“郭維國——眾生之園：異化的新世界”和“陸先銘——無聲之城：1984—2014年的臺(tái)北”雙個(gè)展于2014年4月26日下午4點(diǎn)在今日美術(shù)館開幕。本次展覽由崔燦燦策劃、大未來林舍畫廊協(xié)辦，展示了兩位臺(tái)灣藝術(shù)家從上世紀(jì)80年代至今三十年間創(chuàng)作的大量重要繪畫作品，涵蓋今日美術(shù)館2號(hào)館二層展廳。展覽將持續(xù)至5月7日。

本次展覽是陸先銘和郭維國在中國大陸的首次個(gè)人作品展，在開幕式上，除了策展人崔燦燦、大未來林舍畫廊負(fù)責(zé)人林天民以及兩位參展藝術(shù)家外，還有許多來自臺(tái)灣的藝術(shù)家和收藏家到場(chǎng)助陣。崔燦燦首先簡(jiǎn)單介紹了本次展覽的情況，陸先銘和郭維國是臺(tái)灣80年代現(xiàn)代主義藝術(shù)發(fā)展時(shí)期的代表藝術(shù)家，本次展覽通過探討臺(tái)灣藝術(shù)文化的變化，讓大家對(duì)臺(tái)灣藝術(shù)重新認(rèn)識(shí)和全新理解。藝術(shù)家陸先銘提到，本次展覽在一年多前已經(jīng)開始籌劃，希望通過展示他創(chuàng)作的脈絡(luò)和線索，以及個(gè)人內(nèi)在潛意識(shí)的切片，能和大陸藝術(shù)家有所切磋。郭維國則表示，2007年他第一次來北京，開始對(duì)大陸的藝術(shù)發(fā)展情況有所了解，也間接對(duì)他的創(chuàng)作有所影響。

上世紀(jì)80年代以來，臺(tái)灣地區(qū)的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生了重要的變化?！敖鋰?yán)”時(shí)期前后，當(dāng)代藝術(shù)第一次大規(guī)模涌現(xiàn)，郭維國、陸先銘作為這一期間的重要代表人物，以其作品見證了那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)潮流。從80年代的“臺(tái)北畫派”，到至今仍活躍的“悍圖社”，無論是群體還是個(gè)人，兩位藝術(shù)家始終處于當(dāng)代繪畫創(chuàng)作的前沿。和同時(shí)代的藝術(shù)家一樣，郭維國和陸先銘繼承了西方繪畫的大傳統(tǒng)，他們不僅掌握著這種繪畫的語式和詞匯，更對(duì)自己所繼承的藝術(shù)語言保持反思，不斷將繪畫語言放置于臺(tái)灣地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)狀、文化思潮、歷史脈絡(luò)中去考量，保持作品語言和形式的開放性與實(shí)驗(yàn)性。

在過去的三十年中，郭維國、陸先銘用其作品見證了臺(tái)灣地區(qū)的社會(huì)發(fā)展和文化風(fēng)潮，郭維國從人與現(xiàn)實(shí)世界的遭遇，走向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界和自我的想象，以視覺的方式再造了人的可能性和復(fù)雜性；陸先銘以城市的變遷為主體，不斷反思人和社群與城市之間的關(guān)系，通過藝術(shù)形式上的實(shí)驗(yàn)與拓展，見證了臺(tái)北這座城市30年間的現(xiàn)代沉浮。

本次展覽并不以創(chuàng)作的時(shí)間作為展示的線索，兩位藝術(shù)家的作品被放置于不同的系統(tǒng)中去考察，展覽將呈現(xiàn)兩個(gè)完全獨(dú)立的部分，每個(gè)部分被切割為不同的單元與區(qū)塊，最大限度地再現(xiàn)藝術(shù)家與臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)實(shí)文化之間的互動(dòng)關(guān)系。展覽匯集了兩位藝術(shù)家最為重要的藝術(shù)作品，并呈現(xiàn)了兩位藝術(shù)家對(duì)作品的思考與認(rèn)識(shí)，旨在引導(dǎo)人們了解臺(tái)灣地區(qū)所經(jīng)歷和面臨的社會(huì)問題，重新審視我們對(duì)這一特殊地域的理解，并構(gòu)成與中國大陸之間的藝術(shù)和文化對(duì)話的可能性。

藝術(shù)家介紹

郭維國 
1960生于臺(tái)北。1984年畢業(yè)于文化大學(xué)美術(shù)系，1985年加入臺(tái)北畫派，積極參與臺(tái)灣現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)并于1994、1996年參加臺(tái)北市立美術(shù)館舉行之雙年展。1998 年組“悍圖社”，并任首屆社長(zhǎng)。

他以一種把現(xiàn)實(shí)生活中較不“真實(shí)”的自我，掀開那一層“偽裝”的表象，認(rèn)真地看待并重新建構(gòu)較真實(shí)自我的過程。在畫里他用矯飾、象征、隱喻的手法，來表現(xiàn)隱藏于潛意識(shí)中的真實(shí)“角色”。畫中裸露的自我形象的姿態(tài)、表情與裝扮的物件所建構(gòu)出來的是一種戲謔、曖昧、無奈、自我嘲諷的意識(shí)，某種層面上是自信與解放的宣告。是一種往自己內(nèi)心深處挖掘潛意識(shí)、拼湊記憶與欲望的過程。讓他較清楚看到自己過去與現(xiàn)在的心靈樣態(tài)，而在畫作中扮演真實(shí)生活中無法如愿以償?shù)摹坝苯巧?/P>

陸先銘 
1959年出生于臺(tái)北市，1982年畢業(yè)于中國文化大學(xué)美術(shù)系，歷任華岡現(xiàn)代藝術(shù)協(xié)會(huì)、臺(tái)北畫派、悍圖社會(huì)長(zhǎng)，1981年榮獲雄獅美術(shù)新人獎(jiǎng)首獎(jiǎng)、1992年又獲臺(tái)北現(xiàn)代美術(shù)雙年展首獎(jiǎng)、2002年再獲廖繼春油畫創(chuàng)作獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。

陸先銘二十多年來的創(chuàng)作內(nèi)容，一直鎖定在他生活空間環(huán)境中所糾結(jié)的文化省思，未曾改變，希望藉著不同時(shí)期的人文觀察、心境變遷、研究角度，所創(chuàng)作的系列作品，依序勾勒出臺(tái)灣在邁入新世紀(jì)后，社會(huì)里層某一種堅(jiān)實(shí)特殊的文化造形。這種誠懇面對(duì)生存空間環(huán)境的作品，結(jié)構(gòu)性的展現(xiàn)了臺(tái)灣社會(huì)特有的強(qiáng)韌生命力，藉著精練的造型選取、色彩安排，紀(jì)錄了我們共同的記憶，這不只是圖像的熟悉，而是生命底層共有的軌跡，難以取代的集體意識(shí)。

藝訊網(wǎng)記者：葉圓鳳/文 
攝影：全晶