呼喚：中國應(yīng)該有一座張光宇藝術(shù)博物館

百雅軒798藝術(shù)中心于2012年4月1日至4月25日隆重推出本年度第一個大展——“張光宇藝術(shù)回顧展”，一代藝術(shù)宗師張光宇先生的1000余幅藝術(shù)作品第一次全面亮相。展品包括漫畫、水彩、水墨、素描、速寫、插圖、連環(huán)畫、壁畫草圖等繪畫作品；還有動漫設(shè)計、郵票設(shè)計、圖書設(shè)計、家具設(shè)計等設(shè)計手稿以及張光宇先生的珍貴照片、文獻資料等，構(gòu)成了一個美術(shù)紀(jì)念館級的藝術(shù)寶庫。張光宇先生令世人傳頌的《西游漫記》、《大鬧天宮》、《民間情歌》、《神筆馬良》、《杜甫傳》、《孔雀姑娘》、《金瓶梅人物論》、《劉三姐》、《朱八戒漫游香港記》等美術(shù)精品以及上世紀(jì)三十至五十年代的大量漫畫原稿匯聚一堂。另外，張光宇最大幅的裝飾性繪畫力作《北京之春》也將在展覽中展出，此次展覽綜合、多元、全面地體現(xiàn)了這位二十世紀(jì)美術(shù)大師的藝術(shù)成就，許多作品是第一次公布給社會，彌足珍貴。

展覽盛況空前，開幕當(dāng)天下午將舉辦“張光宇藝術(shù)研討會”，眾多張光宇先生的學(xué)生、美術(shù)界追隨者、藝術(shù)愛好者、媒體、藝術(shù)界人士等都會前來參觀展覽，來懷念這位長時間寂寞的藝術(shù)大師。

張光宇先生生于1900年，1965年去世。他是中國現(xiàn)代重要的藝術(shù)活動家、出版家。他在紛紜復(fù)雜的時代里的藝術(shù)活動，是研究1949年以前的中國現(xiàn)代文化史的一條線索；他是中國現(xiàn)代漫畫運動中的旗手和奠基人之一，是名副其實的領(lǐng)軍人物，他是中國裝飾性繪畫的開拓者，標(biāo)明了中國現(xiàn)代繪畫發(fā)展的一個重要走向；他是中國現(xiàn)代設(shè)計和設(shè)計思想的開先河者，在工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的許多領(lǐng)域碩果累累；他是中國動漫事業(yè)的先驅(qū)，引領(lǐng)著中國動漫走向世界的道路。張光宇作為一個時代的藝術(shù)巨匠，他的人格魅力和藝術(shù)思想，同樣值得我們重視，他“需要新，也需要耐看”、“土洋結(jié)合，土洋不要有先后”等告誡和“集大成而革新”的胸懷、“不入虎穴焉得虎子”的探索精神永不過時，歷久彌新。面對如此巨大的藝術(shù)寶藏，主辦單位通過展覽呼吁，中國應(yīng)該有一座張光宇藝術(shù)博物館。

展覽籌備二年，獲得社會各界廣泛支持

“張光宇藝術(shù)回顧展”是百雅軒文化藝術(shù)機構(gòu)籌措多年的展覽。2012年1月去世的黃苗子作為與張光宇長期交往知音的老藝術(shù)家，念念不忘張光宇藝術(shù)的推廣，引導(dǎo)百雅軒總裁李大鈞走上了張光宇的藝術(shù)推廣之路。黃苗子的兒子黃大剛先生、兒媳唐薇教授也為展覽的舉辦付出了許多努力。唐薇教授歷經(jīng)多年收集整理，編輯出版了《張光宇文集》，為展覽做了學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。展覽得到了張光宇先生的所有子女的全力支持。歷經(jīng)兩年多的準(zhǔn)備來籌措這個展覽，并且制作了最具代表性的《西游漫記》大幅絲網(wǎng)版畫合集；籌備小組在人民美術(shù)出版社的大力支持下，出版了張光宇評論集——《瞻望張光宇——回憶與研究》，并重印出版了《西游漫記》畫集。張光宇先生的四位子女不遺余力的支持與配合，借出了包括家中正在使用的光宇先生設(shè)計的家具在內(nèi)的全部作品。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特別為展覽出借了《北京之春》巨幅作品，徐悲鴻紀(jì)念館廖靜文先生贈送了《紫石街之春》圖片資料。

