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鄭國谷個展“磁振成影”于當(dāng)代唐人藝術(shù)中心開幕

時間: 2014.7.13

2014年7月12日下午,鄭國谷的個人展覽“磁振成影”在798當(dāng)代唐人藝術(shù)中心開幕,其獨(dú)具視覺張力的裝置作品占據(jù)了藝術(shù)中心最大的一個展廳,也將藝術(shù)中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐惶幮蓍e的園林空間,為公眾營造一處絕佳的藝術(shù)避暑去處。

鄭國谷是一位十分活躍的當(dāng)代藝術(shù)家,他常以不同的媒介和材料做實(shí)驗(yàn),其作品橫跨行為、攝影、雕塑、刺繡和環(huán)境藝術(shù),在多重維度中探尋藝術(shù)與日常生活邊界的消解。同時,他也是和陳再炎及孫慶鱗所組成的“陽江三人組”的重要成員,他們堅(jiān)守堅(jiān)持地理上的邊緣性,拒絕靠近政治和文化中心,從而獲得了一種有著獨(dú)特價值的文化身份,他們的作品通常都遠(yuǎn)離宏大敘事的風(fēng)格以及鮮明的批判立場,以顛覆性的形象出現(xiàn),善于在草根性和邊緣性的社會景觀中發(fā)現(xiàn)和放大某種耐人尋味的現(xiàn)象。

此次在當(dāng)代唐人藝術(shù)中心的“磁振成影”個展是鄭國谷對于生命維度的方式的多樣性的探索:他認(rèn)為人類的意識的產(chǎn)生,從感性的右腦進(jìn)入,到小腦的分析和處理,再從理性的左腦輸出,片面的意識與時間和空間糾纏不清,而人所能作的只是順勢的回應(yīng),這個藝術(shù)實(shí)踐是相互聯(lián)接的探索空間、身體和靈魂的方式。

“磁振成影”展覽共分為四個部分,大廳的裝置作品《心游素園》把通俗文化的字句變成了石材的雕塑,鋪開在白色的展廳里,成為供人游賞頓坐的“文字園林”。在另一個小廳里是藝術(shù)家《豬腦控制電腦》系列的延續(xù),墻面上遍布大大小小的通俗文字的手稿?!敦i腦控制電腦》是鄭國谷“瓦解古典多媒體權(quán)力”的一個有趣嘗試,他將看似不相關(guān)的電腦、照片、宣紙等形態(tài)攪在一起,在油畫布上“采樣”自全國紙面媒體的各種八卦新聞、廣告口號、媒體格言及熱門話題片斷創(chuàng)作而成,也是藝術(shù)家對數(shù)碼時代信息量爆炸的全新探索。另一個區(qū)域里是藝術(shù)家根據(jù)這個磁場的理論所創(chuàng)作的“腦神經(jīng)線路圖”,藝術(shù)家根據(jù)圓覺經(jīng)的十二菩薩抽象轉(zhuǎn)化為腦神經(jīng)連線圖,相信會帶來神奇的精神層面的磁場共振。

藝術(shù)中心二層是一個現(xiàn)場互動創(chuàng)作現(xiàn)場,展覽開幕之時,藝術(shù)家在一個封閉空間獲取展廳信息,然后通過他大腦處理后以分頻對講的方式傳達(dá)給展廳的四位繪畫者,以此捕捉與現(xiàn)實(shí)空間磁場有關(guān)的畫面。該藝術(shù)創(chuàng)作試圖展開一個關(guān)于空間與生命的多重維度,以及在不同維度穿行的過程,從而映射出今天個體和周遭“似幻亦真”的變動關(guān)系。而如何出入自如,并看破這個時代的咒語與幻相,是鄭國谷一直在創(chuàng)作中修習(xí)的要義。鄭國谷運(yùn)用這種亦幻亦真的媒介策略,以期發(fā)展出一套自律的語言,進(jìn)而抵抗由一套“通用語匯”所產(chǎn)生并持續(xù)至今的藝術(shù)同化趨勢與權(quán)力結(jié)構(gòu)。

此次展覽將持續(xù)至2014年8月14日。

文/張文志
圖/全晶