yuǎn)的整體，能夠激發(fā)世世代代的人們的情感，產(chǎn)生了具有穿透時(shí)空的生命力和魅力。

這種思想貫徹于吳先生的書畫與建筑創(chuàng)作中，觀其書畫，不管是水彩、速寫還是書法，似有一共同特點(diǎn)，往往與人的生活、人所居處的環(huán)境有密切關(guān)系，集市、街道、院落、村莊，等等，無不可入畫，建筑、人物、詩文、名山大川無所不包，是以一顆虔誠的心，發(fā)現(xiàn)、體悟和表達(dá)生活中無處不在的美；觀其建筑創(chuàng)作，除了物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)造，還能體會到無所不在的文化氣息，城市環(huán)境、建筑、園林、雕塑及文化內(nèi)涵融為一體，表現(xiàn)了運(yùn)用高超的美學(xué)境界對精神空間的觀照。

人生的三個(gè)三十年

吳先生在現(xiàn)場向媒體朋友娓娓道來，他把自己的人生道路分為三個(gè)三十年。第一個(gè)三十年是成長的階段，從出生到28歲，由于在求學(xué)階段一直處于戰(zhàn)亂紛飛的年代，在年輕時(shí)便萌生重建家園的熱望，隨家兄流亡重慶時(shí)，選擇進(jìn)入重慶中央大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)，繪畫是建筑系的必修課，從此，吳良鏞便同時(shí)學(xué)習(xí)繪畫和建筑，并在當(dāng)時(shí)深受諸如徐悲鴻、傅抱石、吳作人等大師影響。第二個(gè)三十年是投入新中國建設(shè)的三十年，從1950年隨梁思成先生在清華大學(xué)工作開始，后經(jīng)梁先生介紹去美國學(xué)習(xí)，于1950年年底沖破阻撓回到祖國，投身新中國建設(shè)與新中國建筑教育事業(yè)，繪畫、建筑兩種藝術(shù)形式始終并行學(xué)習(xí)、多元發(fā)展，形成多學(xué)科、多視野的聚焦。第三個(gè)三十年則是在改革開放以后實(shí)踐其“人居藝境”理念的三十年，尤其是退休以后，他開始自己的“第二生命”、“第二青春”。三十多年來，他開始系統(tǒng)梳理他對人居環(huán)境建設(shè)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論及研究，并且身體力行地進(jìn)行實(shí)踐。他的人生歷程，為中國的建筑及建筑教育事業(yè)傾注了畢生的心血。

對于此次畫展，吳先生感言，這次藝術(shù)展是對其幾十年來堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作的一點(diǎn)檢驗(yàn)，準(zhǔn)備畫展的過程中不斷帶給他新的啟示，敦促他保持激情繼續(xù)向前走。正如他在展覽自序中所言：“翻檢這些‘陳年’的作品，好似回望曾經(jīng)的經(jīng)歷、心境，三峽的激流險(xiǎn)灘、云貴山中的浩渺云煙、阿爾卑斯山的郁郁蒼林、西南少數(shù)民族的生活服飾……一一映入眼簾。這些當(dāng)年信馬由韁的隨手之作，今天卻帶給我新的精神上的啟發(fā)，不管是水彩、速寫還是書法，似乎都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是往往與人的生活、人所居處的環(huán)境有密切關(guān)系，集市、街道、院落、村莊，等等，無不可入畫。我是以一顆虔誠的心，發(fā)現(xiàn)、體悟和表達(dá)生活中無處不在的美，技藝或不純熟，作品或顯粗糙，但是生活的美就在那里，在大自然中、在日常的生活環(huán)境中，它們激發(fā)出我無限的創(chuàng)作激情，使得我“不得不”凝之于筆端?！?/P>

范迪安認(rèn)為：吳良鏞先生為當(dāng)代中國建筑的正確發(fā)展提出深刻的見解，從大文化的高度闡發(fā)建筑的根本意義。他認(rèn)為人居環(huán)境是以人的生活為中心的美的欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造，建筑與環(huán)境的規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)該融匯山水自然和人文意境；他把繪畫和書法的美學(xué)理念與藝術(shù)語言導(dǎo)入建筑設(shè)計(jì)，使建筑和營造的形式體現(xiàn)出中國文化精神與中國美學(xué)特性；他重視建筑的“場所精神”，提出“廣義建筑學(xué)”、“人居藝境”等建筑文化理念，探索建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)中的“中國意”與文化內(nèi)涵，都在當(dāng)代中國建筑界和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造性運(yùn)用的典范。

主辦單位：中國美術(shù)館、清華大學(xué)
展覽時(shí)間：2014年8月29日-9月9日
展覽地點(diǎn)：中國美術(shù)館1、8、9號展廳

整理報(bào)道/朱莉
攝影/全晶