經(jīng)典美術(shù)作品《西游漫記》在歷史上第五次展出

張光宇先生于1945年完成的長篇諷刺漫畫《西游漫記》，創(chuàng)作之時正值二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，他在編繪故事時，揭露了當(dāng)時的社會面貌與現(xiàn)狀。作品曾于1945年冬季在重慶展出；1946年春季展出于成都；1947年夏季，在香港“人間畫會”主持下展出；1957年4月由全國美協(xié)在京舉辦“張光宇《西游漫記》畫展”。此次“張光宇藝術(shù)回顧展”是歷史上第五次展出這部經(jīng)典美術(shù)作品。

百雅軒版畫院通過二年多時間的嘗試和努力，終于在2012年3月制作完成了《西游漫記》全套63幅大幅絲網(wǎng)版畫作品合集。由于原作色彩極其豐富且是宣紙上的水彩畫，制作中需要多遍的調(diào)整顏色來使其更接近，每幅作品套色都用了20至40多種專版。這套作品的制作出版與展出讓張光宇先生的經(jīng)典漫畫藝術(shù)再次引起廣泛的社會關(guān)注。

《大鬧天宮》主題展廳紀(jì)念中國動漫前驅(qū)張光宇

張光宇先生是中國動漫事業(yè)的前驅(qū)，他從20年代起為《上海漫畫》、《時代漫畫》、《十日談》、《獨立漫畫》、《萬象》、《漫畫界》、《潑克》等許多雜志創(chuàng)作大量漫畫，1945年創(chuàng)作的《西游漫記》是世界動漫藝術(shù)的經(jīng)典作品，張光宇先生在建國前在香港著手拍攝動畫片，可惜沒有實現(xiàn)?！段饔温洝窞橐院蟮摹洞篝[天宮》做了藝術(shù)上的準(zhǔn)備。《大鬧天宮》是中國的第一部彩色動畫長片，張光宇擔(dān)任此動畫片的美術(shù)設(shè)計工作。該設(shè)計在今天看來也可謂“絕對經(jīng)典”。影片的藝術(shù)風(fēng)格與品味也大多參照于《西游漫記》，張光宇根據(jù)不同人物性格，塑造出各類精神面貌的人物形象，從而收到突出鮮明的藝術(shù)效果。該片于1962年獲得第13屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)“短片特別獎”、上集于1963年獲第二屆電影百花獎“最佳美術(shù)片獎”、上下集于1978年獲第22屆倫敦國際電影節(jié)“最佳影片獎”、1982年獲厄瓜多爾第5屆基多國際兒童電影節(jié)三等獎、1983年獲葡萄牙第十二屆菲格臘達福茲國際電影節(jié)評委會獎。

日本動畫片《鐵臂阿童木》的導(dǎo)演、日本動畫和漫畫的鼻祖手冢治蟲，就是在看了《大鬧天宮》這部動畫后放棄學(xué)醫(yī)，決定從事動畫創(chuàng)作的。他后來到中國訪問，專門畫了阿童木和孫悟空相聚的漫畫。

為了宣傳張光宇先生在中國動漫前驅(qū)地位，百雅軒在籌備期間特別設(shè)計了《大鬧天宮》主題展廳。展覽涵蓋展出動畫片的珍貴設(shè)計手稿，展廳現(xiàn)場播放動畫片，四周墻面環(huán)繞展出千幅動畫片精彩截圖。

黃苗子談張光宇的藝術(shù)精神

黃苗子先生撰寫并多次修改的《張光宇的藝術(shù)精神》，對張光宇的藝術(shù)人生做了最全面的概括。他說：“每當(dāng)我們打開張光宇的畫冊，或者接觸他的一部分遺作，必然會感到好像置身于錦繡萬花之谷，會接觸到流露真純的那種飄渺的夢境。這種境界，只能以激動的心情，用悄悄的語言或高歌朗誦去表達它。因為這些作品，一下子就觸動到我們的心靈——引起我們和作者共鳴的藝術(shù)心靈”。

張光宇的藝術(shù)精神，概括起來就是：

一、他是為祖國人民抗?fàn)幍亩肥俊，F(xiàn)實迫使張光宇不能不想一想當(dāng)前的世界，想一想國家民族和自己的前途。這樣，這個具有正義感的畫家，就開始用畫筆發(fā)表自己的感想。光宇想的和畫的是什么呢?當(dāng)時《十日雜志》每期的封面以及那個時期的漫畫作品向我們說明這個問題：他用憂傷的感情觀察時局，用同情的態(tài)度對待請愿學(xué)生，用輕蔑的筆調(diào)嘲弄那時的當(dāng)權(quán)者?！?/P>

