2014年3月1日下午5點，第二屆CAFAM雙年展國際論壇第三場“策展的未來與問題”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館報告廳舉行。此場論壇由王春辰主持，參與嘉賓包括：獨立策展人郭曉彥、策展人胡丹潔（中央美術(shù)學(xué)院）、策展人維羅妮卡?瓦倫蒂尼（法國勒馬加贊學(xué)院）。論壇持續(xù)了上兩場的熱烈氛圍，在場四位嘉賓以“策展的未來與問題”為主題，進行了廣泛交流討論。

關(guān)系問題

首先，在主持人王春辰的引導(dǎo)下，論壇圍繞策展人和藝術(shù)家的關(guān)系問題展開。青年策展人維羅妮卡?瓦倫蒂尼談到，當(dāng)今社會人們正以不同的方式展示著藝術(shù)知識，隨著全球化的發(fā)展，藝術(shù)世界的各種關(guān)系也隨之發(fā)生變化。維羅妮卡認為，當(dāng)我們在談?wù)摬哒龟P(guān)系時，實際上也在談?wù)撜褂[實踐活動的策略問題。

獨立策展人郭曉彥女士談到，在全球化的語境下，存在著不同領(lǐng)域的藝術(shù)實踐以及批判性討論。對于策展人而言，更重要的是怎樣面對這種全球性的問題討論？如何參與以及介入藝術(shù)實踐？以及如何更新藝術(shù)的“能動力”，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)實的接觸？此外，郭曉彥還指出，策展要滲透到當(dāng)今文化生產(chǎn)的各個角落，在知識生產(chǎn)的構(gòu)建方面，如何打通學(xué)院與社會的關(guān)系，是值得思考的另一問題。

青年策展人胡丹潔隨后發(fā)言，她認為策展人是一個文化生產(chǎn)者的角色，是藝術(shù)生產(chǎn)與社會結(jié)構(gòu)之間的媒介，策展人不是研究作品，而是研究藝術(shù)發(fā)生的環(huán)境，甚至于研究過去、當(dāng)下與未來之間的語境。另外，胡丹潔還表示作為策展人要懂得尊重藝術(shù)家，要把每一次創(chuàng)作當(dāng)作一種原創(chuàng)性的貢獻，而每一位藝術(shù)家的貢獻又共同詮釋了展覽的理念。

主題問題

接續(xù)上一話題，主持人王春辰提出：策展的問題不光在于解決問題，策展自身的局限性是否存在？那么在未來，什么樣的展覽主題是更具有創(chuàng)造性和更符合策展人的預(yù)期的？

策展人維羅妮卡?瓦倫蒂尼表示，作為一名獨立策展人，他每天面對著的是與美術(shù)館的合約和具體的實踐問題，所以他每天都在對“當(dāng)下”進行思考。至于未來，在維羅妮卡看來是不可預(yù)測的，她認為“展覽是個實踐，每天都會改變”，而在實踐中，策展人并不是展覽的主角，他只不過是扮演了其中一個角色，而真正的主角卻是藝術(shù)家的作品。

文本的問題

談及主題問題，郭曉彥隨之轉(zhuǎn)向青年策展人胡丹潔拋出提問。胡丹潔在本次CAFAM雙年展的項目名為：《金枝》的密碼—巫術(shù)、鬼魂，與面孔的經(jīng)濟學(xué)項目，關(guān)于《金枝》這一文本，郭曉彥問到：“參展藝術(shù)家的作品是否是在回應(yīng)《金枝》這一文本所提出的概念？或者，藝術(shù)家是否真的閱讀了這一文本？”

胡丹潔回應(yīng)到，本次展覽所策劃的主題是策展人和藝術(shù)家共同面對的一個問題，而不是藝術(shù)家用自己的作品去闡釋策展人的理念。而《金枝》這一文本，實際上是在人類學(xué)的研究發(fā)展中引入了一個“線性”的歷史概念。此外，胡丹潔指出在《金枝》的文本之外仍有許多方面值得去思考，比如說其中包含的人類學(xué)的工作方式?！督鹬Α返淖髡咴谝话俣嗄昵熬筒捎昧艘环N“網(wǎng)絡(luò)化”的方式來探討全球化的問題，而本次展覽就是把這一研究方式引入到目前的語境之中，更好地反思在當(dāng)前語境下的生產(chǎn)方式問題。

隨后，論壇話題又轉(zhuǎn)向策展教育方面。面對這一問題，郭曉彥認為學(xué)院教育該如何培養(yǎng)策展人，這涉及到學(xué)院教育怎樣把對社會問題的前沿思考與策展的實踐聯(lián)系起來。胡丹潔則認為，對策展人的培養(yǎng)和對藝術(shù)家的培養(yǎng)是一樣的，我們所能教授的只是基本的工作方式，而沒有辦法培養(yǎng)他思考的方式，換句話說就是“天賦是沒有辦法被教出來的”，胡丹潔指出這或許是一個殘忍的話題，而事實上卻也是如此。

隨著討論的進行，論壇逐漸進入尾聲，在場嘉賓還與現(xiàn)場觀眾進行了問答交流。

注：對話內(nèi)容有所刪節(jié)與整理

藝術(shù)資訊網(wǎng)記者：余婭
編輯：張文志
攝影：楊延遠