一以貫之  ，一意孤行

人在經(jīng)過成長教育乃至生存的經(jīng)歷之后，會(huì)進(jìn)入一種自省的狀態(tài)。在一種毫無框架和羈絆的狀態(tài)里從新覺照個(gè)體生命的原本意義。如此發(fā)現(xiàn)我們所有周邊人們的關(guān)系和文化的價(jià)值都是一種強(qiáng)加在個(gè)體生命上的負(fù)荷?；蛘哒f文化，習(xí)性和社會(huì)價(jià)值綁架了一個(gè)鮮活獨(dú)立的生命，造就了一個(gè)腐敗的社會(huì)細(xì)胞。我看見每一個(gè)孩子都要經(jīng)過這樣的洗禮，直到成為一個(gè)迷途的羔羊或是狂熱的犧牲品。生命要有所依托，不然會(huì)如此脆弱！宗教實(shí)質(zhì)上就是這樣一種種族或群體之間共同信奉的“有”。至于具體某個(gè)教派根據(jù)自創(chuàng)體系框架和理解注入的不同的內(nèi)容這是這個(gè)信奉群體對世界認(rèn)識(shí)和理解，也是他們對世界的信任態(tài)度，這也是他們奉行和崇尚的價(jià)值。以此信奉世界和群體構(gòu)成了自己運(yùn)行的秩序。沖突在于一個(gè)勢力用她的權(quán)力和影響來否定另一生命的不同信奉。這樣就構(gòu)成了一種野蠻！悲哀的是我們生存在連這樣一個(gè)信奉都沒有，都不允許有的社會(huì)群體里。作為一個(gè)個(gè)體生命意義的認(rèn)知訴求，或者說作為對文明自省的生命體，我更傾向于印度靈修者克里希那穆提的主張：“真理是無路可循的。你不能透過任何宗教或法門而達(dá)到它。我絕對堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)。既然真理是無限的，沒有任何束縛而又無路可循，當(dāng)然也就不需要人為組織了。沒有任何組織有權(quán)利強(qiáng)迫人們專走特定的一條路。如果你了解了這點(diǎn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)信仰根本無法組織化。信仰純屬個(gè)人之事，你不能也不應(yīng)該使它組織化，如果你這么做，真理就變成了僵死的教條，同時(shí)也變成那些懦弱的人和暫時(shí)無法得到滿足的人的玩物。真理無法屈就于人，人必須通過努力來親近它。高山無法自動(dòng)移到你的腳前，你必須不畏艱險(xiǎn)地穿過山谷，攀過懸崖峭壁，才能到達(dá)山頂”。獨(dú)立和自我完善，而體驗(yàn)生命的純粹真實(shí)是如此難做到的一件事! 抽象畫對我來講就是這樣一個(gè)自我省識(shí)的路途！路越走就會(huì)離傳統(tǒng)，離大家喜聞樂見熟悉的符號(hào)就越遠(yuǎn)。直到以另一種方式，或者說是自言自語的符號(hào)方式來訴求生命最原本的意義：真誠，坦率，自由，和對生命的肯定！