二、他是杰出的藝術(shù)家、漫畫家、裝飾藝術(shù)家，“光宇把他的裝飾畫風(fēng)應(yīng)用到漫畫——揭露黑暗、打擊壞人的武器上，這似乎是互不相容的，但是正是由于他有深湛的藝術(shù)修養(yǎng)，有豐富的表現(xiàn)技法，技法能夠充分地為內(nèi)容服務(wù)，所以，不但不妨礙漫畫的戰(zhàn)斗性，相反，正好是深刻地表現(xiàn)內(nèi)容，感動觀者的重要手段?！薄皶r代環(huán)境迫使張光宇成為一位杰出的漫畫家，然而歸根到底，光宇還是一位杰出的裝飾藝術(shù)家”。

三、他從民族中吸取營養(yǎng)并通往面向世界的方向，“我們不但在他的壁畫和《孔雀姑娘》等插圖中看到，而且，彩色動畫片《大鬧天宮》之所以轟動世界，之所以能夠把人引入仙境，除了造型之外，色彩的美妙更是重要因素。光宇不但在藝術(shù)上消化能力很強，而且吸收的方面廣。除了自己民族和民間的東西之外，歐洲的古典及現(xiàn)代流派，馬蒂斯和畢加索以后的各種繪畫形式，只要對他有用，他都能采納過來，豐富自己的技法。除了首先要有深廣的生活源泉之外，豐富的藝術(shù)借鑒，對一個成功的藝術(shù)家，是必要的條件。”

總而言之，張光宇是一位站在時代前列、創(chuàng)新的藝術(shù)家。他的作品是“集大成”的，他在藝術(shù)上有了不起的選擇、吸收和消化能力。這是天分和功力的結(jié)合，也是時代變遷和民族文化覺醒給予一個知識分子的歷史使命，他的藝術(shù)是美和藝術(shù)性的高度集中。

一代設(shè)計大師，中國現(xiàn)代設(shè)計的旗幟，他的藝術(shù)意見被國徽設(shè)計采納

此次“張光宇藝術(shù)回顧展”展出千余幅精美藝術(shù)作品，近乎涵蓋了其藝術(shù)創(chuàng)作的全部領(lǐng)域，接近于藝術(shù)紀(jì)念館規(guī)模的的統(tǒng)籌規(guī)劃和展品陣容將是本次展覽的最大亮點。

展覽除了展出以《西游漫記》為代表的漫畫、以《民間情歌》、《神筆馬良》為代表的插圖、以《北京之春》為代表的裝飾繪畫作品外，還全面展現(xiàn)了張光宇先生在美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的諸多成就，如張光宇先生早年曾設(shè)計過被稱為“ModernChinese”的家具，用西方現(xiàn)代的設(shè)計手法與中國古老傳統(tǒng)的樣式“化合”起來的新穎樣式，其色彩、造型等設(shè)計在今天看來依然能夠使人眼前一亮，除了展出張光宇先生珍貴的家居設(shè)計手稿外，還有六件家具實物組合展現(xiàn)；另如一組珍貴的郵票設(shè)計原稿及實物，是張光宇1957年參加的《偉大的十月社會主義革命四十周年》郵票設(shè)計和1959年參加的《中華人民共和國成立十周年》紀(jì)念郵票（第一組、第三組）設(shè)計。據(jù)當(dāng)時一同參與設(shè)計的邱陵老師回憶，當(dāng)時很多設(shè)計點子都是光宇先生想出來的。例如郵票（《偉大的十月社會主義革命四十周年》的邊框是天安門的門洞，意思是從中國看蘇聯(lián)，特別是鴿子的造型，新穎別致。

據(jù)國徽設(shè)計者張仃先生說，“我作為設(shè)計者，提供藝術(shù)意見者為張光宇、周令釗，助理繪圖者為曹肇基。張光宇對祖國、對美術(shù)事業(yè)有幾方面的重要貢獻。一是參與了國徽設(shè)計，他參與提出了一些設(shè)計意見。他不同意梁思成先生以‘璧’為基本形象，堅持以天安門為基本形象的構(gòu)思，而且得到了周恩來的支持”。

“張光宇藝術(shù)回顧展”是百雅軒推廣藝術(shù)大師計劃的一項重要工程，2011年，黃苗子先生曾在病房中對百雅軒總裁李大鈞說，“我們國家文藝界的許多問題，尤其文藝方向上的問題，和重不重視張光宇有很大的關(guān)系。要是有一個文藝界的諾貝爾獎，用張光宇命名，就會好很多”。展覽組委會希望通過此次展覽能夠弘揚這位一代藝術(shù)宗師的藝術(shù)精神，呼吁社會重視張光宇的研究，設(shè)立張光宇藝術(shù)紀(jì)念館。希望將此次展覽延續(xù)成全國巡展，并走向國際。

