2014年3月4日晚上七點(diǎn)，由荷蘭當(dāng)代首飾藝術(shù)家Lucy Sarneel主講的《超生活—從生活點(diǎn)滴到人之體驗(yàn)》在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦。主講人Lucy Sarneel女士1961年生于荷蘭馬斯特里赫特，是荷蘭最重要的當(dāng)代實(shí)用藝術(shù)家之一，現(xiàn)任荷蘭里特維爾德皇家藝術(shù)學(xué)院教授。她的研究跨越荷蘭傳統(tǒng)文化、當(dāng)代藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，卻最終回歸到以當(dāng)代首飾為媒介的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言上。

在此次講座中，Lucy Sarneel從個(gè)人創(chuàng)作中比較有代表的作品開(kāi)始，通過(guò)PPT展示作品圖片，帶聽(tīng)眾進(jìn)入她創(chuàng)作實(shí)踐中的每一個(gè)過(guò)程和細(xì)節(jié)，給予一個(gè)直觀的圖像，從生活出發(fā)，衍生到精神、視覺(jué)藝術(shù)與首飾的關(guān)系。

講座一開(kāi)始，Lucy展示了她在小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的各種小物件、小飾品以及母親給她的精致小盒。當(dāng)時(shí)她就在思考這些小物件的時(shí)間性、歷史屬性，它們?cè)?jīng)屬于不同的時(shí)期和不同的人，到底是什么原因讓他們產(chǎn)生的。1985年，Lucy進(jìn)入荷蘭里特維爾德皇家藝術(shù)學(xué)院首飾系，之后她在荷蘭阿姆斯特丹有了自己很適合創(chuàng)作的工作室。

Lucy在設(shè)計(jì)首飾時(shí)會(huì)考慮到不同的佩戴方法，但是并不過(guò)分強(qiáng)調(diào)佩戴本身。她有一次參加首飾展，發(fā)現(xiàn)大家在談?wù)撌罪棔r(shí)，并沒(méi)有談?wù)撌罪棻旧?，而是關(guān)注創(chuàng)作者，她認(rèn)為這樣首飾的本體就失去了，她希望首飾有更多的內(nèi)容，甚至讓觀者可以寫出一些內(nèi)容來(lái)。于是Lucy開(kāi)始研究作品與人的關(guān)系，以及更加個(gè)人和私人的關(guān)系。在隨后的創(chuàng)作中，Lucy還將自己喜歡的繪畫(huà)與首飾結(jié)合，如在首飾的上半部分設(shè)計(jì)成紙卷繪畫(huà)，戒指取下來(lái)就可以展開(kāi)。

1992年，Lucy將自己感興趣的不同工具運(yùn)用到作品中，創(chuàng)作了各種工具造型的作品。Lucy認(rèn)為不同人使用工具有不同的感受，這些工具象征著歷史的變化，工具的使用概念也顯得特別珍貴，于是從中得到靈感，在作品中使用一些小斧頭之類的工具。

傳統(tǒng)意義上的首飾，大家關(guān)注的是材料和歷史的價(jià)值。Lucy則關(guān)注作品本身的情感，她與作品的關(guān)系。于是她開(kāi)始脫離傳統(tǒng)首飾概念，但又從傳統(tǒng)中發(fā)展而來(lái)。比如用銀質(zhì)材料和大街上隨處可見(jiàn)的小物件組合而成。

1995年Lucy成為母親，于是她把母親的情感釋放在作品中，像藍(lán)天和較鮮艷的顏色在作品中出現(xiàn)。此時(shí)創(chuàng)作的作品都與生活銜接，同時(shí)Lucy發(fā)現(xiàn)首飾讓她迷失了自己，因此她開(kāi)始把現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的反差反映到作品中，并以一種開(kāi)放的形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作。這時(shí)Lucy開(kāi)始嘗試在首飾的創(chuàng)作中運(yùn)用鋅金屬。

從2002年開(kāi)始，Lucy逐漸嘗試創(chuàng)作脫離荷蘭本土文化的作品，而著重創(chuàng)作與日常生活息息相關(guān)的首飾作品。家里擺設(shè)的各種物品都可能成為她創(chuàng)作的材料，而運(yùn)用到哪個(gè)物品又與當(dāng)時(shí)的心情相關(guān)。如作品《兩者》就是將墻上掛件和首飾相聯(lián)系創(chuàng)作而成。2007年Lucy創(chuàng)作了很多與大自然有關(guān)的首飾，并把專注點(diǎn)放在形態(tài)上，如“花園”系列作品。2010年Lucy帶領(lǐng)學(xué)生去墨西哥考察，受新文化現(xiàn)象的感受和體驗(yàn)，創(chuàng)作了有關(guān)文化沖擊的作品。

在Lucy Sarneel最近的系列作品中，她將關(guān)注點(diǎn)放在“平衡”上，如《特殊的時(shí)刻》，需要首飾上的各個(gè)部分相互聯(lián)系來(lái)保持平衡，雖然視覺(jué)上感覺(jué)是失去平衡的。Lucy認(rèn)為首飾是一種象征和保護(hù)，也是當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)與生活的對(duì)話，希望能用首飾塑造人的存在感。

正如講座海報(bào)所言，Lucy所理解的那些根植于日常生活之中的體驗(yàn)，首先在于從一種物質(zhì)中去發(fā)現(xiàn)有意義的東西，并提升到重要位置。也就是說(shuō)，生活需經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的選擇和加工而加以升華，但這種選擇和加工不是要把意義強(qiáng)加在人物和事物身上，而是要體現(xiàn)在人與物的關(guān)系中，體現(xiàn)在具體生活的情境里。對(duì)她而言，終極的創(chuàng)造力來(lái)源于人與物之間的對(duì)話，這種對(duì)話衍生出無(wú)窮的可能性。

藝訊網(wǎng)記者：葉圓鳳
攝影：葉圓鳳
編輯：張文志