2014年5月4日至30日，荷蘭的藝術(shù)家漢克·維希（Henk Visch）應(yīng)中央美術(shù)學(xué)院雕塑系隋建國教授之邀，來CAFA雕塑系開展為期四周的學(xué)術(shù)交流工作坊。漢克·維希是德國明斯特藝術(shù)學(xué)院的教授，他還帶著該院校的15名學(xué)生來到中央美術(shù)學(xué)院交流學(xué)習(xí)。另外，在課程開始前，漢克·維希還開展了一個精彩的講座“Thingking of sculpture（關(guān)于雕塑的思考）”。

此次交流工作坊由漢克·維希和雕塑系教師于凡共同教學(xué)，主要面對雕塑系第三工作室的四年級學(xué)生，也有部分第四工作室的學(xué)生和研究生參加。于凡教授表示，雕塑系開展國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流短期工作坊，是為活躍雕塑系學(xué)術(shù)氛圍，拓寬學(xué)術(shù)視野。

在前兩周的課程中，主要是中德兩國的學(xué)生介紹作品，展示各自的作品圖片，進(jìn)行共同交流、創(chuàng)作并展覽。從中看出兩種文化有一定的差異，但是在藝術(shù)的表現(xiàn)上還是有很多共通之處。他們在一起切磋完成創(chuàng)作，不拘于形式，交流思想與觀點。學(xué)習(xí)之余，學(xué)生們一起赴故宮、長城、明十三陵游覽，在這個過程中，他們收獲了友誼，其藝術(shù)思維也得到砥礪，變得更加開闊。

在后兩周的課程中，在漢克·維希的引導(dǎo)下，開展了題為“空間身份的介入”的課程，他們打算重新“打造”雕塑系的一層大廳。漢克·維希認(rèn)為，既然通過標(biāo)示、擺放的物體和相關(guān)信息能夠辨識空間的身份，那么也可以改變空間的物件使其得到新的性質(zhì)和身份。雕塑系20名學(xué)生在兩周的課程學(xué)習(xí)中，與漢克·維希不斷交流展覽形式和展出作品，并定于6月2日展出他們的集體創(chuàng)作。

漢克·維希表示，在這個過程中，他并不是教師的角色，而是藝術(shù)家，他希望能與學(xué)生平等交流，而不是知識的灌輸者。作為一個引導(dǎo)者，漢克·維希認(rèn)為學(xué)生們富有聰明才智，而他掌握的知識并不比學(xué)生多，只是經(jīng)驗豐富而已，他希望通過不斷提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，另外，他相信團(tuán)隊的力量，可以激發(fā)出更多的靈感，以及相互促進(jìn)和成長。

2004年，漢克·維希第一次來到北京，之后十多年陸續(xù)到訪中國。他一共有三件作品留在中國，分別保存在奧林匹克公園、大同中國雕塑博物館以及清華大學(xué)。在他對華的印象中，最詫異的是中國人對奢侈品的熱衷。他認(rèn)為歐洲人對奢侈品并不熱衷，而是希望和他人分享，因為在歐洲人的觀念中，財富不能自己獨享，應(yīng)該捐出去回饋社會，而中國人特別強調(diào)自我意識和身份。此外，中國人還把藝術(shù)品當(dāng)做奢侈品，而在漢克·維?？磥恚囆g(shù)品不是個人擁有來彰顯身份的，而是人們想要表達(dá)的東西。

關(guān)于漢克·維希
漢克·維希（Henk Visch），荷蘭雕塑藝術(shù)家, 圖形藝術(shù)家和插畫家。1950年出生于Eindhoven埃因霍溫（荷蘭南部城市），曾代表荷蘭在威尼斯雙年展參展。30歲之前，漢克·維希一直從事街頭表演，是一種純粹娛樂性的表演藝術(shù)，他像一個嬉皮士般過著自由自在的隨性生活。30歲后，他立志成為雕塑家。

在漢克·維希的創(chuàng)作理念中，他非常看重“記憶”的概念，特別提到了對Memory（記憶）的保存，以及記憶喚起的機制。在他看來，腦海中的素材都是記憶的載體，在面對新的情境時，過去的記憶與現(xiàn)在的情境找到一些相似之處。他認(rèn)為記憶可以儲藏在雕塑中。此外，他認(rèn)為在創(chuàng)作中，作品本身與對象是否相似并不重要，作品可以被賦予多重含義。作為一個藝術(shù)家，他有責(zé)任去觀看這個世界，并且將自身以及創(chuàng)作與世界聯(lián)系起來。漢克·維希的藝術(shù)包含了孩童般天真爛漫的氣質(zhì)，同時又反映出對于社會以及人性，還有記憶的深層次思考。

藝訊網(wǎng)記者：葉圓鳳
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