亞洲的驕傲——推廣張光宇的藝術(shù)刻不容緩

為了推動張光宇的研究，由唐薇、黃大剛主編的《瞻望張光宇——回憶與研究》由人民美術(shù)出版社配合展覽出版。研究文集收錄自1918年以來的張光宇介紹研究文章70多篇，有助于進一步認識張光宇的杰出成就。(圖22)

1965年，張光宇先生以65歲的年齡過早去世。由于時代和歷史的誤會，張光宇在中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中所取得的成就和影響并沒有得到應(yīng)有的重視。

原中央美術(shù)學(xué)院著名畫家葉淺予曾說：“我最早認識的漫畫家是張光宇。他一直是我心目中最有威望的藝術(shù)家兼大哥。30年代，對上海同仁畫報支持最力、功勛最大的人就是張光宇。

張光宇是屬于全社會的，應(yīng)該讓社會給予他應(yīng)有的評價?！薄凹热凰绊懼乱呀?jīng)形成一個流派，就應(yīng)該開始系統(tǒng)地整理和研究。對他的大力宣傳也是刻不容緩。”

著名漫畫家廖冰兄認為張光宇是“辟新路者”，他說：“光宇過早地走了，這自然要令后人嘆息，但更令人感慨的，還是對這樣一位啟后來者端緒的大家至今沒有一種公正、全面、客現(xiàn)的評價。辟新路者，為真正的大師，光宇于此是當(dāng)之無愧的?！?/P>

張光宇先生的故交張仃認為：“張光宇是亞洲的驕傲。全世界都知道《大鬧天宮》，卻不知道人物造型的創(chuàng)作者是他。他在美術(shù)領(lǐng)域的方方面面播撒了裝飾藝術(shù)的種子，開創(chuàng)了裝飾藝術(shù)的學(xué)派?！薄皬埞庥钍呛穹e薄發(fā)，牛刀殺雞，舉重若輕，真正是“由技進道”大藝術(shù)家。他的藝術(shù)最鮮明的特點是，造型觀念與他的思想和本人的體型一樣，“內(nèi)方外圓”、“圓中寓方”、“方中寓圓”。這是中國從三代青銅器、玉器、金石書法美學(xué)上的重要規(guī)律，被張光宇繼承下來，加上他的現(xiàn)代藝術(shù)修養(yǎng)，又加上他獨特的藝術(shù)語言，天才地發(fā)揚光大了，形成了“張光宇風(fēng)格”，也成了“裝飾風(fēng)格”的代名詞。張光宇是當(dāng)代中國偉大的藝術(shù)家。他逝世多年，但他的的藝術(shù)還沒有被社會充分認識，沒有得到弘揚，沒有得到公正的評價。我一直認為張光宇作品的影響力決不小于齊白石、黃賓虹，他在漫畫、裝飾畫、藝術(shù)設(shè)計上是一面旗幟。我認為張光宇在中國美術(shù)史上的功績可以與齊、黃并舉”。

著名漫畫家丁聰先生說過：“張光宇比我大16歲。張光宇與我的關(guān)系，不在于他怎么教我，而在于潛移默化。我的欣賞趣味，完全是受他的影響。張光宇是個純粹的藝術(shù)家。對做官沒興趣，對成名不在乎，來不來錢也無所謂。我想只有高格調(diào)的人品，才能創(chuàng)造高品位的藝術(shù)。張光宇對我來說，就是一所學(xué)?！?。

著名畫家袁運甫認為：張光宇是“大美術(shù)”事業(yè)家。是中國二十世紀(jì)最具重要影響的杰出藝術(shù)家之一。是永遠是旗幟。“當(dāng)今的中國，適合社會審美消費量與質(zhì)量激增之形勢，裝飾藝術(shù)欣逢其時，我們備感研究、學(xué)習(xí)、倡導(dǎo)光宇老師藝術(shù)精神的重要性和迫切性?！?/P>

百雅軒總裁、藝術(shù)推廣人李大鈞說認為：“上世紀(jì)三十、四十年代，中華民族面臨的是一個民族危亡和民族抗?fàn)幤冢厥獾臅r代環(huán)境，造就了包括張光宇先生在內(nèi)的一批文化巨匠、藝術(shù)大師。在那個中國先進知識分子剛健有為的時代，光宇先生就像一面旗幟。了解那個時代，光宇先生就像一本厚厚的百科全書。毫無疑問，光宇先生留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。在面對張光宇的時候，我們還應(yīng)知道，張光宇不是一個人，在他的身邊有一群人；張光宇不是一個點，他是一座橋，一條路。希望社會掀起張光宇研究的新風(fēng)向，呼喚藝術(shù)大師的回歸”。

文/李大鈞張文佳