布日固德  兩千零一十四年，于北京昌工作室

布日固德，生于內(nèi)蒙古科爾沁。

一九八六年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后在北京師范大學(xué)分院教學(xué)，任服裝設(shè)計(jì)系繪畫講師。1994年獲布雷德福大學(xué)（Bradford University）的全額獎(jiǎng)學(xué)金赴英國布雷德福大學(xué)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)，獲繪畫榮譽(yù)學(xué)士和版畫優(yōu)異研究生學(xué)位。之后被聘為該學(xué)院駐校藝術(shù)家至2000年。在英國學(xué)習(xí)期間布日固德致力于對比研究東西方文化，體會(huì)東西方文化的精神和人文狀態(tài)的深度差異，挖掘并逐步形成了自身藝術(shù)語言的獨(dú)特面貌。他是一位真正意義上獨(dú)立思考并且特立獨(dú)行的藝術(shù)家。在藝術(shù)語言的開拓上，既非中國繪畫形式的刻板模擬，也非西方繪畫的技術(shù)傳承。正像他的導(dǎo)師伊恩.卡爾森 (Ian Colverson) 總結(jié)的那洋: “他的作品不再是位于大多數(shù)中國當(dāng)代繪畫的傳統(tǒng)行列，也不受西方當(dāng)代文化左右。但他自己在文化中具備了自己的空間，一個(gè)另類，一個(gè)與眾不同的個(gè)體對萬象本原的素求?！?。（“His work is no longer located within most contemporary Chinese painting, 
which is either traditional or influenced by contemporary Western culture, but rather 
locates itself between cultures occupying the space of ‘otherness’, an individual 
approach to the root of myriad phenomena.）。在英國留學(xué)期間，布日固德以其鮮明的富有東方個(gè)性的視覺語言，在布雷德福（Cartwright Hall Art Gallery）的國際版畫雙年展中榮獲一等獎(jiǎng)，在全英版畫年展中榮獲了杰出版畫家獎(jiǎng)，并在其Telegraph 媒體上以整版的篇幅榮冠為版畫王子。同年入選倫敦英國版畫家協(xié)會(huì)舉辦的版畫雙年展并邀請加入 Artichoke 版畫協(xié)會(huì)會(huì)員，邀請進(jìn)入Artichoke 版畫工作室教授版畫制作。 （Workshop Award from Open Biannual 1999，Artichoke Print Membership and Workshop Award from Open Biannual 1999
 from British Printmakers Council, London, England.）.在布雷德福藝術(shù)學(xué)院（Bradford College of Art and Deign） 建校175周年校慶之際被推選為建校175年有杰出貢獻(xiàn)的英雄之一。

2000年，布日固德以優(yōu)秀藝術(shù)家的身份移居加拿大成為職業(yè)藝術(shù)家。在加拿大的十年職業(yè)歷程里，他始終以自身東方書寫性視覺語言元素為原點(diǎn)探求其所能承載的精神新意。逐漸清晰地洗掉了西方文化的影響，在形式語言的表現(xiàn)手段上進(jìn)入了真正獨(dú)立的個(gè)人原創(chuàng)語言的探求。并獲得了加拿大政府的資助和獎(jiǎng)勵(lì)。連續(xù)十年入選加拿大專業(yè)藝術(shù)家評(píng)選的加拿大獨(dú)立藝術(shù)家市政廳護(hù)外展和加拿大國際藝術(shù)博覽會(huì)。多倫多星報(bào)資深藝術(shù)評(píng)論家Peter Goddard說道：“這里有布日固德的微妙沉抑的橫幅作品“五行”，就此一幅就值得去一趟多倫多的藝博會(huì)?！?。（Then there’ s Burigude Zhang, a 905-area painter trained in Beijing and the U.K. His subdued, horizontal work, Five Elements, 
is alone worth the trip to the Art Expo. —Peter Goddard ，Toronto Star 2007-03-17）
2009年，他回到北京，作品以其鮮明的個(gè)性和視覺語言原創(chuàng)風(fēng)格，步入了中國抽象繪畫的前列。先后在上海多倫美術(shù)館，北京時(shí)代美術(shù)館，北京今日美術(shù)館，北京當(dāng)代美術(shù)館舉辦個(gè)展和群展。

展覽：“一以貫之” 布日固德抽象畫展
主辦：加華藝?yán)日褂[
協(xié)辦：香港視覺藝術(shù)中心.   廣州匯天品牌策劃有限公司
展覽地點(diǎn)：香港視覺藝術(shù)中心
開幕時(shí)間：2014年8月20日下午16:00時(shí)
展覽時(shí)間：2014年8月20日至8月25日  上午10:00至下午 20:00